Problēma ir tā, ja kurpnieks sāk cept pīrāgus, Un zābaki ir paredzēti kūku gatavotājam:
Un lietas nenotiks labi
Fable I. A. Krylova "Līdaka un kaķis"
Iesācējiem viens smieklīgs ilustratīvs piemērs ir nedaudz ārpus tēmas. Mācot PR studentus, es vienmēr viņiem saku, ka viņu profesija ir nedaudz līdzīga detektīva vai spiega profesijai. Jums jāattīsta novērošana sevī, kas palīdz daudz uzzināt par citiem, tiem cilvēkiem, ar kuriem jums ir darīšana, un nestāstiet viņiem neko par sevi. Tātad, viens no veidiem, kā noskaidrot personas izglītības pakāpi, ir uzdāvināt viņam grāmatu. Cilvēks ar augstu izglītības līmeni vienmēr uz to skatās no gala, lai apskatītu izdevniecību un tirāžu, jo abi var pateikt daudz. “Vienkāršs” cilvēks, pat ja vēlas uzzināt izdevniecības nosaukumu, to meklē titullapā. Tas ir, nejautājot, jūs varat uzreiz noteikt, kurš ir jūsu priekšā: zinātņu kandidāts vai vienkārši rakstpratīgs amatieris.
Anguss Makbrids. Mordovijas karavīrs uzbrūk krievu bruņiniekam.
Vēl jocīgāk ir, ja cilvēks saka: “Esmu lasījis šādu grāmatu ar melnu vāku …” un pēc tam tu viņu nemaz nevari uztvert nopietni. Bet tās ir tīri profesionālas prasmes, teiks cits lasītājs, un ir zinātniski žurnāli, monogrāfijas, kuras var studēt ikviens … Jā, tas viss ir, bet tikai nespeciālisti to visu parasti nelasa. Viņi labprātāk skatās televizoru vai saistībā ar vēsturiskām tēmām aprobežojas ar L. Gumiļevu (saskaņā ar satura analīzes rezultātiem šis ir visvairāk pieminētais autors VO vietnē). Tur nav nekā slikta. Ir slikti, ja cilvēki absolūti kategoriski spriež par to, kas viņiem ir tikai ļoti virspusējs priekšstats. Tāpēc komentāros ir tik daudz saišu uz interneta resursiem - šī ir vispieejamākā. Tikai ne tik sen es saskāros ar divām saitēm uz žurnāla "Rodina" 1992. gada materiāliem (tas ir pat tā!), Bet tomēr nez kāpēc cilvēki neattiecas uz šādiem žurnāliem kā "Vēstures jautājumi", "Vēsture Valsts un tiesības”, vai, teiksim,“Vēsture ilustrēta”. Ir arī vairāk specializētu publikāciju, kas satur ļoti šauri fokusētu informāciju, taču tās (un par tām) arī šodien atrodas internetā, jūs varat tās atrast un iepazīties ar to saturu. Nav laika? Ak jā! Tā šodien ir problēma. Bet tad vajadzētu ierobežot savu piespiedu spriedumus.
Sems un Garijs Embletoni. Bulgārijas Volgas karotāji 9. - 10. gadsimtā: 1 - Bulgārijas militārais vadītājs, 2 - Bulgārijas jātnieks, 3 - Sibīrijas taigas cilšu loka šāvējs.
Tomēr nez kāpēc vissliktākais no tiem ir tie, kuri, izlasījuši pāris grāmatas un iepazinušies ar kādu no dažām vietnēm, pārvēršas par pārliecinātiem neskaidru teoriju piekritējiem un tradicionālās vēstures "pamatu grāvējiem", kā viens no mūsu ugunsdzēsēji no Penzas reģiona, kuri rakstīja par to, ka Gīzas piramīdas ir viļņlauži no plūdiem, kas notiks, kad pasaules okeānu ūdeņi aizpildīs raktuvju tukšumus un zemeslodes nogruvumus uz sāniem. Es minēju šo mežonīgākās nezināšanas piemēru tikai tāpēc, ka tas tika publicēts kādā no mūsu Penzas laikrakstiem. Būtu labāk, kā saka, ka viņš mācītos dzēst ugunsgrēkus.
Reiz es ierados apmeklēt V. P. Goreliks uz Maskavu, un viņš man teica, ka ir uzaicināts uz Maskavas renactoru klubu, un, atnākot pie viņiem, ieraudzīja sludinājumu uz sienas: "Rīt ir pārbaude scramasax", pārliecinieties, vai ir ļoti maz informācijas par viņu un acīmredzami par viņu nav pietiekami daudz informācijas). Bet viņi viņam paskaidroja, ka tā ir tikai teorija, un būs arī prakse - kā viņi to izmantoja! "Un kā? Šķiet, ka neviens nezina? Tātad jūs zināt? " - Goreliks bija pārsteigts un atstāja šo “interesanto vietu”.
Grāmata V. P. Gorelika izdevniecībā "Montvert"
Tas nenozīmē, ka amatieri nevar atklāt neko interesantu. Viņi var. Bet jums ir jāzina, kur un ko meklēt, tas ir, iepriekš zināt pusi atbildes. Un viens no interesantākajiem informācijas avotiem gan profesionāļiem, gan amatieriem ir šodien internetā ievietotās kandidātu un doktora disertācijas. Anotācija, tas ir, pētījuma ievads vai priekšvārds, ir brīvi pieejama un lasāma bez maksas. Par pašu disertācijas tekstu jums jāmaksā no 450 līdz 500 rubļiem, taču tas ir tā vērts, un šī cena daudz neatšķiras no mūsdienu drukāto grāmatu izmaksām. Un, manuprāt, labāk ir iegādāties šos darbus, nevis kaut ko citu. Tajos vismaz ir saites uz visu, arhivētie dati, kurus jūs pats varat izmantot nākotnē. Kopumā šī ir ļoti “zivtiņaina vieta” ikvienam, kam “interesē vēsture”.
Piemēram, es nesen iesaistījos VO strīdā par Mordovijas karavīru bruņojumu. Un uzreiz rodas jautājums, kur var atrast informāciju par šo šķietami maz pētīto tēmu? Ņemiet vērā, ka izrādās, ka par to tika uzrakstīts un aizstāvēts doktora darbs: “Mordvas bruņojums un militārās lietas mūsu ēras 2. gadu tūkstoša pirmajā pusē. NS. (Gads: 1998. Zinātniskā darba autors: S. V. Svjatkins)
Darbam ir stabils arheoloģiskais pamats un tikpat plaša historiogrāfija, tas ir, tas balstās arī uz savu priekšgājēju darbu. Nu, patiesā darba avota bāze ir dati par 139 bultu uzgaļiem, tad ir 57 šķēpu uzgaļi, asis - 99, 6 zobeni, 5 vairogi, 20 vara bļodiņas, 12 biti, 14 kāposti, vairākas galvas saites un jostas daļas, 12 apkārtmēra sprādzes, 4 viltīgas sprādzes, lai gan tikai sešas lapas ir veltītas bruņām un kempinga piederumiem (no 84 līdz 90).
Autore norāda, ka dažādi ieroču elementi no viduslaiku Mordovijas apbedījumiem 2. gadu tūkstošgades sākumā. daudzkārt aprakstīti tādu vēsturnieku darbos kā A. N. Kirpičņikovs, G. F. Korzuhins un A. F. Medvedevs. Bet, pēc viņa domām, arheoloģiskie avoti tikai paši, lai cik to arī nebūtu, nespēj sniegt pilnīgu priekšstatu par tik attālā laika notikumiem no mums. Tos nav iespējams interpretēt bez “laikabiedru” rakstisku liecību papildu iesaistīšanas, vai tie būtu ārvalstu autoru darbi un pašu Mordovijas iedzīvotāju episkās leģendas.
V. Svjatkins savā pētījumā atzīmē, ka Mordovijas armijas bruņojuma kvantitatīvie un kvalitatīvie rādītāji bija tādi, ka var apgalvot, ka tas nebija zemāks par kaimiņu militārajiem spēkiem. Tajā pašā laikā Mordovijas karavīru galvenais ierocis tajā laikā bija šķēps (smags šķēps ar dimanta formas galu šķērsgriezumā), kaujas cirvji, dunči, lieli trīsslāņu loki ar gandrīz metru bultām. garums. Cīņā tika aktīvi izmantoti šķēpi mešanai - šautriņas un sulitsy (tās pašas šautriņas, bet smagākas, ar kurām tās iedūra bruņas un ķēdes pastu). Lai pasargātu no ienaidnieka ieročiem, tika izmantoti čaumalas no biezas liellopu ādas ar uzšūtām metāla plākšņu rindām, kā arī ķiveres no ādas. Bagātākie karotāji jau valkāja metāla ķiveres, turklāt viņiem bija zobeni un … jā, viņiem bija ķēdes pasts! Tas ir, ar saviem ieročiem viņi praktiski neatšķīrās no karotājiem no slavenā "Bayesian audekla". Turklāt ir raksturīgi, ka ieroču ražošanā izmantotā metāla kvalitāte mordoviešu vidū bija augstāka nekā, piemēram, kaimiņu slāvu vidū. Un kā visur bija ierasts, izņemot miliciju, bija arī pastāvīgas Mordovijas prinču komandas, kas sastāvēja no profesionāliem karavīriem. Kam bija labi ieroči, labi fiziski dati un gadsimtiem sena cīņas taktika mežā, Mordovijas armijas karavīri bija bīstami pretinieki ikvienam ienaidniekam, kas viņus iebruka.
V. P. Goreliks. Karavīri no Krievijas robežām: 1 - polovciāns, 2 - mordoviešu karavīrs, 3 - latgals.
Tikai nepārtrauktas iekšējās nesaskaņas vājināja Mordovijas reģionu. Procesi, kas saistīti ar politisko sadrumstalotību, kas raksturīgi gan Kijevas Krievijai, gan kaimiņos esošajai Volga-Kama Bulgārijai, acīmredzot nevarēja ietekmēt Seno Mordoviju. Katrā ziņā autors norāda, ka tā laikmeta dokumenti jau runā par vairāku Mordovijas kņazistu klātbūtni, abas spēcīgākas - bija divas no tām, kas vēsturē iegāja ar savu prinču (ārzemnieku) Purgas un Tīrs un vājāks un atkarīgs no viņiem.
Runājot par Mordovijas aizsardzības līdzekļiem, disertācijas pētījuma autors norāda, ka "ir vērts atzīt, ka šajā jautājumā arheoloģiskie avoti ir ļoti ierobežoti". Lai gan Andreevsky Kurgan apbedījumos jau tika atrastas veselas ķiveres un ķēdes pasts, pētāmā perioda Mordovijas apbedījumos netika atrasti veseli šādu aizsardzības līdzekļu priekšmeti. Dzelzs bruņas tajās pārstāvēja tikai vairāku ķēdes pasta atradumi - tas ir, ķēdes pasta fragmenti. Tie tika atrasti Armijevska I zemes apbedījuma apbedījumos Nr. 186 un 198, bet apbedījumā Nr. 50-Seliksas-Trofimovskas apbedījumā.
Šo ķēžu vēstuļu analīze ļauj secināt, ka visas tās iezīmes, kas ir atzīmētas kā raksturīgas Eiropas gredzenotajām bruņām mūsu ēras 1. tūkstošgades vidū. savu atspulgu atrada arī Mordovijas ķēdes pasta bruņās. Šim periodam bija raksturīga ķēžu pasta aušanas tehnika no kniedētiem gredzeniem. Un tieši kniedētie gredzeni mums parāda armijas apbedījumu vietas. Bet bija zināms arī ķēdes pasts no vienkārši sarullētiem gredzeniem. Un mordoviešu apbedījumos Seliksas-Trofimovas apbedījumu vietā mēs atrodam arī tieši šādu ķēdes pastu. Zīmīgi, ka pēdējais ķēdes pasta aušanas veids Rietumeiropā tika izmantots tikai mūsu ēras 1. tūkstošgades vidū un otrajā pusē. Tas ir, ņemot vērā pastāvēšanas laiku, iepriekš minētie Selika-Trofimovska apbedījuma apbedījumi ļoti skaidri korelē ar šo bruņu esamību citos reģionos. Tajā pašā laikā, tāpat kā Eiropā, Mordovijas zemē ir gredzeni, kas izgatavoti gan no apaļas stieples, gan saplacināti, tas ir, plakani.
Tas, ka Mordovijas ķēdes pasts tiek pasniegts lūžņu veidā, nav pārsteidzoši. Šeit jāņem vērā tādas parādības kā apbedīšana svarīgā rituālā puse, kad atsevišķiem bruņu ķēdes pasta elementiem tika piešķirta simboliska nozīme. Tas ir, bija žēl visu ķēdes pastu ziedot mirušajam. Bet aušanas gabals tika viegli upurēts un tādējādi nozīmēja pagānu pēcnāves ceremonijās plaši izplatīta stāvokļa uzņemšanu kapā, nevis visu tās daļas priekšmetu. Šo konvenciju viegli apstiprina piemēri ar metamiem ieročiem, kad pilnas bultu svārstības vietā kapā tika ievietotas tikai 2-3 bultiņas. Veselu ķēdes pastu kopā ar mirušo varēja ievietot kapā tikai ārkārtīgi reti ārkārtējos, ļoti īpašos gadījumos, jo tik vērtīgas bruņas klanam vai ciltīm šajā gadījumā tika zaudētas uz visiem laikiem. Izņēmums, protams, varētu būt vadītāji (un šāda tradīcija mums ir zināma no daudzu tautu apbedījumiem), un jo īpaši cēli, izcili karotāji. Parastos gadījumos ķēdes pasts tika mantots, un, ja tas iekrita zemē, tas bija tikai ļoti mazu ķēdes pasta atgriezumu veidā.
Mordovijas apbedījumu vietās XI-XIII gs. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), tiek atrastas arī vairogu paliekas - galvenokārt tās ir dzelzs aploksnes plāksnes. Spriežot pēc tiem, tā laika mordoviešu vairogi varēja būt apaļi vai pat ovāli. Var pieņemt, ka pētāmajā periodā šādi vairogi tika izmantoti visur Mordovijas zemēs (Grišakovs V. V., 2008. - S. 82-137.).
Miniatūra no japāņu "Leģenda par mongoļu iebrukumu". Pievērsiet uzmanību karavīru skaitam metāla aizsardzības līdzekļos. 21 karavīrs mīkstās bruņās, 3 metālā.
Un tagad secinājums. Acīmredzot apelācija zinātniskai disertācijai, kuras pamatā ir plašs arheoloģiskais materiāls, kā arī citu autoru darbi, kas strādājuši pie vienas un tās pašas tēmas, palīdz izdarīt pamatotu secinājumu, ka Mordovijas karotāji, tāpat kā tā laika karotāji citu vidū. tautām, viņiem bija gan ādas aizsarglīdzekļi, gan metāls, kas ne ar ko neatšķīrās no agrīno viduslaiku "austrumu un rietumu bruņinieku" ekipējuma. Cita lieta, ka šādu karotāju procents bija neliels. Tomēr viņi bija. Kas attiecas uz citiem avotiem, piemēram, kāds bija Japānā iebrukušo mongoļu karotāju ekipējums, mūs parāda miniatūras no slavenā 13. gadsimta "Leģenda par mongoļu iebrukumu Japānā". Tur mēs redzam karotājus gan metāla bruņās, gan aizsargtērpā no auduma. Saskaitot pirmo un pēdējo visām miniatūrām, iegūstam šādu rādītāju: 1: 7! Pilnīgi iespējams, ka bija pat mazāk par 1:10. Bet, kur skaits sasniedz tūkstošus, tad tas ir diezgan liels "steigas" rādītājs.
P. S. Vēl nesen mūsu universitātē bija atsevišķa filozofijas nodaļa. Un laiku pa laikam (varētu pat teikt, ka regulāri) pie tā ieradās cilvēki ar ļoti dīvainu izskatu, atnesot veselus ar roku rakstītus traktātus par filozofiju, kuros bija iekļautas universālas laimes receptes, pilnīga pasaules kārtība un pat paskaidrojums, kāpēc Dievs ir Dievs ! Un vadītājs šādos gadījumos parasti teica: "Nu, jūs nevarat aizliegt cilvēkiem interesēties par filozofiju …". Ar vēsturi viss šķiet labāk. Katrā ziņā savā pilsētā zinu tikai divus gadījumus, kad šādi amatieri mēģināja vismaz kaut kā sevi deklarēt. Bet tagad šādiem cilvēkiem kalpo internets, kur var rakstīt visu, ko Dievs vēlas uzlikt savai dvēselei. Un patiesībā nevar aizliegt cilvēkam interesēties par interesantām lietām! Jūs varat ieteikt, kā to vislabāk izmantot, bet nez kāpēc daži cilvēki ievēro šos padomus.
