Divdesmitā gadsimta sākumā anarhistu pretvalstiskās idejas bija visizplatītākās Krievijas impērijas rietumu reģionos. Tas bija saistīts, pirmkārt, ar teritoriālo tuvumu Eiropai, no kurienes iekļuva modernās ideoloģiskās tendences, un, otrkārt, ar neatrisināto nacionālo problēmu - poļu, Baltijas, ebreju - klātbūtni valsts rietumu reģionos. Īpaši liela nozīme bija ebreju iedzīvotāju "bēgšanas" izvietošanai Polijas, Lietuvas, Baltkrievijas un Mazās Krievijas pilsētās.
Lai gan citās Polijas pilsētās un Baltijas valstīs anarhistu kustība nesaņēma tādu mērogu kā Bjalistokā, tā tomēr aktīvi sevi apliecināja, izmantojot Varšavas, Čenstohovas, Viļņas, Rīgas strādnieku un amatnieku simpātijas. Situācija šeit daudz neatšķīrās no situācijas Bjalistokā. Nav pārsteidzoši, ka gan Varšava, gan Rīga līdzās Bjalistokai un Minskai kļuva par Krievijas anarhokomunisma radikālāko tendenču - Melno baneru un beznačalītu - priekšposteniem.
Audēju pilsēta Lodza
Polija bija īpaši nemierīgs reģions. Starp citu, tāpat kā ebreji, kas veidoja ievērojamu Varšavas un citu Polijas pilsētu iedzīvotāju daļu, arī poļi piedzīvoja nacionālu apspiešanu un bija diezgan negatīvi noskaņoti pret cara valdību. N. Granatsteins, kurš bija šo notikumu laikabiedrs, atcerējās, ka „divos tādos centros kā Lodza un Varšava strādnieki strādāja 16-18 stundas dienā un saņēma vismazāko algu; viņiem pat nebija iespējas lasīt grāmatas. Strādniekus verdzināja bandīti, kas turēja rokās visu pilsētu un kuru rīcībā bija policija. Visās rūpniecības pilsētās bija zagļu bandas (N. Granatshteins. Pirmā masu kustība Krievijas rietumos 1900. gadā. - Smags darbs un trimda, 1925., 5. lpp. 191.).
Kopš 19. gadsimta beigām Polijas strādnieku kustību savās darbības metodēs raksturo radikālisms. Tekstilrūpniecības proletariāts Varšavā un ódā, ogļrači Dombrovā un Sosnovicē nepārtraukti cīnījās pret strādājošo iedzīvotāju pārmērīgu ekspluatāciju, izmantojot radikālas metodes - no streikiem līdz ekonomiskā terora aktiem. Bet dažādas nacionālistu un sociāldemokrātiskās partijas centās viņus pakļaut.
Pilsētu un pilsētu ebreju iedzīvotāju vidū aktīvi darbojās Bundas cionisti un sociāldemokrāti, bet poļu vidū - PPS (poļu sociālistu partija). Īpaši kreisās grupas radās ne tikai pašas, bet arī sociāldemokrātu un poļu sociālistu rindās. Daudzi no viņiem sliecās uz anarhismu.
Neskatoties uz to, anarhistu kustība Polijā attīstījās tikai 1905. gadā, daudz vēlāk nekā Bjalistokā, Ņižinā un Odesā, kur līdz tam laikam anarhistiem bija jau divu gadu pieredze revolucionārajā cīņā. Anarhistu parādīšanos Polijā paātrināja 1905. gada revolucionārie notikumi. Īsā laikā poļu valodā tika publicēti šādi anarhistu programmu teksti: P. A. Kropotkins "Maize un brīvība", E. Malatesta "Anarhija", E. Henrijs "Runa tiesas procesā", Kuļicickis "Mūsdienu anarhisms", Dž. "un" Darba arodbiedrības ". Anarhistu grupas parādījās Varšavā, Lodzā, Čenstohovā un citās pilsētās. Jau kopš savas darbības sākuma poļu anarhisti pievērsās radikālām cīņas metodēm un ideoloģijas ziņā, kā jau minēts, vadījās pēc beznačāla un Černoznamena.
Lodzā, šajā atzītajā tekstilrūpniecības centrā, N. Granatsteins uzsāka anarhokomunistisko propagandu. Tāpat kā lielākā daļa rietumu provinču anarhisma "pionieru", arī Granatsteins nāca no nabadzīgas ebreju ģimenes, kas dzīvoja Petrokovskas provinces mazpilsētā Belkhotovā. Viss Belkhotovs sastāvēja no rokdarbu audējiem, kuri dzīvoja nabadzībā un strādāja ārkārtīgi sarežģītos apstākļos. Granatsteins arī sāka strādāt aušanas darbnīcā. Viņam bija tikai divpadsmit gadu. Drīz pusaudzis neizturēja darba apstākļus un aizbēga no mājām, dodoties uz lielāku rūpniecības pilsētu Lodzu. Šeit, dabūjis darbu rūpnīcā, viņš satika bundistus.
Trīspadsmit gadus vecais zēns bija pilnībā piesātināts ar revolucionārām idejām un bija gatavs cīņai. Viņš kļuva par Bund aktīvistu, pievienojoties apļa radikālākajai daļai, kas sastāvēja no apģērbu nozares darbiniekiem. Ceļojuma laikā uz Varšavu Granatsteins tika arestēts un, neskatoties uz to, ka viņam bija tikai četrpadsmit gadu, tika atstāts viens uz deviņiem mēnešiem. Tas notika tāpēc, ka policists, paļaujoties uz zēna jaunību un nepieredzēšanu, ieteica viņam atsaukt savus biedrus. Atbildot uz to, Granatsteins iespļāva izmeklētāja sejā. Pēc atbrīvošanas viņš piedalījās slavenajā Lodzas sacelšanās procesā, un tad, slēpjoties no vajāšanām, devās uz Parīzi, kur pievienojās anarhistiem.
Atgriežoties Lodzā, Granatsteins un vairāki domubiedri sāka propagandēt anarhismu un drīz vien pilsētā parādījās Lodzas komunistu anarhistu grupa. Ievērojama loma tajā papildus N. Granatsteinam bija divdesmit gadus vecajam gleznotājam Iosel Skomsky, kurš iepriekš strādāja Bund organizācijā, bet pēc tam pārcēlās uz anarhismu un īsā laikā pārvērtās par labāko Lodzas grupas maisītāju.
1906. gada 12. februārī policija devās drošā mājā paslēpušos anarhistu pēdās. Hranatšteinu un piecus viņa biedrus arestēja un iemeta ódas izmeklēšanas cietumā. Neskatoties uz to, anarhistiem izdevās atzīmēt vismaz divus lielus terora aktus Lodzā - turīgā ražotāja Kunitser slepkavību 1905. gadā, bet 1907. gadā - Poznaņas rūpnīcas direktoru Deividu Rozentālu, kurš nesen bija paziņojis strādniekiem par lokautu.
Varšava "International"
Bet Varšava kļuva par galveno anarhisma centru Polijā. Šeit 1905. gada sākumā aģitators, kurš ieradās no ārzemēm ar iesauku "Kārlis", izveidoja Varšavas komunistu anarhistu grupu "Internationale". Tāpat kā Bjalistokas grupa "Struggle", arī Varšavas "Internationale" lielākoties bija ebreju apvienība. Tās mugurkaulu veidoja strādnieki - ebreji, bijušie sociāldemokrātiskā "Bund" biedri, kuri pārgāja uz anarhistu amatiem. Viņi veica aktīvu propagandu Varšavas ebreju kvartālos, kuros dzīvoja strādnieki un amatnieki. Kampaņas sanāksmes notika divās galvenajās Varšavas valodās - jidišā un poļu valodā.
Anarhistu aktīvā aģitācijas darbība noveda pie tā, ka drīz vien grupas "Internationale" skaits pieauga līdz 40 cilvēkiem. Turklāt tika izveidoti 10 aizstāvības pulciņi, kuros kopumā piedalījās vairāk nekā 125 dalībnieki. Tāpat kā Bjalistokā, arī Varšavā lielākā daļa anarhistu kustības dalībnieku bija ļoti jauni cilvēki - ne vecāki par 18–20 gadiem.
No ažiotāžas un propagandas ebreju kvartālos anarhisti ļoti ātri pārgāja uz aktīvu līdzdalību Varšavas strādnieku ekonomiskajā cīņā. Visbiežāk viņi izmantoja radikālas metodes. Maiznieku streika laikā Internationale anarhisti uzspridzināja vairākas krāsnis un mīklu pārlej ar petroleju. Pēc tam, uzzinājuši, ka streikā piedalās anarhisti, īpašnieki parasti nekavējoties devās izpildīt streikojošo strādnieku prasības. Varšavas anarhisti arī neignorēja teroristu cīņu, būdami dedzīgākie "nemotivēto" terora aktu atbalstītāji. Visskaļākie militārie uzbrukumi Varšavā bija bumbu sprādzieni, kurus nemotivētais Izraēls Blumenfelds iemeta Šereševska bankas birojā un viesnīcas Bristoles restorānā.
Anarhistu pozīciju nostiprināšana izraisīja krasi negatīvu reakciju no sociālistiskajām partijām, kuras publicēja rakstus, kuros kritizēta anarhisma teorija un taktika. Bija pat bruņotu sadursmju gadījumi starp anarhistiem un sociālistiem - statistiem, galvenokārt PPS dalībniekiem. Bija arī sociālistu kaujinieku anarhistu slepkavības streiku un citu masu demonstrāciju laikā. Tā Čenstohovā anarhists Vitmanskis tika nogalināts par piedalīšanos atsavināšanā.
1905. gada oktobra streika dienās Varšavas anarhisti tajā aktīvi piedalījās, runājot tūkstošiem strādnieku mītiņu auditorijas priekšā. Sākās masveida aresti visiem, kurus vismaz kaut kādā veidā varēja turēt aizdomās par līdzdalību anarhismā. Pirmais, kurš tika arestēts proklamāciju izplatīšanas laikā starp pilsētā izvietoto armijas vienību karavīriem, bija Viktors Rivkinds. Ņemot vērā viņa septiņpadsmit gadu vecumu, viņš tika notiesāts uz četriem gadiem smaga darba. Pēc Rivkindas policija arestēja vēl vairākus aktīvus Internationale dalībniekus, iznīcināja nelegālu tipogrāfiju un sagrāba pazemes noliktavu ar ieročiem un dinamītu.
Arestētie anarhisti tika iemesti Varšavas cietuma kamerās, kur viņus spīdzināja un spīdzināja žandarmi, kurus vadīja detektīvs Grīns. Izrādījās, ka grupa Internationale plāno rakties zem Voļinas pulka kazarmām, kā arī gatavojas uzcelt Marshalkovskaya ielā viltus barikādi, kas pildīta ar divām mīnām un daudziem fragmentiem. Tika pieņemts, ka tad, kad karavīri un policija sāks demontēt barikādi, tā automātiski pārsprāgs un nodarīs būtisku kaitējumu varas iestādēm. Saņēmis informāciju par to, Varšavas ģenerālgubernators Skalons kļuva nikns un lika visus 16 aizturētos aizdomās turamos pakārt bez tiesas vai izmeklēšanas.
1906. gada janvārī nāvessods tika izpildīts 16 Varšavas citadelē izvietotajiem anarhistiem. Šeit ir viņu vārdi: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Solomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. un S. Menzhelevsky. Tie bija ļoti jauni cilvēki - studenti un amatnieki, lielākoties astoņpadsmit vai divdesmit gadus veci, vecākajam Jakovam Goldšteinam - divdesmit trīs gadi, bet jaunākajam Īzakam Šapiro un Kārlim Skuržam - attiecīgi septiņpadsmit un piecpadsmit gadu.. Pēc slaktiņa nogalināto līķi tika iemesti Vislā, pēc tam, kad viņu sejas bija piepildītas ar darvu, lai mirušo nevarētu identificēt. Pavasarī zvejnieki Vislā noķēra vairākus sakropļotus ķermeņus ar ložu brūcēm un ar darvu klātu seju.
Kratīšanas un arestu laikā vienam no Internationale aktīvistiem izdevās aizbēgt. Jaunais virpotājs Goltsmans, saukts par Varjatu, bija aizņemts ar bumbas izgatavošanu savā dzīvoklī un, baidoties no aresta, aizbēga, līdzi ņemot dinamītu un vairākus šāviņus. Vienā no Varšavas ielām viņš satika patruļu, kas vadīja arestēto. Goltsmans atklāja uguni uz karavānu, ievainoja karavīru un deva arestētajam iespēju aizbēgt, bet viņš pats tika notverts. Viņš tika pavadīts uz Aleksejevska fortu. Holtzmanam draudēja nāvessods, taču viņam izdevās aizbēgt, neskatoties uz to, ka bēgšanas laikā viņam bija salauzta kāja, un viņš pazuda ārpus Krievijas impērijas.
Represijas praktiski iznīcināja grupu Internationale. Izdzīvojušie anarhisti tika pavadīti smagā darbā un mūžīgā apmetnē Sibīrijā. Tie, kuriem paveicās palikt brīvībā, emigrēja no Polijas uz ārzemēm. Tā traģiski beidzās pirmais anarhistu darbības periods Varšavā. Līdz 1906. gada augustam pilsētā praktiski nenotika anarhistu darbība.
Tomēr līdz 1906. gada rudenim, kad policijas represiju vilnis bija nedaudz pierimis, anarhistu darbība Varšavā atdzīvojās. Papildus atjaunotajai grupai "Internationale" rodas jaunas asociācijas - grupa "Freedom" un Varšavas anarhistu -komunistu grupa "Black Banner". Černoznamentsijai izdevās izdot divus laikraksta "Revolucionārā balss" ("Glos revoluzyiny") numurus 1906. un 1907. gadā. poļu un jidiš valodā.
Tāpat kā 1905. gadā, arī 1906. gada ziemā anarhisti aktīvi piedalījās Varšavas proletariāta šķiru cīņā. Uz šūšanas cehu īpašnieku izsludināto lokautu strādnieki atbildēja ar sabotāžas darbībām, uzlejot precēm sērskābi. Koroba darbnīcā streika laikā anarhisti nogalināja vairākus amatniekus. Pārbijušies īpašnieki nolēma izpildīt streikotāju prasības. Vienas atsavināšanas laikā tika nogalināts arī kāds uzņēmējs, par ko anarhists Zilberšteins tika nogādāts kara tiesā. 1906. gada decembrī Varšavas citadelē viņi pakāra no Bjalistokas pārvestos anarhistus - kaujiniekus Iosifu Myslinski, Celeku un Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). Atriebības akts varas iestādēm bija Varšavas cietuma priekšnieka palīga slepkavība, kas pazīstama ar brutalitāti pret arestētajiem. 1907. gada 14. maijā viņu nošāva Beinišs Rozenblūms, Internationale kaujinieks. 7. novembrī notikušā tiesa viņam piesprieda nāvessodu. Rozenblūms atteicās lūgt piedošanu no cara Nikolaja II. 1907. gada 11. novembrī viņš tika pakārts Varšavas cietumā.
Varšavas citadele kļuva par nāvessoda vietu daudziem citiem revolucionāriem, kuri tika atvesti uz Varšavu no visām impērijas rietumu provincēm. No Bjalistokas pārvestie Ābels Kossovskis un Īzaks Geilikmans tika apsūdzēti bruņotā pretošanās policijai 1906. gada ģenerālstreika laikā Supraslas pilsētā, kā arī tika notiesāti uz nāvi. Kossovska nāvessoda izpildi nomainīja mūža ieslodzījums, un Geilikmans tika pakārts.
Tomēr poļu anarhistu darbība neaprobežojās tikai ar ekonomiskā terora aktiem un policistu slepkavībām. Daudzi Varšavas revolucionāri centās sasniegt globālākus mērķus. Tātad 1907. gada pirmajā pusē Varšavā izveidojās slepenā biedrība, kas par savu mērķi izvirzīja Vācijas imperatora Vilhelma slepkavību.
Tika uzskatīts, ka Vilhelms ietekmē savu brālēnu Nikolaju II, iesakot viņam neatvieglot poļu iedzīvotāju apspiešanu. Vilhelma slepkavība ne tikai atriebtos par poļu tautas ņirgāšanos, bet arī palīdzētu celt anarhistu kustības popularitāti gan Krievijā un Vācijā, gan visā Eiropā kopumā.
Lai organizētu slepkavības mēģinājumu, Šarlotenburgā apmetās četri kaujinieki, ar kuriem sazinājās anarhists Augusts Vaterlozs (Saint-Goy), kurš darbojās Polijas Vācijas daļā. Arī Bjalistokas anarhisti Leibele the Mad un Meitke Bialystoksky plānoja ierasties Šarlotenburgā, taču Meitke tika nogalināta. Atmetuši slepkavības mēģinājumu, anarhisti pameta Šarlotenburgu.
1907. gada jūlijā Kovno notika poļu un lietuviešu anarhistu grupu konference, kuras dalībnieki pieņēma šādus lēmumus:
1). Ņemot vērā anarhistu grupu šķelšanos un izolāciju, ir jāapvienojas federācijā.
2). Noraidiet sīkas ekspropriācijas un laupīšanas un atzīstiet nepieciešamību veikt lielas atsavināšanas valsts un privātās iestādēs. Atzīt, ka tikai federācija spēj organizēt šādu atsavināšanu un ka ir lietderīgi un ekonomiski iztērēt iegūtos līdzekļus.
3). Cīnieties ar arodbiedrībām, izmantojot propagandu, kā bīstamu un viltīgu buržuāzijas līdzekli, lai pavedinātu strādnieku no revolucionārā ceļa uz kompromisu un darījumu ceļu, kas aptumšo viņa revolucionāro klases apziņu.
4). Atzīt nepieciešamību pēc masveida izlaupīšanas pārtikas preču noliktavās un veikalos ar vispārēju streiku, bloķēšanu un bezdarbu.
Tomēr saskaņā ar policijas provokatora Ābrama Gavenda ("Abrash") denonsēšanu tika arestēti 24 anarhokomunistisko grupu konferences dalībnieki. Viņu vidū tika aizturēts Vaterlošs. Covenian konferences dalībnieku tiesa notika 1908. gada 11.-19. Septembrī Varšavā. Tikai trīs apsūdzētie tika attaisnoti, un 21 cilvēkam tika piespriests dažāda veida smags darbs - no 4 līdz 15 gadiem. Varšavas komunistisko anarhistu grupa "Internationale" pastāvēja pat līdz 1909. gada pavasarim, savu darbību pārtraucot vispārējās revolucionārās darbības samazināšanās rezultātā.
Pēdējā sprieduma diena Rīgā
Vēl viens nemierīgs Krievijas impērijas reģions divdesmitā gadsimta sākumā bija Baltija. Tāpat kā poļi, arī Baltijas valstu iedzīvotāji veica sīvu un asiņainu cīņu pret cara valdību. Lauku apvidos latviešu zemnieki ķērās pie agrārā terora metodēm, pie brīvās zemes sagrābšanas un saimnieka mežu izciršanas. Bezpajumtnieki, kuriem nebija ko zaudēt, bija īpaši radikāli.
Pēc apspiestajām zemnieku sacelšanām daudzi viņu dalībnieki, bēgot no soda vienībām, kuras ar varas iestāžu atbalstu izveidoja vietējie zemes īpašnieki, devās mežos. Tur viņi izveidoja "mežabrāļu" - partizānu - vienības, kas nakts aizsegā uzbruka zemes īpašnieku īpašumiem un pat sodītāju grupām. Pat ziemā, neskatoties uz divdesmit grādu salnām, Kurzemes guberņas mežos slēptie partizāni savu darbību neapturēja. Viņi dzīvoja būdās, kas bija paslēptas biezokņos un pārklātas ar zemnieku atvestām aitām, un ēda gaļu, kas iegūta medībās vai uzbrukumos zemes īpašnieku lopu pagalmiem.
Kurlandes provincē attīstītā "mežabrāļu" kustība, lai gan oficiāli sevi par anarhistu nepasludināja, pēc būtības bija anarhistiska. "Meža brāļu" vienībās nebija priekšnieku, tomēr jautājumus atņēma tikai vispārēja vienprātība un neviens nevienam nepaklausīja. Kāds Štrams, kurš atstāja atmiņas par "mežabrāļu" darbību divdesmitā gadsimta pirmajos gados, uzsvēra, ka dalība šajos veidojumos bija absolūti brīvprātīga, no otras puses, lielākā daļa kaujinieku nekad neatteicās uzstāties pat visvairāk bīstamas un sarežģītas misijas (Štrams. No "mežabrāļu" kustības vēstures Dondangenā (Kurlandes guberņa) - grāmatā: Almanahs. Krājums par anarhistu kustības vēsturi Krievijā. 1. sējums. Parīze, 1909. lpp. 68).
Pilsētās pirmās anarhistu grupas parādījās 1905. gadā, sākotnēji starp nabadzīgākajiem ebreju proletariātiem un amatniekiem Rīgā. Anarhistu grupas latviešu strādnieku un zemnieku vidū parādījās tikai 1906. gada pavasarī. Diezgan ātri anarhisti izplatīja savu darbību ne tikai Rīgas ebreju kvartālos, bet arī Libavā, Mitavā, Tukkumā un Jurjevā. Propaganda tika veikta jidišā un latviešu valodā, retāk tika izmantota vācu valoda. Tāpat kā Bjalistokā, daži no radikālākajiem sociālistiem un sociāldemokrātiem pameta savas partijas un pievienojās anarhistiem.
Rīgā parādījās grupa, kas nosaukta pēc analoģijas ar Varšavu - Rīgas anarhistu -komunistu grupa "Internationale". Viņa galvenokārt bija ebreja savā etniskajā sastāvā, ārkārtīgi jauna vecumā un turpināja propagandu nabadzīgo ebreju vidū. Propagandas nolūkos starptautiskais Rīga izdeva proklamācijas jidišā “Visiem strādniekiem”, “Politiskā vai sociālā revolūcija”, “Visiem patiesiem tautas draugiem”, “Visiem ierēdņiem”, kā arī E. Nakhtas brošūras “General streike”. un sociālā revolūcija "," Vai Krievijā ir nepieciešams anarhisms? "," Kārtība un komūna ".
Nedaudz vēlāk Rīgā parādījās arī latviešu anarhistu-komunistu grupas "Vārds un darbs", "Līdztiesība" un lidojošā kaujas vienība "Pēdējā sprieduma diena". Latviešu valodā iznāca PA Kropotkina "Maize un brīvība", 3 satīriskā krājuma "Melnie smiekli", "Liesma" un "Kritiskās esejas" numuri. Rīgas anarhisti visaktīvāk propagandēja Felseru un Fīniksas vagonu rūpnīcās, bet pēc tam rūpnīcās aiz Dvinas. 1906. gada oktobrī tika izveidota Rīgas Komunistisko anarhistu grupu federācija, kas apvienoja pilsētā darbojošās grupas.
Viena no bēdīgi slavenākajām Rīgas anarhistu bruņotajām darbībām bija sadursme ar policiju 1906. gada augustā. Kad policija ielenca anarhistu laboratoriju, tajā esošie brālis un māsa Keide-Krievs no sešiem no rīta turēja mājas aizstāvību, visu dienu apšaudot. Viņi uzspridzināja kāpnes un iemeta policijai bumbu, taču tas viņiem daudz nekaitēja. Nevēloties nonākt policijas rokās, brālis un māsa Keide-Krievs izdarīja pašnāvību. Tajā pašā dienā Mariinsky ielā anarhisti izrādīja bruņotu pretošanos policijai, par ko kaujiniekam Bentsion Shots tika piespriests 14 gadu smags darbs.
Vācu nacionālisti "selbstschutzer" arī kļuva par iecienītāko anarhistu mērķi. Šādi veidojumi tika savervēti no vācu ģimeņu pēcnācējiem, lai pretotos anarhistiem, sociālistiem un radikālai opozīcijai kopumā. Jurjevā selbstschutz bija aptuveni 300 cilvēku. Protams, anarhistiem un sociālistiem laiku pa laikam nācās stāties konfrontācijā ar ultralabējiem. Tātad, tikšanās laikā Mitavas priekšpilsētā anarhisti uzspridzināja bumbu, vēl viena bumba eksplodēja līdzīgas pulcēšanās laikā Vendenskas ielā. Abos gadījumos bija upuri.
Rīgā tramvaju darbinieku streika laikā anarhisti izmeta vairākas bumbas, lai paralizētu to tramvaju kustību, kuri vēl darbojās. Skaļākais pretburžuāziskā terora akts bija divu anarhistu izmesto bumbu eksplozija Švarca restorānā - Rīgas kapitālistu iecienītākajā pulcēšanās vietā. Lai gan sprādzieni nebija letāli, buržuāzijas sabiedrības rezonanse un panika bija milzīga.
1907. gada janvārī Artilleriyskaya ielā policija, kas plānoja veikt reidu pret Rīgas anarhistiem, sastapās ar sīvu pretestību. Anarhistiem izdevās nošaut divus karavīrus un policijas pārraugu Berkoviču, kā arī ievainot detektīvus Dukmanu un Davusu un Rīgas slepenpolicijas priekšnieku Gregusu. 1907. gada vasarā policijai, kas vajā ekspropriētājus, uzbruka nejauši garām braucoši anarhisti, kuri atklāja uguni uz policiju un pēc tam aizbēga tuvējā birzī.
Likumsakarīgi, ka cara varas iestādes centās apspiest anarhistu kustību Rīgā. 1906.-1907. tika arestēti daudzi Rīgas revolucionāri. Anarhistiem Stuhr, Podzin, Kreutzberg un Tirumnek piesprieda 8 gadu cietumsodu, 12 gadus cietumā saņēma sapieru vienības Korolev and Ragulin karavīri, 14 gadus cietumā - Bentsion Shots. Sitienu laikā Rīgas cietumā ar desmit bajonetiem tika nogalināts ieslodzītais anarhists Vladimirs Šmoge.
1906. gada 23. oktobrī militārā tiesa Rīgas grupējuma "Internationale" kaujiniekiem piesprieda nāvessodu. Silīnam Šafronam, Osipam Levinam, Petrovam, Osipovam un Īofam, neskatoties uz jauno vecumu, tika piespriests nāvessods. Pirms nāves rabīns trīs notiesātos ebrejus lūdza nožēlot grēkus. Uz šo priekšlikumu anarhisti visi kā viens atbildēja, ka viņiem nav ko nožēlot.
Sešpadsmit gadus vecais Osips Levins, kurš nāk no nabadzīgas ģimenes, sacīja: “No visas naudas, ko paņēmām no kapitālistiem mūsu svētajai Anarhijai, es pat neatļāvos uztaisīt bikses … Es esmu mirst vecās biksēs, ko man uzdāvināja mans studējošais brālis, jo es staigāju kā ragamufins … Mana nauda bija svēta, un es to izmantoju svētajiem mērķiem. Es uzskatu, ka es nenomirstu grēcinieks, bet cīnītājs par visu cilvēci, par pašreizējā režīma apspiestajiem (Minskas grupas lapas. - grāmatā: Almanahs. Kolekcija par anarhistu kustības vēsturi Krievijā 1. sējums. Parīze, 1909, 182. lpp.) …
Visi izpildītie nomira ar izsaukumu "Lai dzīvo zeme un brīvība!" Pat Rīgas liberālie laikraksti, kas neatšķīrās simpātijās pret revolucionāro kustību un turklāt pret anarhistiem, apvainojās par brutālo nāvessodu jauno revolucionāru Rīgas cietumā. Viņi atzīmēja, ka pat starp apšaudes karavīriem nebija cilvēku, kas būtu gatavi pusaudžus nogalināt. Karavīri šāva uz sāniem, apzināti mēģinot palaist garām, bet pavēle bija nelokāma. Lai nogalinātu jaunos vīriešus, vajadzēja vairākas zalves.
Jankovisti
Pret anarhistiem komunistiem vērstās represijas ietekmēja antiautoritāro grupu taktikas maiņu. Daudzi Latvijas revolucionāri pievērsās anarhosindikālisma darbībai. 1907. gada beigās Rīgā radās grupa, kas zemās popularitātes dēļ krievu vēsturiskajā literatūrā ir īpaši jāpiemin. Pēc privātskolotāja J. Ya iniciatīvas tika izveidota bezmaksas strādnieku organizācija. Janka pēc sava vadītāja vārda saņēma otro vārdu - jankovisti -sindicisti. Rīgā jankovistu darbību vadīja J. Grivins un J. A. Lassis.
Brīvo strādnieku organizācijas ideoloģijai bija daudz kopīga ar t.s. "Mahaevisms", ko raksturo krasi negatīva attieksme pret inteliģenci un vēlme pēc strādnieku šķiras pašorganizācijas bez politisko partiju līdzdalības. Pieņemot savās rindās tikai strādniekus, jankovisti iebilda pret proletariātu visām pārējām klasēm un sociālajiem slāņiem, īpaši ar negatīvu attieksmi pret inteliģenci. Runājot par nelikumīgām un radikālām metodēm pretoties kapitālam, jankovisti tās iedalīja "pasīvajos" - streikos un "aktīvajos" - ekspropriācijās un ekonomiskā terora aktos, kas ietvēra rūpnīcu un rūpnīcu iznīcināšanu, aprīkojums, sabotāža.
Jankovistu augstākā pretošanās forma bija ekonomiskā revolūcija, atceļot "verdzību visās tās izpausmēs" un organizējot "strādnieku ražotāju dzīvi, pamatojoties uz ekonomisko vienlīdzību". SRO rindas papildināja galvenokārt radikāli Latvijas teritorijas sociāldemokrātijas pārstāvji (kaujinieki, par disciplīnas pārkāpšanu izraidītie partijas biedri u.c.), kā arī bijušie Latvijas Sociāldemokrātiskās savienības biedri un arodbiedrību pārstāvji.
Jankovisti centās izplatīt savu propagandu un ar savu ietekmi sasniegt pēc iespējas vairāk legālu un nelegālu darba ņēmēju arodbiedrību. SRO biedri nemaksāja iemaksas, nauda organizācijas kasē tika iegūta no valsts, sabiedrisko un privāto iestāžu atsavināšanas, kā arī no izrādēm un vakariem, kas notika Latviešu biedrības namā Rīgā.
1908. gada janvārī jankovisti sazinājās ar Rīgā strādājošajiem anarhistiem sindicistiem un plānoja izdot vispārēju partijas žurnālu. 1908. gada pavasarī un vasarā notika turpmāka tuvināšanās starp jankovistiem un anarhistu sindicistiem. Abi kopīgi aģitēja darba vidē, lai plašāk izmantotu legālu arodbiedrību veidošanas iespējas, izmantojot tās juridiskai propagandai. 1908. gada jūlijā lielākā daļa jankovistu pievienojās legālajām arodbiedrībām, ievērojot anarhosindikalistu programmu. 1908. gada septembrī Brīvo strādnieku organizācija beidza pastāvēt, tās paliekas daļēji pievienojās anarhistu sindicistiem, daļēji - Latvijas teritorijas sociāldemokrātijai. Pats Jankau emigrēja uz Vāciju.
Tāpat kā citos Krievijas impērijas reģionos, līdz 1908.-1909. anarhistu kustība Polijā un Baltijas valstīs ir ievērojami zaudējusi savu popularitāti un zaudējusi pozīcijas, kas tika iegūtas 1905.-1907. gada revolūcijas laikā. Daudziem anarhistiem nāvessods tika izpildīts ar kara sodu vai viņi gāja bojā apšaudēs ar policiju, dažiem bija lemts daudzus gadus strādāt Sibīrijas smagajā darbā - tas viss bija bezvalstnieku sabiedrības idejas vārdā, kas tika attēlots kā ideāls sociālo taisnīgumu. Tā praktiskā īstenošana ietvēra terora aktus, tostarp tos, kuriem nebija reālu motīvu un kuri tika veikti pret cilvēkiem, kuri nebija personiski atbildīgi par cariskā režīma politiku. No otras puses, cara valdība ne vienmēr visos gadījumos izturējās pret anarhistiem humāni, jo daudzi no viņiem bija ļoti jauni cilvēki, vecuma maksimālisma un sociālās izcelsmes īpatnību dēļ viņi ne vienmēr apzinājās savas darbības jēgu.
