Padomju Krievijas veidošanās rītausmā pagājušā gadsimta divdesmitajos gados kauslis kļuva par figūru, kas noteica pilsētu dzīvi. Šāda veida noziegumu (piekaušanas, laupīšanas un cita veida vardarbība) pārskats sasniedza simtiem tūkstošu. Pamazām huligānisms sāka pārvērsties par teroru - "dzelzceļa karu", mītiņu un masu pasākumu pārtraukšanu. Pilsētnieku paniskais noskaņojums izraisīja "nāves psiholoģijas" nostiprināšanos sabiedrības apziņā, un pati sabiedrība bija morāli sagatavota 30. gadu represijām.
Termins "huligānisms" oficiālos dokumentos parādījās 19. gadsimta beigās (Sanktpēterburgas mēra fon Vāla pavēle, kurš 1892. gadā pavēlēja visām policijas struktūrām veikt izšķirošus pasākumus pret "huligāniem", kuri plosījās galvaspilsētā)., no 1905. gada - drukātā veidā, un no 1909. gada - go - atsauces publikācijās. Tajā pašā laikā pirmsrevolūcijas likumdošana neparedzēja tādu noziegumu kā huligānisms. Tikai divdesmitajos gados šī nozieguma sastāvs parādījās kriminālkodeksā - tieši šajā laikā huligānisma izplatība sasniedza nacionālās katastrofas pakāpi, kas atspoguļojās tā laika likumdošanā. Sasniegts - pilsētās. Laukos (zemnieki toreiz veidoja 80% PSRS iedzīvotāju) šī parādība nebija plaši izplatīta.
Galvenais huligānisma uzplaukuma iemesls pilsētās ir sabiedrības "institūcijas" neesamība. Ciematā virs jaunības bija 3 stāvu virsbūve: maza ģimene, liela ģimene, kopiena boļšaku vadībā (to papildināja baznīca). Huligāniskās enerģijas izlaide tika dota izmērītā veidā un kontrolētā veidā-tādu pašu dūru vai cīņu starp ciemiem veidā. Pilsētās gan cara, gan padomju varas iestādes neparedzēja zemākas kontroles institūcijas pār vakardienas zemniekiem, kuri bija pametuši laukus. Situāciju pasliktināja tas, ka ciematu pameta galvenokārt vīrieši; līdz 1916. gadam sievietes lielajās pilsētās bija tikai 35–40% sabiedrības. Ar to pašu problēmu saskārās Rietumos, bet tur varas iestādes ātri sāka uzspiest šīs vietējās kontroles institūcijas - skautu organizācijas jaunatnei, sporta klubus, sociālās aprindas un politiskās partijas, labdarības biedrības: strādniekam bija izvēle, ko darīt savu brīvo laiku un kā to atrast
PSRS pēc 7-8 gadu kariem, revolūcijas un posta, iznīcinot bijušo valsts aparātu, desmit gadus jaunās varas iestādes nezināja, kā tikt galā ar huligānisma problēmu. Vienīgā tautas "iestāde" šādos apstākļos bija tikai noziedzīgā subkultūra. Tātad, saskaņā ar NKVD statistikas departamenta datiem, huligānisku darbību intensitātes ziņā padomju pilsētas bija tālu priekšā lauku apmetnēm. Tolaik pilsētās dzīvoja aptuveni 17% valsts iedzīvotāju, un šeit tika izdarīti vairāk nekā 40% no visa huligānisko darbību skaita. Ļeņingradā no sabiedriskās kārtības pārkāpšanas no 1923. līdz 1926. gadam dažādu cietumsodu piespriesto skaits pieauga vairāk nekā 10 reizes, un to īpatsvars notiesāto kopskaitā pieauga no 2 līdz 17%. Lielākā daļa huligānu bija vecumā no 12 līdz 25 gadiem. Tajā pašā laikā huligānisms ieņēma vienu no galvenajām pozīcijām nepilngadīgo izdarīto pārkāpumu sarakstā. Pasaules karš un pilsoņu karš, revolūcija, epidēmijas un bads traumēja bērnus un pusaudžus fiziski, garīgi un morāli. Psihiatri norādīja, ka jaunieši, kuru bērnība un pusaudža vecums sakrita ar sociālu satricinājumu periodu, parādīja paaugstinātu nervozitāti, histēriju un tendenci uz patoloģiskām reakcijām. Piemēram, no 408 aptaujātajiem pusaudžiem Penzā 1927. gadā 31,5% izrādījās neirastēniskie, un strādājošo pusaudžu vidū 93,6% bija nervu slimības, ko sarežģīja tuberkuloze un anēmija.
Skolēnu vidū situācija nebija labāka. 1928. gada sākumā neiropsihiatriskajā telpā tika pārbaudīti 564 skolēni no dažādām Penzas izglītības iestādēm. Tika atrasti 28% garīgi atpalikušo. Turklāt skolās pilsētas nomalēs (kurās galvenokārt dzīvo strādnieki) šis procents pieauga līdz 32–52, bet centrālajos reģionos (ar minimālu strādnieku klātbūtni) samazinājās līdz 7–18. Slavenā problēmas pētnieka A. Mišustina 20. gadsimta 20. gados galvaspilsētās veiktais pētījums atklāja, ka aptaujāto huligānu vidū traumatiskie neirotiķi bija 56,1%, bet neirastēniskie un histēriskie - 32%. Pagājušā gadsimta 20. gadi kļuva par "graustu" slimību, galvenokārt seksuāli transmisīvo slimību, masveida izplatības laiku pilsētu iedzīvotāju vidū. Šo slimību izplatība jauniešu vidū ir kļuvusi par īstu katastrofu. Izvērstās formās sifiliss un gonoreja būtiski ietekmēja ne tikai iedzīvotāju fizisko, bet arī garīgo veselību. Viņiem bija destruktīva ietekme uz apkārtējās realitātes uztveri un rezultātā bieži vien izraisīja neadekvātu reakciju uz ārējiem stimuliem.
Tāpēc nav nejaušība, ka NEP ēras huligānu vidū bija ārkārtīgi augsts "venerisko" cilvēku īpatsvars, sasniedzot 31%. "Pelēkā ikdiena", varonības un romantikas trūkums, ļoti, ļoti specifisks, pastiprināja jauniešiem jau piemītošo tieksmi pēc protesta pret apkārtējo realitāti, tostarp ar darbībām, kuras sabiedrība uzskatīja par huligāniskām. Šajā sakarā dažu NEP laikmeta huligānu izskats bija nozīmīgs: uzliesmojošas bikses, jaka, kas izskatījās kā jūrnieka jaka, somu cepure. Šie iebiedētāja izskata atribūti kopēja revolūcijas pirmo gadu jūrnieka brāļa svītu. Nozīmīga loma bija arī iebiedētāja mēlei. To raksturoja rupjības un zagļu žargons. Alkohola un narkotiku lietošanai bija liela nozīme pilsētu huligānisma eskalācijā pētījuma laikā. “Tagad, protams, visi eksperti piekrīt, ka mūsdienu alkoholisms atšķiras no pirmskara. Karš un revolūcija ar savu milzīgo pieredzi, lielāku skaitu invalīdu un traumatisku cilvēku, jo īpaši ar novājinātu nervu sistēmu, epidēmijām, īpaši izsalkušo gadu nepietiekamo uzturu, padarīja daudzus mazāk izturīgus pret alkoholu, un reakcija uz alkoholu kļuva vardarbīgāka,”Viņš teica 1928. gadā Dr Tsirasky.
Turklāt padomju pilsētu iedzīvotāji pētāmā perioda otrajā pusē lietoja vairāk alkohola nekā pilsētnieki cariskajā Krievijā. Tas viss kopā noteica alkohola būtisko ietekmi uz huligānisma etioloģiju 20. gados. Kā liecina A. Mišustina pētījums, 20. gadu 20. gadu huligānu ģimenēs abi vecāki dzēra 10,7%gadījumu, tēvs - 61,5%, māte - 10,7%. Šā laika huligāni bija 95,5% dzērāji. 62% pastāvīgi dzēra. 7% lietoja narkotikas. No GUMZ materiāliem redzams, ka starp 20. gados 20. gados pilsētās par huligānismu notiesātajiem 30% uzauga bez viena vai abiem vecākiem, 45% kādu laiku bija bez pajumtes. Huligāni reti rīkojās vieni. Viņi parādīja savu personību biedru grupā vai bandā, kuras locekļu viedokli viņi novērtēja un par ietekmi, par kuru viņi parasti cīnījās. Ja cariskajā Krievijā vēlmi pēc pašorganizācijas demonstrēja tikai galvaspilsētas huligānu kopienas, tad 20. gados šī tendence izplatījās arī provinču pilsētās. Tika izveidotas "huligānu aprindas", "Sabiedrība ar nevainību", "Padomju alkoholiķu biedrība", "Padomju dīkdieņu biedrība", "huligānu savienība", "Muļķu starptautika", "Panku centrālā komiteja" un citi.
Skolās tika izveidoti huligānu apļi, un viņi pat ievēlēja birojus un maksāja biedru naudu. Huligānisms pilsētas skolās ir sasniedzis tādu pašorganizācijas un agresijas līmeni, ka, piemēram, ārējo un iekšējo huligānu terora ietekmē Penzas 25. skolas administrācija dažiem bija spiesta slēgt mācību iestādi. laiks. Huligānisma definīcijas neprecizitāte noveda pie tā, ka huligānisms tika saprasts kā visdažādākā rīcība: nepieklājīgu vārdu izrunāšana, šaujamieroču šaušana, trokšņošana, kliegšana, ļaunu vai neķītru dziesmu un ditties dziedāšana, pilsoņu apsmidzināšana ar notekūdeņiem, bezmērķīga klauvēšana māju durvis, bloķējot ceļus, dūres, cīņas utt. Tajā pašā laikā saistību skaitā bija neapšaubāmi līderi. Tātad no 1926. gadā par sabiedriskās kārtības pārkāpšanu aizturētajiem 32% tika arestēti par garāmgājēju piekaušanu, 28%-par iereibušu kautiņu, 17%-par zvērestu, 13%-par pretošanos policijai. Lielākā daļa huligānisko darbību tika veiktas padomju pilsētu ielās, un tās bieži atgādināja teroru. Piemēram, Kazaņā huligāni meta lidmašīnu un Aviakhim pilotu ar nūjām un akmeņiem un izjauca propagandas lidojumu, Novosibirskā izklīdināja komjaunatnes demonstrāciju, bet Penzas provincē pat uzsāka īstu "dzelzceļa karu".
Viņas taktika sastāvēja no tā, ka huligāni izjauca dzelzceļa sliežu ceļu un nolika gulšņus ceļā garāmbraucošajiem vilcieniem Penzā un Ruajevkā. Bet, ja Penzā to bija iespējams atklāt iepriekš, tad Ruzayevkā notikumi kļuva nekontrolējami. 1925. gada pavasarī huligāniem izdevās no sliedēm nobraukt trīs vilcienus: martā netālu no stacijas no sliedēm noskrēja ātrgaitas vilciens. Sura (divi gāja bojā un deviņi cilvēki tika ievainoti), aprīlī notika kravas vilciena Nr. 104 avārija, un maijā šī paša iemesla dēļ no sliedēm noskrēja tvaika lokomotīve un 4 vagoni. 20. gadsimta 20. gadu pilsētas huligānisms bieži tika izdarīts, izmantojot auksto tēraudu un šaujamieročus, kuru iedzīvotāju rokās bija daudz. Kā kāds Maksimovs 1925. gadā "Administratīvajā biļetenā" rakstīja par pilsētas huligānu: "Viņš ir bruņots - cimds, misiņa dūri, soms un dažreiz visu huligāna visaugstāko vēlmju objekts - gobelēns - revolveris vienmēr ir ar viņu." No 1926. gada septembra līdz decembrim daudzi Penzas iedzīvotāji nevarēja savlaicīgi nokļūt darbā, jo katru rītu tika paralizētas trīs pilsētas ielas - huligāni naktī periodiski no kanalizācijas maisa lēja cilvēku ekskrementus.
Vakaros strādnieki un darbinieki, kas atgriežas vai, gluži pretēji, dodas uz darbu, riskē tikt piekauti vai pat nogalināti. Tajā pašā gadā Majakas revolūcijas rūpnīcas vadība bija spiesta iesniegt paziņojumu Penzas provinces prokuroram. Tā norādīja, ka regulāri "no pulksten 20.00 līdz 22.00 huligānu bandas veica uzbrukumus rūpnīcas strādniekiem un rūpnīcas FZU skolas audzēkņiem". Tūlītējais apelācijas iemesls bija fakts, ka pieci FZU skolas studenti-strādnieki tika piekauti un šī iemesla dēļ regulāri tika pārtrauktas studijas. Astrahaņā, sakarā ar huligānisma izplatīšanos vakarā, celtnieki pārtrauca apmeklēt lasītavu un Ukom Nr. 8 sarkano stūri.
Laikraksts Vozrozhdenie 1929. gada 18. janvārī ziņoja par situāciju Maskavā: “Maskavas pievārtē huligāni kļuvuši nekaunīgi. No pulksten septiņiem vakarā, kad strādājošā iedzīvotāju daļa iziet atpūsties uz ielām un laukumos, viņus sagaida zvērests. Huligāni izgudroja spēlēt futbolu ar beigtiem kaķiem, un prieka pēc viņi met šo "bumbu" auditorijai, vēlams sievietēm. Bēdas tam, kurš mēģina nomierināt huligānus: viņš var viegli iepazīties ar somu nazi. Čerkizova apgabalā vakaros varat vērot huligānu ķēdi, kas sakārtota saskaņā ar visiem mākslas noteikumiem. Šī ķēde nodarbojas ar to, ka aiztur huligānus, kuri nez kāpēc nepatika. " Līdz 20. gadu beigām huligānisma mērogs tikai pieauga: tikai 1928. gada pirmajā pusē RSFSR pilsētās 108 404 huligānisma gadījumi tika atklāti tikai policijā. Huligānisma izplatība pilsētniekos izraisīja neapmierinātību, izmisumu un bailes. Panika ir novedusi pie "izpildes psiholoģijas" nostiprināšanās sabiedrības apziņā. Pilsētnieki bija neapmierināti ar to, kā varas iestādes apkaroja huligānismu, un aicināja maksimāli pastiprināt soda politiku. Piemēram, Penzas provinces GPU provinces departaments 1927. gadā ziņoja centram, ka reģiona lielākās cauruļvadu rūpnīcas darbinieki runā šādi: “Galu galā, kas tas ir, tas ir kļuvis neiespējami, jums ir nav atpūtas no šiem huligāniem. Jūs dodaties uz ģimenes vakaru, uz klubu vai filmu, un tur visu laiku dzirdat, ka kāds ir piekauts vai lamājas, kliedzot: "Es tevi nogriezšu!", "Es tevi nošaušu!" Tas ir saistīts ar faktu, ka Vara vāji cīnās ar huligānismu. " Šajā sakarā sodošās / represīvās mašīnas stingrību pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados lielākā sabiedrības daļa uztvēra kā "situācijas normalizāciju" - vēl jo vairāk tāpēc, ka tas viss notika uz atjaunotas ciema plūsmas fona. uz pilsētām (industrializācija, kolektivizācija).
