Zemnieks guļ kalnos -
Zem galvas ir kaplis.
Cīrulis dzied.
Issa
Kaplis, protams, ir vienkāršāks un lētāks nekā zobens. Bet princips ir viens: darba daļu var nomainīt ar rokturi, rokturi var nomainīt pret darba daļu. Tas ir ērti. Tāpēc arī japāņu stiprinājumi uz asmens bija noņemami. Asmens ir salauzts - jūs varat saglabāt stiprinājumu. Ietaupa! Tsuba izgāja no modes, tsuki bizīte - rokturi - bija nolietojušies - es pasūtīju jaunus. Tas ir, uz veco asmeni varētu attiekties mainītās modes prasības, lai gan pats asmens palika nemainīgs! Tajā pašā laikā dažādos laikmetos bija zināmas daudzas zobenu rāmju šķirnes, un daudzas no tām pat regulēja paša šogūna dekrēti. Bet jāatceras, ka visi Heiānas laikmeta un tam sekojošo laikmetu samuraju kaujas zobeni līdz pat Muromachi laikmetam bija jātnieku zobeni - tas ir, tachi zobeni, kas tika nēsāti uz augšstilba ar nolaistu asmeni. pa kreisi uz jostas uz auklām. Parasti bija divas auklas (jostas vai ķēdes). Rāmja izskats runāja par samuraju statusu. Tātad komandierim parasti bija shirizaya-no-tachi zobena rāmis, kas atšķīrās no pārējiem ar to, ka šajā gadījumā zobena apvalku sedza divas trešdaļas tīģera vai kuiļa ādas un izskatījās kā pūkaina aste! Jebkurā gadījumā tachi tika nēsāts pārī ar tanto dunci. Bet katanas zobens, gluži pretēji, tika nēsāts iebāzts obi auduma jostā un savienots pārī ar wakizashi zobenu. Bezvadu stiprinājumu sauca par buke-zukuri.
Izjaukts duncis tanto. Asmens ar garu pildītāju ir kuichigai-hi. No kreisās uz labo: tsuba, seppa, habaki, wari-kogai-kogai sadalīti pa vidu un ko-gatana “nazis”. (Britu muzejs, Londona)
Apsveriet, no kādām daļām bija buke-zukuri zobena rāmis:
• Pirmkārt, tas bija koka rokturis, kas bija pārklāts ar dzeloņainu ādu. Parasti tas tika pīts ar auklām no ādas, zīda vai kokvilnas dzijas. Tanto valodā bizīte bija retums.
• Rokturim bija "galva" (kasira) un gredzens, ar kuru tas tika fiksēts uz roktura (futi).
• Rokturim bija arī rotājumi (menuki) mazu figūru veidā, kas tika ievietoti zem roktura pīnes un turēti pie tā. Ja tā tur nebija, tad tie tika piestiprināti pie roktura bez apvalka, izmantojot mazas tapas.
• Tsuba (beidzot mēs nokļuvām pie viņas!). Garda. Bet "garda" šajā gadījumā ir Eiropas, nevis japāņu jēdziens. Aizsargs ir aizsardzības līdzeklis, taču šeit viss ir gluži pretēji - tā ir rokas atpūta, lai tā ar noteiktiem sitieniem neslīdētu uz asmens.
• Zobena apvalks (teika) Japānā parasti tika izgatavots no magnolijas koka, lai gan ir zināms arī ziloņkaula apvalks). Tie bija lakoti un dekorēti ar gleznām un inkrustācijām. Turklāt japāņu zobenu aizsargs no Eiropas atšķīrās ar to, ka tiem bija speciāli "konteineri", kur tika ievietoti trīs eiropiešiem nezināmi priekšmeti. Tajā pašā laikā mēs uzsveram, ka šie "priekšmeti" tika iekļauti komplektā tikai katanas zobenam. Tati, viņiem nebija nekādu papildinājumu kašķī. Kas tad bija šie "priekšmeti"?
• Papildu nazis (ko-gatana). Tam bija ļoti māksliniecisks rokturis (kozuka). Vairāki avoti norāda, ka tas ir metamais "nazis", kaut kas līdzīgs šurikenam. Bet … šodien tiek uzskatīts, ka patiesībā šis nazis ar raksturīgas formas asmeni bija kaut kas līdzīgs nažam un nekas vairāk. Un šim nazim katanas apvalkā tika iekārtota gareniska "kabata", no kuras bija redzams tikai skaistais ko-gatanas rokturis, un tas izgāja cauri caur īpašu caurumu tsubā un pēc tam devās tālāk. zobena rokturis. Šis "nazis" vienmēr atradās apvalka iekšpusē - urā pusē. Tajā pašā laikā ko -gatana - kozuka rokturis parasti bija 10 cm garš, 1, 3 cm plats un pats par sevi bija neliels mākslas darbs. Atkal interesanti, ka tas bija dekorēts tikai vienā pusē - ārpusē. Iekšpuse bija plakana un tik tikko pulēta. Lai gan to varēja parakstīt meistars.
• Turklāt tas bija tapa (kogai), kas kalpoja dažādiem mērķiem: ar tās palīdzību bija iespējams ieveidot matus un notīrīt ausis (šim nolūkam beigās bija īpaša "karote"), un… lai to iebāztu nogalinātā ienaidnieka nogrieztajā galvā kā brīdinājuma zīmi, jo arī tā bija veidota tādā pašā stilā kā zobenu piederumi! Tas atradās uzmavas priekšpusē (omote). Tiek uzskatīts, ka kogai zobena vai dunča apvalkā ir senāka lieta nekā kogotana.
• Kogai varētu sadalīt pa vidu. Šajā gadījumā tas pārvērtās par vari-kogai vai vari-basi-irbulīši; bet ne koka, bet metāla; ārēji tie ir līdzīgi kogai, bet tikai sadalīti.
• Ja zobenam būtu rāmis, kas izgatavots Higo provincē (tas attiecās arī uz dunčiem), tad tam varētu būt tā sauktā "zirga adata" (umabari), kas izskatījās pēc trīsgalu asmens ar plakanu rokturi, kas kalpoja kā lancets zirgu asiņošanai.
• Kogai, ko-gatana un divi menuki roktura dekorēšanai veidoja īpašu mitokoro-mono komplektu ("trīs lietas"), kas kopā ar tādām detaļām kā fuchi-ovālas formas uzmava uz tsuba roktura un kashira - roktura augšdaļa bija viena dāvana sveiciena dāvana otrai. Turklāt dāvanas ar mājienu, jo savā dizainā tās varētu nesakrist ar jau esošo rāmi uz apdāvinātā zobeniem. Un tam vajadzēja, it īpaši, ja tā bija dāvana no visaugstākā līdz zemākajam, tad jāmeklē meistars, lai, cienot donoru, viņš viņiem pabeigtu to pašu tsubu. Galu galā cēls ziedotājs tad varēja lūgt parādīt zobenu vai vienkārši paskatīties - kurp viņa dāvanas nonāca, un to neizmantošana nozīmēja necieņas izrādīšanu!
Mēs iepazīsimies ar tsubs ar tsubs … bez caurumiem piederumiem, kas šeit ir minēti. Tas ir, bija zobeni, kuriem bija tsubas bez caurumiem - pirmkārt, tachi un nodachi ("ļoti lieli tati"), bet bija arī katanas zobeni, kuriem arī nebija caurumu. Nedomājiet, ka, ja nav caurumu, tad šī tsuba ir vecāka par to, kurai ir caurumi … Piemēram, ārkārtīgi vienkārša tsuba bez papildu caurumiem. Ir tikai viena lieta - lāpstiņai. Šī tsuba tika izgatavota 16. gadsimtā. Materiāls: dzelzs un varš. Biezums 8, 9 cm; biezums 0,6 cm; svars 147, 4 g (Metropolitēna Mākslas muzejs, Ņujorka)
Visi šo piederumu rokturi izvirzīti no apvalka tā, ka tie iziet cauri caurumiem tsubā. Ir zināms, ka vēlajos viduslaikos Eiropā zobenu tupai tika piestiprināti papildu futrāļi ar piederumiem. Tie ietvēra nažus, dakšiņas un pat karotes, kas bija īpaši izplatīti tā saukto "medību zobenu" komplektos. Tātad šeit ir zināma līdzība, lai gan šeit diez vai varētu būt kāda saistība.
Tsuba 1615-1868 Averss. Materiāls: dzelzs un varš. Diametrs 8,6 cm; platums 8, 3 cm; biezums 0,5 cm; svars 155, 9 g. Pievērš uzmanību attēla minimālisma dabai. Ir pat grūti saprast, kur atrodas averss un kur reverss. (Metropolitēna Mākslas muzejs, Ņujorka)
Tā pati tsuba. Reverss.
Visu zobena rāmi sauc par koshirae, un papildu "instrumentu" klātbūtne tajā, piemēram, kogai, kogatana un vari-kogai, ievērojami sarežģī meistara darbu. Galu galā arī zobena apvalka dizains kļūst sarežģītāks. Tajos jums jāizgriež divi caurumi ko-gatana un kogai rokturiem. Ir nepieciešams tos izgatavot tā, lai tie caur tiem iekļūtu savās "ligzdās" leņķī un nedaudz izvirzītu caur caurumiem tsubahā. Un jums ir jāpārliecinās, ka tie neizkrist no kanāliem, kuros tie atrodas, un pats apvalks nezaudē savu spēku. Turklāt visas šīs daļas nevajadzētu kaut kā sakārtot, bet tā, lai ko-gatana un kogai varētu viegli noņemt ar vienu rokas īkšķa kustību, kas atrodas uz zobena rokturi!
Šo tsubu tradicionāli var saukt par "Junkuy pret dēmonu", un jā, patiešām, uz tā mēs redzam, kā "dzeltenais dēmons" bēg no šīs bārdainās personības skatiena ierēdņa galvassegā. Džongkui ir dēmonu pieradinātājs Ķīnas tautas uzskatos. Viņam bija īpaša popularitāte Tokugavas šogunāta laikmetā, par ko, starp citu, liecina šīs tsubas izgatavošanas laiks. Pati tsuba ir dzelzs, bet "dzeltenā dēmona" figūra nepārprotami ir izgatavota no bronzas, un acis, zobi un aproces tradicionāli ir zelta. Bet Junkui tēls nav patinēts un tāpēc saglabāja sarkanā vara dabisko krāsu. Ražošanas laiks: 1615-1868 Materiāls: dzelzs, varš, bronza, zelts. Diametrs 9,2 cm; platums 8, 9 cm; biezums 0,6 cm; svars 195,6 g (Metropolitēna muzejs, Ņujorka)
Tā pati tsuba. Reverss. Uz tā dēmons pārklājās ar rīsu trauku.
Tādējādi mēs redzam, ka japāņu zobens bija gan ļoti vienkāršs, gan vienlaikus ļoti sarežģīts un pārdomāts produkts. Asmeni varēja viegli atbrīvot no rāmja un ilgu laiku uzglabāt īpašā futrālī, atkal aprīkots ar īpašu rāmi uzglabāšanai. Tam pašam asmenim bija iespējams pasūtīt jebkādu skaitu rāmju, kas izgatavoti tādā pašā stilā kā bruņas vai svinīgs apģērbs. Nemaz nerunājot par to, ka zobenu rāmja dizainu regulēja daudzi šogūnu dekrēti. Piemēram, ar 1624. gada dekrētu tika aizliegti sarkani apvalki un kvadrātveida cūkas, kā arī asmeņi, kas garāki par 60 cm. Kalpojot Šoguna pilī Edo, kur regulāri tika saukta vietējā daimjo, jums līdzi jābūt arī ierāmētam zobenam pilnīgi specifiskā veidā, un ne tā, kā viņa saimnieks vēlējās. Tika noteikts, ka, iepazīstinot sevi ar šogunu, samurajam jābūt ne tikai īpašām nagabakama biksēm ar garām biksēm kā vilcienam, lai to īpašnieks nevarētu veikt nodevīgu uzbrukumu, bet viņam līdzi jābūt arī īpašam zobenim. - kamishimo-zashi. Šim īsajam zobenam nebija aizsarga, un tam bija mekugi rokā, tāpēc tas viegli noslīdēja no asmens, mēģinot to izķert no jostas. Nu, kalpi, kas stāvēja pie durvīm, rūpīgi pārbaudīja, kas ar ko ieiet viņu kunga kambaros un vai viņu zobena rokturī ir vai nav mekugi!
Tsuba "Samurajs aiz koka". Tajā ir attēlots samurajs salmu apmetnī, kas stāv vai slēpjas aiz ziedoša koka (averss), bet viņš nometa cepuri tsubas otrā pusē, tas ir, tajā, kas vērsta pret asmens malu. Tajā nav caurumu kogai un kogatanai. Bet ņemiet vērā, ka uz tā ir divi mazi caurumi. Kas tas ir un kāpēc? Šos caurumus sauca par udenuki-ana, un tie kalpoja tā, ka auklas aukla tika izlaista caur tiem. Tās nebija uz visām tsubām, bet … bija. Ražošanas laiks: XVIII gs Materiāls: dzelzs, zelts, sudrabs, varš, bronza. Diametrs 7, 9 cm; platums 7,5 cm; biezums 0,8 cm; svars 175, 8 g (Metropolitēna Mākslas muzejs, Ņujorka)
Tā pati tsuba. Reverss.
Tika izdoti dekrēti cīņai pret greznību. Tātad 1830. gadā uz zobeniem bija aizliegts turēt rāmjus ar zelta detaļām. Bet samuraji uzreiz atrada izeju un lika nokrāsot visu, kas izgatavots no zelta, ar melnu laku - vēl viens piemērs tam, ka jebkādus aizliegumus kopumā nav grūti apiet.
Daudzi uzskata un pat raksta par to grāmatās, atsaucoties uz savu draugu un paziņu kolekcijām, ka japāņi neizmantoja tādus materiālus kā akmens, koraļļi, perlamutrs, pērles, lai dekorētu tsubu, lai gan izmantoja pat tādus materiālus kā kā koks, āda, ziloņkauls un porcelāns. Patiesībā lietots, bet reti. Un šeit ir viena no šīm retajām tsubām. Ražošanas laiks: 1615 - 1868 Materiāls: varš un perlamutrs. Svars 85 g (Metropolitēna Mākslas muzejs, Ņujorka)
