Iepriekšējos rakstos tika stāstīts par armēņu, ebreju un grieķu stāvokli Osmaņu impērijā. Un arī - par bulgāru stāvokli Turcijā un musulmaņiem sociālistiskajā Bulgārijā. Tagad mēs runāsim par serbiem.
Serbija Osmaņu impērijas pakļautībā
Daudzi uzskata, ka Osmaņi Serbiju iekaroja 1389. gadā - pēc slavenās Kosovas kaujas. Tas nav pilnīgi taisnība, jo serbi pēc tam izrādījās nevis Turcijas sultānu pavalstnieki, bet gan viņu vasaļi, saglabājot savus valdniekus (tāpat kā krievu kņazistes Iga periodā).
Serbu despoti (titulu no Bizantijas saņēma Stefans Lazarevičs, prinča dēls, kuru pēc kaujas Kosovas laukā izpildīja Bajazīds I) izrādījās ļoti lojāli un noderīgi vasaļi. Tieši serbu uzbrukums Ungārijas jātnieku karavīru flangam atnesa osmaņiem uzvaru pār krustnešiem kaujā pie Nikopoles (1396).
1402. gadā serbi cīnījās netālu no Ankaras zibens Bayezid I armijā, pārsteidzot Tamerlane ar savu drosmi un izturību. Pēc sakāves viņi aptvēra Bajazīda vecākā dēla (Suleimana) atkāpšanos un faktiski izglāba viņu no nāves vai apkaunojošas gūsta.
Serbu despots Georgijs Brankovičs (sultāna Murada II vīratēvs) izvairījās no dalības pēdējā krusta karā pret osmaņiem un nepiedalījās Varnas kaujā. Vēlāk, pēc daudzu pētnieku domām, viņš neļāva Albānijas armijai Skanderbegai iziet cauri savām zemēm, kas galu galā nespēja piedalīties Kosovas lauka otrajā kaujā. Un pēc kristiešu sakāves Džordžs pilnībā sagūstīja atkāpušos Ungārijas komandieri Janos Hunyadi un atbrīvoja no gūsta tikai pēc bagātīgas izpirkuma maksas saņemšanas.
Ilgu laiku notika cīņa par Belgradu, ko turki sauca par "Svētā kara vārtiem". Un visbeidzot Serbiju osmaņi iekaroja tikai 1459. gadā. Tāpat kā visi Osmaņu subjekti, kas nav musulmaņi, serbi maksāja aptaujas nodokli (jizye), zemes nodokli (kharaj) un militāros nodokļus. Viņu bērni periodiski tika aizvesti saskaņā ar "devshirme" sistēmu (šī vārda burtiskais tulkojums ir "formas mainītāji": tas nozīmē ticības maiņu). Bet sākumā viņu stāvokli nebija iespējams nosaukt par absolūti nepanesamu.
Osmaņu sultānu sākotnēji demonstrētā reliģiskā tolerance ļāva serbiem saglabāt pareizticību, kā arī izvairīties no vardarbīgas katolizācijas. Pēc vairāku vēsturnieku domām, osmaņu iekarošana palīdzēja saglabāt un paplašināt serbu zemes, uz kurām pretendēja kaimiņi. Piemēram, tiek lēsts, ka no 1100 līdz 1800 Belgrada Serbijai piederēja tikai 70 gadus. Bet Ungārijai šī pilsēta piederēja šādos periodos: 1213ꟷ1221, 1246ꟷ1281, 1386ꟷ1403, 1427ꟷ1521. Tikai pēc tam, kad Osmaņi šo pilsētu ieņēma 1521. gadā, tā uz visiem laikiem kļuva par serbu.
Serbijas vizieru laikmets
16. gadsimts Turcijā dažkārt tiek dēvēts par “serbu vizieru gadsimtu” (un 17. gadsimts ir albāņu vizieru laikmets, kas nozīmē Köprülü klana pārstāvju ilgu valdīšanas laiku). Slavenākais serbu dižvizīrs bija Mehmeds Pasha Sokkolu (Sokolovičs).
Serbu zēns Bayo Nenadic dzimis Hercegovinas Sokoloviči ciematā 1505. gadā. Apmēram 14 gadu vecumā osmaņi viņu pārņēma devshirme sistēmā un pārvērta islāmā, piešķirot viņam jaunu vārdu. Janisāru korpusā viņš cīnījās Mohačas kaujā 1526. gadā un piedalījās Vīnes aplenkumā 1529. gadā. Jaunā serba karjera bija vienkārši reibinoša.1541. gadā mēs viņu redzam kā Suleimana I Qanuni (Lieliskais) galma apsarga priekšnieku - tolaik viņam bija 36 gadi. 1546. gadā viņš kļuva par slavenā Osmaņu admirāļa Khair ad-Din Barbarossa kā kapudan pasha. 1551. gadā Mehmeda tika iecelta par Rumēlijas Bēlerbiju un veiksmīgi cīnījās Ungārijā un Transilvānijā. Bet šī serba karjeras virsotne vēl bija priekšā. Trīs sultānu (Suleimans I Lieliskais, Selims II un Murads III) vadībā 14 gadus, 3 mēnešus un 17 dienas viņš kalpoja kā lielais vizīrs. Suleimana I dēla un mazdēla vadībā valsti faktiski vadīja Mehmeda pasa Sokkolu.
Divu renegātu - serba Mehmeda Pasha Sokkolu un itālieša Ulujas Ali (Ali Kilich Pasha - Giovanni Dionigi Galeni) - neatlaidība un talanti ļāva Osmaņu impērijai ātri atjaunot floti pēc sakāves Lepanto.
Pēc tam Mehmeds sacīja Uluju, kurš bija atbildīgs par jauno kuģu būvi:
"Pasha, Osmaņu valsts spēks un spēks ir tāds, ka, pasūtot, nebūs grūti izgatavot enkurus no sudraba, kabeļus no zīda pavedieniem un buras no satīna."
Venēcijas vēstniekam Barbaro Mehmeda Pasa sacīja:
“Atņēmuši no jums Kipru, mēs jums nogriezām roku. Jūs, iznīcinājis mūsu floti, tikai noskuvāt bārdu. Atcerieties, ka sagrieztā roka neatgriezīsies, un griezta bārda parasti ataug ar jaunu sparu."
Gadu vēlāk jūrā devās jaunas Osmaņu eskadras. Un venēcieši bija spiesti lūgt mieru, piekrītot samaksāt 300 tūkstošus zelta florīnu.
Mehmeds Pasha bija precējies ar Esimhanu Sultānu, Selima II un Nurbanu meitu, Suleimana Lielā un Roksolanas mazmeitu. Viņu dēls Hasans Pasha ieņēma Erzurumas, Belgradas un visas Rumēlijas beilerijas amatus. Mazmeita bija precējusies ar lielo vizieri Džeferu. Mustafas brāļadēls tika iecelts par Budas gubernatoru. Vēl viens brāļadēls Ibrahims Pečevijs kļuva par osmaņu vēsturnieku.
1459. gadā Mehmeds Fatihs (iekarotājs) slēdza Patriarhātu Pecā, pakļaujot Serbijas baznīcu Bulgārijas patriarhiem. Bet 1567. gadā dižvizīrs Mehmeds Pasha Sokollu panāca patriarhāta Pec atjaunošanu, kuru vadīja viņa brālis Makarijs, kuru vēlāk kanonizēja Serbijas Pareizticīgā baznīca.
Pēc Makarija nāves serbu patriarhi savukārt bija viņa brāļadēli - Antims un Gerasims.
Un Konstantinopolē bijušais janisārs uzcēla tā saukto "Sokollu Mehmedas Pasha mošeju" - vienu no skaistākajām šajā pilsētā.
Šī gravīra, kas tagad glabājas Augsburgā, parāda Sokkol Mehmed Pasha slepkavību, ko veica nezināms dervišs 1579. gadā.
Haiduks un Junaki
Pēc Mehmeda Pashas nāves Osmaņu impērija sāka ciest neveiksmes Balkānos. Pēdējais lielais osmaņu panākums Balkānos bija Bihakas pilsētas ieņemšana 1592. gadā (šobrīd atrodas Bosnijā un Hercegovinā). 1593. gadā starp Turciju un Austriju sākās tā sauktais "garais karš", kas beidzās 1606. gadā, kura laikā no Osmaņiem tika atgūtas dažas Horvātijas teritorijas.
Serbu stāvoklis Osmaņu impērijā strauji pasliktinājās pēc "Svētās līgas kara" beigām (kurā dumpīgie serbi atbalstīja Osmaņu pretiniekus) un Turcijai neizdevīgā Karlovicka miera līguma noslēgšanu. 1699. gads, saskaņā ar kuru Serbija joprojām palika Osmaņu impērijas sastāvā. Un tagad sultāna dusmas krita uz šīm zemēm.
Daži serbi vēl agrāk (reaģējot uz apspiešanu) devās uz mežiem un kalniem, kļūstot par Junakiem vai Haidukiem. Tagad šo "partizānu" skaits ir ievērojami pieaudzis.
Vecais Novaks (Baba Novak), kuru par savu nacionālo varoni uzskata gan serbi, gan rumāņi, bija viens no pirmajiem zināmajiem haidukiem.
Viņš dzimis 1530. gadā Centrālajā Serbijā. Viņš brīvi runāja trīs valodās - serbu, rumāņu un grieķu. Iesauku "Vecais" viņš saņēma jaunībā - pēc tam, kad turki cietumā izsita visus zobus (kas krasi "novecoja" viņa seju).
Vislielāko slavu viņš ieguva 1595.-1600. Gadā, kad 2 tūkstošu haiduku priekšgalā viņš ļoti veiksmīgi cīnījās ar osmaņiem drosmīgā Mihaja pusē, kurš tolaik valdīja Transilvānijā, Valahijā un Moldovā. Piedalījās Bukarestes, Giurgi, Targovishte, Ploiesti, Ploevna, Vratsi, Vidin un citu pilsētu atbrīvošanā. Bet 1601. gadā Džordžo Basta (itāļu ģenerālis Habsburgu dienestā) apsūdzēja Novaku nodevībā: kopā ar saviem diviem kapteiņiem viņš tika notiesāts uz sadedzināšanu. Šī nāvessoda izpilde notika 21. februārī. Tajā pašā laikā, lai padarītu nāvi sāpīgāku, viņu ķermeņi periodiski tika aplieti ar ūdeni. Un tā paša gada 9. augustā Džordžo Basta pavēlēja nāvessodu izpildīt Novakas sabiedrotajam Mihai Drosmīgajam.
Vēl viens slavens haiduks bija Staņislavs ("Stanko") Sočivitsa, kurš dzīvoja 18. gadsimta vidū (1715ꟷ1777).
Kopā ar diviem brāļiem viņš darbojās Dalmācijā, Melnkalnē, Bosnijā un Hercegovinā. Šis haiduks bija nežēlīgs - gluži tā laika garā. Tomēr tautas dziesmas un leģendas apgalvo, ka viņš nekad nav nogalinājis vai aplaupījis kristiešus.
Divus gadus pirms viņa nāves jau vecā Sočivica aizgāja pensijā un pārcēlās uz dzīvi Austrijā-Ungārijā. Līdz tam laikam viņa slava bija tik augsta, ka ar viņu vēlējās tikties pat imperators Jāzeps II, kurš pēc sarunas iecēla viņu par Austrijas panduru (vieglu kājnieku, kas sargāja impērijas robežu) atdalīšanas komandieri.
Serbijas karaļu - Kara -Georgija un Obrenoviča - dinastiju dibinātāji bija arī Junaki atdalīšanas komandieri.
Starp dalmāciešu Uskoks bija serbi, bet par šiem Adrijas jūras pirātiem mēs runāsim citā rakstā.
Liela serbu migrācija
1578. gadā uz Austrijas impērijas robežām tika organizēta Militārā robeža (citādi saukta par Militāro Krajinu) - zemes josla no Adrijas jūras līdz Transilvānijai, kas bija tiešā Vīnes kontrolē. Pašlaik Voennaya Krajina teritorija ir sadalīta starp Horvātiju, Serbiju un Rumāniju.
Šeit sāka apmesties kristieši, kuri pameta Osmaņu impēriju, no kuriem vismaz puse bija pareizticīgie serbi - tā parādījās slavenie Borihari. Daži vēsturnieki norāda uz robežsargu līdzību ar Kaukāza līnijas krievu kazakiem.
Īpaši izceļas divi pareizticīgo bēgļu viļņi, kurus sauc par "lielo serbu migrāciju".
Pirmais (1690) bija saistīts ar nemiernieku sakāvi "Svētās līgas kara" laikā, kurā serbi atbalstīja "Svēto aliansi" (apvienotā Austrija, Venēcija un Polija) karā ar Osmaņu impēriju. Pēc tam ar Austrijas karaspēka palīdzību nemierniekiem izdevās no turkiem atbrīvot gandrīz visu Serbijas un Maķedonijas teritoriju. Nemisa, Skopjē, Belgrada, Prizrena un daudzas citas pilsētas bija nemiernieku rokās. Bet tad pie Kačanika bija sakāve un grūta atkāpšanās. Uzbrūkošie osmaņi bargi sodīja pamesto pilsētu un ciematu iedzīvotājus. Aptuveni 37 tūkstoši cilvēku atstāja Kosovu un Metohiju uz Austrijas teritoriju.
Otrais “Lielās migrācijas” vilnis notika 1740. gadā pēc Krievijas-Austrijas un Turcijas kara 1737.-1739. Šoreiz serbi pārcēlās ne tikai uz Austriju, bet arī uz Krieviju. Vēlāk viņiem pievienojās bēgļi no Moldovas un Bulgārijas. Kopā 1753. gadā viņi tika apmetušies teritorijās, kuras saņēma nosaukumu Slāvu Serbija un Jaunā Serbija.
Mēģinājumi islamizēt serbus
Kā mēs jau teicām, kopš kara ar "Svēto līgu" un Karlovicas mieru osmaņi neuzticējās serbiem, kuri viņu acīs vairs nebija uzticami pavalstnieki. Turki tagad ir sākuši mudināt musulmaņu albāņu pārcelšanos uz serbu zemēm un īstenot serbu islamizācijas politiku. Serbus, kuri pievērsās islāmam, serbi nosauca par Arnautām (viņus nedrīkst jaukt ar albāņu arnautiem, par kuriem mēs runāsim citā rakstā). Tieši arnautu pēcteči veidoja ievērojamu mūsdienu Kosovas "albāņu" daļu. Un daži no Arnautash beidzot sāka sevi identificēt kā turkus.
Tā kā pareizticīgo patriarhu ietekme Serbijā tradicionāli bija spēcīga, osmaņi 1767. gadā atkal likvidēja Pečas pareizticīgo patriarhātu, nododot šīs zemes Konstantinopoles patriarhāta jurisdikcijā. Serbijas bīskapus pamazām nomainīja grieķu bīskapi.
Nākamajā rakstā, kura nosaukums kļuva par tautasdziesmas rindām "Ūdens Drinā tek auksts, bet serbu asinis ir karstas", mēs turpināsim savu stāstu par Serbiju.
Tajā mēs runāsim par serbu cīņu par savas valsts neatkarību, par Kara-Georgiju un viņa sāncensi Milošu Obrenoviču.
