“Karš vienmēr ir bijis saprāta sargātājs un, valdošo šķiru ziņā, iespējams, galvenais aizbildnis. Kamēr karu varēja uzvarēt vai zaudēt, nevienai valdošajai šķirai nebija tiesību izturēties pilnīgi bezatbildīgi."
Džordžs Orvels. 1984
Tā notika, ka cilvēki daudzus gadu tūkstošus labprātāk risināja savas problēmas ar spēku. Ja mēs pievēršamies Bībelei, tur teikts, ka Kains sacēlās pret Ābeli un nogalināja viņu aiz skaudības, un nav skaidrs, vai viņš viņu nožņaudza, sita līdz nāvei ar bruģakmeni, ganu zizli vai caurdurta ar nazi par gaļas griešana. Lai kas tas būtu, bet viņš viņu nogalināja, un tieši no šī viņa rīcības sākās visi kari uz Zemes!
"Kains nogalina Ābelu" ir mozaīka arhibīskapa katedrālē, kas atrodas Monreālā, Palermo priekšpilsētā.
Bet šeit ir tas, kas ir svarīgs: labs PR atvieglo karu tāpat kā visu mūsu dzīvi: tas palīdz atvieglot tā sagatavošanu, gaitu un pat uzvar cīņās un karos, lai gan no pirmā acu uzmetiena šķiet, ka PR ir tāds sīkums … Tomēr tas ir atkarīgs par to, kā uz to skatās. Patiesībā laba PR loma karā tika novērtēta senos laikos, un tikai tad tā tika izstrādāta tā, ka mums bieži pat nav aizdomas, ka tas mūs burtiski ieskauj no visām pusēm, un, lai gan mums ir acis, absolūti neredzu. Drīzāk mēs redzam, bet nepamanām! Mūsu smadzenes pamana, uz ko tieši šis PR ir vērsts.
Piemēram, jau Senās Ēģiptes un Asīrijas laikos senie tēlnieki ar savu mākslas spēku darīja visu, lai iedvesmotu "vienkāršus cilvēkus", ka slepkavība savas valsts un karaļa cēlu mērķu dēļ vienmēr ir laba un slavējami! Uz Ēģiptes tempļu sienām, uz kaļķakmens, granīta vai pat diabāzes plāksnēm viņi iemūžināja dažādas savu seno karu epizodes un … ko mēs uz tiem redzam? Un lūk, kas: milzīgs, nesamērīgi liels attiecībā pret visām pārējām faraonu figūrām, kas steidzas ratos, daudz mazāka izmēra Ēģiptes militārie vadītāji un ļoti mazi karotāji, un ne tikai svešinieki, bet arī savējie! Pirmais ir ikvienam redzēt un zemapziņas līmenī sajust sava faraona diženumu, bet otrais, lai karavīri, atkal tādā pašā līmenī, nedomātu, ka viņi ir lieki! Apskatīsim faraona Seti I templi Abidosā, kas veltīts dievam Osirisam - vienu no ievērojamākajām tempļu ēkām Senajā Ēģiptē. Faraons Ramzess II pavēlēja to pabeigt savam mirušajam tēvam. Sienu gleznošanas un bareljefu motīvos Seti I parādās dievu ieskauts vai kā karavīrs, kurš cīnās ar hetītiem. Turklāt šajā bareljefā viņa figūra ir vienkārši milzīga. Un, lai gan uz tā ir diezgan daudz hetītu ratu, tie visi ir ļoti mazi, salīdzinot ar faraona figūru. To darīja arī pats Ramzess II, izņemot to, ka viņa Sīrijas ienaidnieku figūras uz bareljefa ar savu attēlu ir attiecīgi vēl mazākas.
Seti I, izspiežot vīrakus Osirisam un Horusam. Faraons un Hors ir lieli - cilvēki zemāk ir mazi. Bareljefs no Seti I tempļa Abidosā.
Tomēr seno ēģiptiešu PR militārajās lietās nav tikai par to. Tieši viņi izgudroja pirmos pasūtījumus tiem, kas izcēlās karā (tomēr tie tika piešķirti galvenokārt muižniekiem) - "Drosmes zelts" trīs zelta mušu veidā, kas karājās uz auklas, un "Drošības zelts" zelta lauvas izskatā!
Šeit tas ir - "Drosmes zelts" zelta mušu veidā. Fotogrāfija no filmas "Faraons" (1966). Kādu iemeslu dēļ nav krāsains …
Ēģiptes armija uzsāka kampaņu, un tās priekšā bija daudz nesēju ar dažādiem svētajiem simboliem un, galvenokārt, dievu tēliem. Turklāt katra lielā vienība nesa noteiktas dievības vārdu: "Amona komanda", "Ptahas komanda", "Sutekhas komanda". Ēģiptiešiem bija arī karavīru un kara dieviete - lauvas galvas Sokhmet! Tas ir, kliegt "Dievs kā mēs ir ar mums!" Pirmo uzsāka nevis mūsu senči, slāvi, bet senie ēģiptieši pirms vairāk nekā pieciem tūkstošiem gadu!
Standarti, kas bija aiz Ēģiptes faraona. Tomēr, un arī viņa priekšā … Joprojām no filmas "Faraons".
Tomēr ne tikai viņi kļuva slaveni ar tieksmi ietekmēt lielas cilvēku masas, izmantojot monumentālu skulptūru un bareljefus. Viens no iespaidīgākajiem šāda veida pieminekļiem ir triumfa stēla no Senās Šumeras Tigras-Eifratas iecirknī, ko pētnieki nosauca par "pūķu stieni" (ap 2500.g.pmē., Glabājās Luvrā). Neliela izmēra (tikai 75 cm) akmens plāksne ir veltīta Lagašas pilsētas valdnieka Eanatuma uzvarai pār kaimiņu pilsētu Ommu. Tēlnieks koncentrējās uz Eanatuma vadītā karaspēka parādīšanu. Šeit viss ir pakārtots vienam uzdevumam (šeit tas ir PR!) - parādīt savu saliedētību, uzvarošo spēku un spēku. Slēgtā karavīru līnija ar šķēpiem un vairogiem rokās nejauši saplūst vienā nepārtrauktā masā. Tas ir paredzēts, lai parādītu, ka tas ir spēks, kas spēj visus saspiest un samīdīt! Nu, ienaidnieku līķi, kas atrodas pie uzvarētāju kājām, šo iespaidu tikai papildina. Turklāt visas stēlas sejas ir absolūti vienādas, patiesībā tās nav pat sejas, bet gan viena seja, atkārtota daudzas reizes, un tieši tas ir biedējoši. Un tajā pašā laikā demonstrē visu šī bruņotā spēka pilnīgu paklausību sava līdera autoritātei!
"Kliju stends". Luvra.
Tomēr tas bija tikai sākums! Daudz iespaidīgākus šādu darbu piemērus mums atstāja senie asīrieši, un re, vairāk nekā 80% no viņu radītajiem ir veltīti militārām lietām! Piemēram, starp Ašurnasirpalas II (884. - 859.g.pmē.) Pils reljefiem Kalhu pilsētā Nimruda kalnā attēlotas nebeidzamas galopējošu zirgu karavīru rindas ar cieši pievilktiem lokiem rokās. Iedomājieties, cik spēcīgu iespaidu viņi atstāja uz tā laika cilvēku vienkāršajām dvēselēm?! Galu galā tieši viņi, asīrieši, vadīja savā armijā zirgu strēlnieku un jātnieku vienības bronzas plākšņu čaumalās, un viņi bija arī ļoti nežēlīgi. Ainas, kurās redzams, kā iesprostot, izvilkt mēli no ieslodzītajiem un izraut viņiem ādu ķēniņa klātbūtnē - tas viss tiek nodots šeit, ar sīkām detaļām un bez mazākās žēluma ēnas. Bēdas uzvarētajiem, saka asīriešu bareljefi un … vienlaikus slava mūsu ķēniņam - kungam! Starp citu, ir vērts tuvāk apskatīt, kādi Asīrijas karaļu roku un kāju muskuļi attēlo šos bareljefus. Milzīgs, dzelzs, smags …
Sīkāka informācija par reljefu, kurā attēlotas ķēniņu figūras no Ašurnasirpalas II pils no Bruklinas Mākslas muzeja Ņujorkā. Pievērsiet uzmanību izceltajam muskuļu reljefam.
Vai jūs nedomājat, ka tie mums atgādina kaut ko ļoti pazīstamu? Nu, protams, tās ir piemiņas kompleksa figūras pie Mamajeva kurgāna Volgogradā. Turklāt, ja figūra "Dzimtene-Māte", kas stāv uz augšas ar zobenu rokās, joprojām izskatās diezgan reālistiska, tad … to nevar teikt par visām pārējām vīriešu figūrām. Pirmkārt, viņi visi ir apzināti kaili, lai uzsvērtu savus tīri asīriešu izliektos muskuļus. Otrkārt, viņiem ir nesamērīgi mazas galvas, un kāpēc tas ir, tas ir atkal diezgan saprotami. Jo kāpēc karavīram vajadzīga liela galva? Viņa bizness nav domāt, jo partija domā viņa vietā, bet gan drosmīgi un drosmīgi, ar kailu rumpi un ložmetēju, un granātām rokās, kā redzams uz šī kompleksa statujām, steigties pie ienaidnieka un zem tā. tvertnes. Un, lai gan gandrīz nav ko iebilst pret ideju aizstāvēt Dzimteni, PR šajā gadījumā ir vienkārši acīmredzams. Un viņa mērķis ir radīt ļoti specifisku noskaņu - viss ir tieši tāds pats kā senajās asīriešu pilīs!
Lauvu medības. Bareljefs no Nimruda. Britu muzejs. Londona.
Tajā pašā vietā līdzīga aina.
Interesanti, ka tieši tādā pašā Ēģiptes faraonu un Asīrijas ķēniņu attēlošanas tradīcijā tika atrisināts arī Ļeņina laukumā, Penzas pilsētas centrā, uzceltais piemineklis Vladimiram Iļjičam Ļeņinam. Kā zināms, PSRS pieminekļi Ļeņinam stāvēja gandrīz katrā, pat vismazākajā pilsētā. Bet, ja, piemēram, tajā pašā Kaļiņingradas apgabala Anapā vai Zeļenogradskā proletariāta līdera pieminekļi viņu attēlo, kopumā, diezgan reāli, tad piemineklis Penzā attēlo vispilnīgāko mikrocefāliju, bet īstu vīrieti zem divu metru augstumā un ar pleciem, kā Arnolds Švarcenegers! Un, lai gan pieminekļa autors bija PSRS Tautas mākslinieks, Ļeņina un valsts balvu ieguvējs, tēlnieks E. V. Vuchetich, kā rakstīts pat Penzas reģiona apskates vietā, viņam “neizdevās izvairīties no vairākiem kaitinošiem nepareiziem aprēķiniem. Tātad apjukumu rada šādi trūkumi: proporciju pārkāpums, pamanāms acīm un nepamatots, plastiski izteikts faktā, ka attiecībā pret visu ķermeņa svaru galva ir nepārprotami maza, bet krūtis ir pārmērīgi palielināta."
Šeit tas ir - piemineklis Iļjičam uz bijušā Padomju Savienības Komunistiskās partijas OK fona. Šajā fotoattēlā viņa figūras nelīdzsvarotība ir īpaši skaidri redzama.
Tās pašas skulptūras tuvplāns.
Bet … viņi par to rakstīja tikai salīdzinoši nesen, un līdz 1991. gadam cilvēki uz viņu paskatījās, bet, pat ja pamanīja šo absurdu par sevi, viņi joprojām klusēja! Tātad tas viss kļuva par trūkumiem tikai pavisam nesen, un padomju laikos gluži pretēji, tāpat kā senajā Asīrijā, visticamāk, tika uztverta kā tikums!
Tas vispār nav - un tas ir ļoti interesanti un indikatīvi, situācija ir ar militāriem pieminekļiem tajā pašā ASV, kas īpaši veltīta Ziemeļu pilsoņu karam ar 1861. -1865. Kā likums, tie ir sastopami arī gandrīz katrā ziemeļu štatu pilsētā, taču tikai tie ir ļoti "ne kareivīgi". Jā, tie, tāpat kā mūsu militārie pieminekļi, attēlo karavīrus, bet tikai tajos jūs neredzēsit nekādas izkropļotas proporcijas, ne izvirzītas krūtis, ne rokas ar dūdām. Viņu pozas arī nepavisam nav kareivīgas, bet zināmā mērā "nogurušas", it kā pēc kaujas viņus liktu šeit atpūsties. Ne patoss, ne varonība - "tas bija" - tas ir viss, ko viņi saka … Un šeit PR ir pavisam citāds - karš ir pienākums, bet pilsoņu karā nav nekā laba un tas nevar būt pēc definīcijas! Bieži vien viena laukuma dažādos stūros var redzēt ģenerāļu statujas, kas cīnījās savā starpā Amerikas pilsoņu kara laikā. Tagad viņi tos neatšķir, jo abi ir ietekmējuši valsts vēsturi.
Piemineklis Ulissam Grantam - amerikāņu militārais un politiskais līderis, ziemeļnieku komandieris Amerikas pilsoņu kara laikā, 18. ASV prezidents Vašingtonā. Nav jums patosa, nav rokas ar paceltu zobenu. "Zemnieks brauca lietū, lai ganītu lopus …"
Šajā gadījumā jebkura līmeņa PR personai ideja būs šāda: skatieties pagājušā gadsimta 30.-40. Gadu padomju spēlfilmas un ASV veidotās filmas, piemēram, Trīs simti spartiešu (1962), Memfisas skaistums (1990).), “Mēs bijām karavīri” (2002) un vismaz dažas epizodes no seriāla “Asiņainais serviss Mash slimnīcā” pirmās sērijas. Un, aplūkojis visu šo, PR cilvēks atkal var padomāt par to, kur un kādā PR ir labs vai ir slikts. Bet tā, tā sakot, ir tikai sagatavošanās vissvarīgākajam. Un PR cilvēkam galvenais varētu būt raksta rakstīšana vienam no populārajiem krievu tabloīdiem par … nu, pieņemsim, nāvējošāko amerikāņu karavīru, specvienības virsnieku Dilardu Džonsonu kopš Vjetnamas, kurš, kā ziņots, nogalinājis 2746 vietējos karavīrus un kaujinieki Irākā kopš 2003. Internetā ir informācija par viņu, bet PR speciālistam ir jādomā par šo tēmu, jāsalīdzina ar dažiem citiem rādītājiem un jāizdara interesants, sabiedriski nozīmīgs secinājums. Tajā pašā laikā šim materiālam vajadzētu radīt noteiktu (kuru izvēlēsies šī materiāla autors vai pasūtītājs!) Noskaņu, un tas būs PR!
Joprojām no seriāla "Velna dienests IZM slimnīcā". Starp citu, visas viņa 251 sērijas noskatījās pārsteidzošs skaits skatītāju - vairāk viņi skatījās tikai cilvēka nolaišanos uz Mēness. Un … kurš var teikt, ka viņam nebija ļoti spēcīgas psiholoģiskas ietekmes uz viņiem?
Un šeit ir interesants triks, ko izmanto izdevniecība "Interros", kas specializējas dārgu grāmatu - dāvanu izdevumu - ražošanā. 2006. gadā tā publicēja skaisti izdotu grāmatu ar zelta malām par Krievijas armijas vēsturi "No karavīra līdz ģenerālim". Ne tikai tas, ka papildus krāsainajām vēsturiskajām ilustrācijām, litogrāfijām un gravējumiem tajā esošo informatīvo tekstu papildināja daudzas karavīru fotogrāfijas, bet arī komplekts ar skudru figūriņu no paša Igora Mitrofanova lietotā husāra, akrila krāsu komplekts., divas otas un brošūra par dažādu husāru pulku formu 1812. gads.
Husara I. Mitrofanova figūriņa un tai pievienots krāsu komplekts.
Formas formas tērpa izvēle nebija nejauša, jo tikai 1812. gada kara husaru pulkos bija tik spilgta un krāsaina formas tērps, turklāt visos 12 pulkos tā bija vienāda griezumā, bet atšķirīga krāsās! Tādējādi šo vienu figūru varētu uzgleznot zem jebkura no šiem 12 pulkiem. Nu, pati “dāvana” liecina par “rūpes” izpausmi patērētājam, kas, protams, pēdējam vienmēr ir patīkami! Un pat ja tie “onkuļi”, kuriem šīs grāmatas tika izmantotas kā dāvana, diez vai kādreiz paši savāks un krāsos šīs figūras. Pirmkārt, viņi var tos nodot kādam citam, vienlaikus izjūtot savas vērtības sajūtu. Un, otrkārt, ļoti iespējams, ka kādam no viņiem būs atbilstoša vecuma dēls, kurš to vienkārši savāks un nokrāsos! Jebkurā gadījumā dāvanu grāmata ar karavīra figūru ir daudz labāka nekā bez tās, pat ja tas to padara daudz dārgāku par pašizmaksu! Bet … "Mēs to varam atļauties, tāpēc esam forši!" Un jūs nevarat ar to strīdēties, vai ne?!
Katrā ziņā Interrosam patika pirmās šādas grāmatas izdošanas pieredze, un viņi piegādāja arī savu otro grāmatu par mūsu “sociālistiskā laikmeta” armijas formas tērpiem ar figūriņu ar krāsu komplektu tās krāsošanai! Tikai tagad viņš bija 20. gadsimta 20. gadu sākuma Sarkanās armijas karavīrs, kuram ar savu vispārējo haki formas tērpu varēja būt sarkanas bikses, kā arī daudzkrāsainas "sarunas" - svītras tunikas priekšpusē un tāda pati atloka piedurknē.. Tātad no vienas figūras bija iespējams izgatavot čekistu, sarkano jātnieku, pilotu un artilēristu, nemaz nerunājot par kājnieku cīnītāju, un visas šīs atšķirības Sarkanās armijas formas tērpā tika sīki aprakstītas pievienotās instrukcijas … Nu, un PR cilvēks, ja viņam pēkšņi būs jāorganizē kaut kas tāds, viņam vajadzētu stingri atcerēties, ka parastajam cilvēkam nav pievilcīgākas informācijas par to, kas viņam vispār nav vajadzīgs pavisam!
