“Mēs teiksim:“Pārsteidzošais ir tuvu, Bet mums tas ir aizliegts!"
(Vladimirs Semenovičs Visockis)
Mēs visi esam dažādi (un tas ir lieliski). Tas attiecas ne tikai uz tautību, reliģiju, dzīvesvietu, ķermeņa uzbūvi, vecumu, personības tipu un orientāciju uz dzimumiem (sarakstu var bezgalīgi uzskaitīt), bet, protams, uz vēlmēm. Ja senie romieši izteica sevi īsi un skaidri - "Katram savs", tad krievu literatūrā šo faktu izcili aprakstīja talantīgākais (kaut arī izdomātais) Kozma Prutkovs savā pasakā "Garšu atšķirība":
“Jūs trakojat ar Berlīni;
Nu man Medina patīk labāk.
Tu, mans draugs, un rūgtie mārrutki - avenes, Un es un Blancmange - vērmeles."
Tas pats attiecas uz relaksāciju. Kādam patīk skalot kājas dienvidu valstu siltajā jūrā, kur "viss iekļauts", kādam nepieciešami naktsklubi, alkohols un, atvainojiet, meitenes; daži paņems nepieciešamos krājumus un kāps kalnos. Kāds labprātāk dosies ceļojumā uz muzejiem, pilīm, "lai izjustu senatnes sajūtas", bet citi dosies uz plostiem vai vienkārši dosies pārgājienos pa taigu; kādam svarīgāka ir viņu pašu mājiņa; un daži dosies uz sanatoriju, lai uzlabotu savu veselību. Galu galā jums ir nepieciešams atpūsties, un jums ir jāspēj! (ak, ja Dievs dod, es uzrakstīšu rakstu par atpūtu, jo jau kādu laiku strādāju uz psiholoģijas skatuves). Ļaujiet man rezumēt: jebkuras brīvdienas ir labas, atkarībā no personīgajām vēlmēm; galvenais, lai tas iekļautos tikumības, ētikas, tikai kauna un Kriminālkodeksa rāmjos - tas ir svēti! Un, nu, arī budžets, protams, kā mēs varam iztikt bez tā … Atļausiet man vēlreiz citēt Vladimiru Semjonoviču? (smaids) "Mēs paveicām jauku darbu, un mēs jauki atpūtīsimies!"
Jūsu pazemīgais kalps, dārgie draugi, vienkārši paņēma un pamāja jau divas nedēļas no aukstās Sanktpēterburgas uz sanatoriju mūsu kaimiņvalsts Baltkrievijas teritorijā. Konkrēti, netālu no Polockas, 50 kilometrus uz dienvidrietumiem no attiecīgās pilsētas. Kāpēc tieši tur? Jā, tikai tuvāk Krievijas un Baltkrievijas robežai ir mazāk braucienu turp un atpakaļ ar automašīnu.
No otras puses, ārstēšana ir ārstēšana, bet jums joprojām ir jāredz, kas ir apkārt. Sanatorija atrodas mežā; daba, krāšņi ezeri, asari, knābšana pie jūsu ēsmas - ir ko baudīt. UN! Jāredz apkārtne! Visās mazajās provinces pilsētās ir apskates vietas, par kurām dažkārt pat nezinām. Piedodiet, bet pat mazajā nomaļajā pilsētā Kingiseppā Ļeņingradas apgabalā vietējās vēstures muzejā ir šādi eksponāti. Vai Krievijā atradāt daudz zobenu? Šķiet, ka nav ļoti daudz. Un tur - pat divi, vācieši, īpaši pavedinot sarūsējušo "Cveichenderu"! Un, ja mēs turpināsim rakt konkrētas pilsētas tēmu, tad, iespējams, būs pietiekami daudz materiālu “Karš un miers” vai pat doktora disertācijai. Tas ir, pēc manas dziļākās pārliecības, vēsture ir mums apkārt, jums vienkārši jāspēj tai pievienoties (ja, protams, jūs interesē šis stāsts). Pārsteidzoši - tuvu!
Tāpēc pastaigāsimies pa Polocku. Nepiemītot R. Skomorohova stilam, V. Špakovska pieredzei un zināšanām vai spējai iegūt īpašumā V. Popova informāciju, es, Sīrij, nevaru (jā, godīgi sakot, negribu) sniegt izņēmuma datus, tāpēc ejam vienkārši pastaigāties?
Polocka atrodas Baltkrievijas ziemeļos, netālu no robežas ar Krievijas Pleskavas apgabalu, un tā ir daļa no Baltkrievijas Vitebskas apgabala. Pilsētas platība ir nedaudz vairāk par 40 kvadrātkilometriem, un tās iedzīvotāju skaits ir 85 tūkstoši cilvēku. Pilsēta atrodas abos Rietumdvinas upes (jeb Daugavas, kā lietuvieši to sauc) krastos. Mazas 2-5 stāvu mājas centrā atrodas blakus izteiktām padomju arhitektūras mājām, gar pilsētas malām atrodas privātais sektors.
Polockas ģerbonis. Jā, agrāk bija liela tirdzniecība ar Baltijas jūras piekrastes pilsētām; spriežot pēc kuģa, iespējams, ka kuģoja pat galerijas!
Vēl viena lieta ir interesanta - Polocka ir viena no senākajām Krievijas pilsētām, kuras pirmā pieminēšana datēta ar 862. gadu. Vēsturiski šeit dzīvoja Kriviču cilts. Polockas kņaziste sākumā bija Kijevas Krievijas daļa, tad tā kļuva izolēta, vēl vēlāk tā kļuva par Lietuvas Lielhercogistes, pēc tam - Sadraudzības daļu; atkal pilsēta kļuva par Krievijas daļu 1772. gadā (labais krasts, ziemeļu daļa) un, visbeidzot, 1792. gadā (kreisā krasta daļa).
Piemineklis tirgotājam pie Polockas centrālā universālveikala (tirdzniecības nams). Jauks puisis kažokādās, ar ūsām un bārdu, acīmredzami ir apmierināts ar savu labsajūtu, taču nupat nav pietiekami daudz sveču rūpnīcas. Rokā esošā monēta, deguns, somiņa pie jostas un nez kāpēc pat laimīgā tirgotāja kreisā pēda iemasē, lai spīdētu tie, kas vēlas pievienoties bagātībām.
Diemžēl no senatnes šeit ir palicis maz. Vispirms dosimies uz Spaso-Euphrosyne klosteri, ko 1125. gadā dibināja svētais Euphrosyne no Polockas (Efrosinya Polotskaya St., 89). Klosteris bija un ir pareizticīgais, bet no 1667. līdz 1820. gadam tas piederēja jezuītiem - ko darīt, reģions ir daudznacionāls, daudzas reizes gāja no rokas rokā. Galvenā baznīca klostera teritorijā ir Krusta paaugstināšanas katedrāle, kas uzcelta 1893. -1897.
Pa kreisi - Svētā Krusta katedrāle, pa labi - Apskaidrošanās baznīca, skats no klostera vārtiem un zvanu torņa.
Krusta paaugstināšanas katedrālē atpūšas Polockas Euphrosyne relikvijas (viņa šeit tiek ļoti cienīta kā Maskavas Matrona Maskavā un kā svētītā Ksenija Pēterburgā), relikvijārs, ar kura relikvijām var paklanīties, lūdzieties un aizdedziniet sveci. Glābēja pārveidošanās baznīca ir brīnišķīgs pirmsmongoļu laika krievu arhitektūras piemērs.
Taisna, vienkārša baznīca iet uz augšu. Jūsu pazemīgais kalps, diemžēl, neredzēja Nerla aizlūgšanas baznīcu, bet viņš ieraudzīja ļoti līdzīgu templi Staraja Ladoga-pirmsmongoļu tempļi tika uzcelti saskaņā ar tiem pašiem kanoniem.
Baznīcā ir aizliegts fotografēt. Es iegāju tajā. Notiek atjaunošana. Visas sienas, sākot no grīdas līdz griestiem, ir nokrāsotas ar freskām (kā cilvēks, kurš bieži neiet uz baznīcu, es biju pārsteigts un pārsteigts), un viss tiek atjaunots. Vispretīgākais ir tas, ka daudzās freskās var skaidri redzēt uzrakstus, kas izgatavoti ar improvizētiem priekšmetiem, a la "Šeit bija nemazgāti mārrutki Vasja." Gāju līdz pusei tempļa, no redzētā īpaši atceros uzrakstu "Wiktor Ulanow" (jā, tieši caur "W"), tur bija arī uzraksti skaidri poļu valodā. Kurš tos izgatavoja, kādos gados nejautāja māsas mātei, kas dežurēja baznīcā, bet atlikums palika … Tie, kas uzrakstīja nejaukas lietas uz sienām, cilvēki, īsāk sakot.
Mēs atstājam klosteri un braucam uz dienvidiem pa to pašu ielu (Efrosinya Polotskaya) ne vairāk kā pusotru kilometru. Redzēsim gravu, kuras apakšā tek Polotas upe (baltkrievu - palāta), un tiltu. Tilts nav viegls. 1812. gada 6.-8. (19.-21.) Oktobrī Polockas otrās kaujas laikā Krievijas karaspēks ģenerāļa P. Kh vadībā. Vitgenšteins un Sanktpēterburgas milicijas vienības sakāva Napoleona maršals Saint-Cyr korpusu; kā rezultātā franču karaspēks pameta pilsētu. Tieši uz šī tilta notika sīvas cīņas, ne mūsu karavīri, ne "Lielās armijas" karavīri nesaudzēja asinis. Un tieši no šīs kaujas sākās Baltkrievijas zemju atbrīvošana no Bonaparta karaspēka. Un tilts kopš tā laika, neskatoties uz to, ka 1975. gadā koka vietā tas bija ģērbies betonā, to sauc par sarkanu - no asinīm, kas izlijušas uz tā un ap to. Kaujas piemiņai tilta dienvidu pusē tika uzstādīta šo notikumu piemiņas zīme.
Uz brīdi iedomāsimies, ka augsti grenadieri, drosmīgi mednieki un … bārdaini miliči uzbrūk tieši pie lielgabala šāviena un ieroču zalves uz bungu sitienu pie mums (skats no dienvidu, franču puses). Klanīsimies zemu viņu priekšā! (Runājot par karotājiem - ar krievu zemnieku, kad viņam rokās ir cirvis, "vienotās Eiropas" pārstāvjiem nevajadzētu iesaistīties. Un ne tikai ar krievu - baltkrievu, ukraiņu, gruzīnu, turkmēņu; vispār, ko kāda starpība, kādas tautības ir zemnieks, kurš ar šo cirvi sadalīs Eiropas šako un ķiveres. Un viņš šķelsies …)
Mēs dosimies lejup vēl tālāk uz dienvidiem, uz Ņižņe-Pokrovska ielu, kas iet gar Rietumu Dvinu. Tās sākumā kalnā (saukta par Augšpils teritoriju; no nocietinājumiem palikušas tikai vaļņu paliekas) ir Sv. Sofijas katedrāle, kas ir arī viena no pirmajām mūra celtnēm Baltkrievijas teritorijā. Šobrīd ir muzejs, tiek rīkotas ekskursijas gida pavadībā, ērģeļmūzikas koncerti; tiek nodrošināts audio ceļvedis; patīkami aprūpētāji atbild uz visiem jautājumiem.
Šādi katedrāle izskatījās sākotnēji. Muzejs satur Kijevas, Novgorodas un Polockas Sofijas katedrāļu salīdzinošos plānus. Tie turpinās pēc platības: lielākā ir Kijeva, mazākā - Polockija. Aiz modeļa ir kails mūris.
Sākotnēji pareizticīgie, 16. gadsimta beigās katedrāle pārgāja uniatiem. Ziemeļu kara laikā tajā atradās arī šaujampulvera veikals, un 1710. gada 1. maijā tas eksplodēja … Kopumā līdz 1750. gadam uz vecā pamata un sienu paliekām tika uzcelta jauna katedrāle, jau Viļņas barokā stils. Un baznīca atkal kļuva par pareizticīgo 1839. gadā pēc Polockas katedrāles, kas tajā notika!
Un tā katedrāle izskatās tagad. Iekšpusē no eksponātiem ir daudz reliģisku skulptūru katoļu un Uniate baznīcām. Arī flīžu kolekcija (daži ar poļu ģimenes ģerboņiem).
Katedrāles tuvumā atrodas tā sauktais Borisova akmens, kas teritorijā uzstādīts 1981. gadā. Iepriekš šis laukšpata paraugs atradās 5 kilometru attālumā, Rietumu Dvinas labajā krastā. Versijas par uzrakstīto, ko jūsu pazemīgais kalps no baltkrievu valodas tulko uz šķīvja pie akmens krievu valodā, atšķiras: saskaņā ar vienu no tām akmens ir saistīts ar kristietības cīņu ar pagānismu (“pagānisms” - baltkrievu valoda), līdz ar pagānu ticības atdzimšanu XII gadsimta pirmajā trešdaļā, un vārdi "Kungs, palīdzi savam kalpam Borisam", kas cirsts akmenī, tiek attiecināti uz princi Borisu Vseslaviču; saskaņā ar citu versiju šie vārdi ir saistīti ar ražas neveiksmi un badu, kas notika 1127.-1188.
26,5 tonnas, gandrīz "trīsdesmit četri" (T-34) sākotnējā versijā pēc svara! Kultūras vērtība, valsts aizsargāta. Augšdaļā redzams krusts.
Puse no mūsu tālākā maršruta iet pa to pašu Nizhne-Pokrovskaya ielu, kas, kā jau teicu, gar Rietumu Dvinu. Maršruts būs viena kilometra rādiusā. Nožēlai nebija robežu, kad pie Novadpētniecības muzeja durvīm (Ņižņe-Pokrovskaja iela, 11) es izlasīju: “04.06.2017. Muzejs ir slēgts tehnisku iemeslu dēļ. Nu žēl, bet iesim tālāk!
Es atzīstu, ja es paeju garām Polockas Simeona muzejam -bibliotēkai un Baltkrievijas grāmatu drukāšanas muzejam - jūs nevarat visu apgūt uzreiz, mēs to atstāsim citai reizei. Un nākamā pietura būs "Stacionārā izstāde" Pastaiga pa Ņižņe-Pokrovskaju "(Ņižņe-Pokrovskaja, 33). Tas atrodas tā sauktajā "Pētera I mājā". Ak, es izmantošu savas baltkrievu valodas zināšanas (un veselo saprātu), lai šīs ēkas vēsturi pārtulkotu mūsdienu krievu valodā - nez kāpēc visu planšetdatoru tuvumā esošajās planšetēs tā ir rakstīta tikai baltkrievu un angļu valodā!
Māja celta 1692. gadā baroka stilā, un tā ir dzīvojamo ēku veids no Polijas un Lietuvas Sadraudzības perioda. 1705. gadā tur palika cars Pēteris, vēlāk pamatoti saukts par Lielo. Lielā Tēvijas kara laikā māja tika pamatīgi sabojāta, 1949. gadā tā tika saremontēta un nodota bērnu (dzitsyach - baltkrievu) bibliotēkai (jā, starp citu, lai nebūtu jautājumu. Es šos vārdus atšķiru nevis no tā, ka nav tāda viedokļa par baltkrievu valodu, kuru es ļoti cienu, bet gan tāpēc, ka es sev atrodu interesantus vārdus un frāzes, kuras iepriekš nezināju. Jā, es esmu ieinteresēts, patiesi! Ar cieņu, Mikado). Ekspozīcija šeit parādījās 1993. gadā, pēc restaurācijas 2008.-2012. gadā tā tika atjaunota.
Ak, pannas dzīvoja labi! Jā, un karalis, hei, atpūtās mierā. Un paldies Dievam!
Ekspozīcija veidota, lai parādītu Polocku tādu, kāda tā bija 1910. gadā, kad šeit ieradās Polockas Efrosinas relikvijas. Vai jūs zināt, cik daudz muzejā ir telpu? Divi! Un fakts ir tāds, ka no pirmsrevolūcijas Polockas ir palicis maz (daudzos aspektos koka) - karš atņēma pārāk daudz ēku. Un tieši šajās divās telpās mūsu uzmanībai tiek piedāvātas 20. gadsimta sākuma mēbeles un lietas. Personāls ir ļoti jauks, viņi visu izskaidro un parāda; jūs varat nekavējoties pasūtīt ceļvedi. Mums piedāvās apskatīt mēra istabas, pilsētas valsts bankas (ar Nikolajeva banknošu paraugiem), Mints Trade veikala, Dovida Arlejevska viesu nama, Boyarinblum aptiekas (tomēr interesants uzvārds!) Mēbeles.
Vai jūs vēlētos kaiju Dovida viesu namā (kā uz zīmes, tāpēc es uzrakstu nosaukumu) Arleevskim? Vai jūs zināt, kas atrodas galda vidū? Cukurs klaips! Tu, lūdzu, iekod sevi ar pincetēm, cik vien vajag. Ar aunu iedzīt kaiju - Dievs pats pavēlēja!
“Nestlé. Bērnu piena milti. Kondensēts piens no Nestlé! Šķiet, ka šis uzņēmums pat nezināja, kādi panākumi viņus sagaidīja Krievijā 2000. gados.
Mēs atstāsim izstādi un vēl nedaudz staigāsim pa Ņižne-Pokrovsku, līdz krustojumam ar Engelsa ielu. Un pagriezieties pa kreisi uz to.
Nolaišanās uz Dvina no Francisk Skaryna prospekta, glītas mājas. Kaut kur tādu ainavu jau esmu redzējis. A! Ļeņingradas apgabala "bruņinieku pilsētā" Viborgā!
Ne velti es zīmēju analoģijas ar pilsētu, kurai ir vienīgā viduslaiku pils Krievijas teritorijā un kurā sistemātiski tiek iekārtotas vēsturiskās rekonstrukcijas. Mājā pa kreisi no fotoattēla st. 3 gadus vecais Engelss ir … Viduslaiku bruņniecības muzejs! Būtu muļķīgi, ja šāds muzejs nebūtu vienā no vecākajām Krievijas pilsētām, it īpaši tajā, kurai daudzējādā ziņā ir vēsturiska saikne ar Eiropu.
Muzejs ir mazs, 3-4 istabas. Apmeklētāju ir maz, kasieris-gids iesita čeku un piedāvā sākt pārbaudi. Tiek aizdedzināta pusgaisma (lampas ar ventilatoriem rada sajūtu, ka lampās deg liesma), skaņu celiņš tiek ieslēgts. Patīkama sieviešu balss viduslaiku mūzikas pavadībā stāsta par kņazistes vēsturi un konkrētiem prinčiem. Svīta tiek cienīta!
Uzreiz saku: visi eksponāti ir pārtaisījumi. Bet mums jāpateicas Polockas entuziastiem - viņi ir atvēruši brīnišķīgu muzeju, kas mums atveido viduslaiku. Ceļvedis bija ļoti draudzīgs, jūs varat nofotografēties ar daudziem eksponātiem. Starp citu, informācijai - visos Polockas muzejos fotografēšana ir bez maksas, lai gan VDNKh vēlāk var pielīmēt no jūsu fotoattēliem. Un es izdarīšu atrunu - šī muzeja telpās valda daļēja tumsa (svīta), un no jūsu pazemīgā kalpa fotogrāfs ir kā balerīna. Tāpēc kvalitāte ne vienmēr ir ekskluzīva … Jā, man ir kauns!
Mēs ieejam iekšā un uzreiz sastopam tatāru kostīmu! Ak-ho-ho, tagad es atceros rakstu, "Austrumu bruņinieki (2. daļa)", kas publicēts vietnē "Voennoye Obozreniye" 2017. gada 22. maijā un kas forumā bija ārkārtīgi interesanti apspriests, ar krāšņiem izteicieniem. Tatāru draugi, neapvainojiet! Manām muļķībām (kas rakstā būs tālāk, es kategoriski apsolu visiem) nav nekāda sakara ne ar tatāru tautu, ne vēsturi - skatiet iepriekš minētā raksta diskusiju; Es tikai smejos un ceru, ka likšu smaidīt arī jums. Vajag smaidīt, smaidīt biežāk un sirsnīgāk!
Labajā pusē karājas zobens, misirka ķivere, loks ar bultiņām, malači cepure - visi stepju karavīra atribūti. Tūlīt atceroties manis apspriesto iepriekš minēto rakstu, es atzīstu, ka es nepārbaudīju tatāru karavīra bruņas no aizmugures un no apakšas un neredzēju, vai ir cirtaini izgriezumi "tukšajam muca" vai nē. Ak, kāda milzīga izlaidība no manas puses! Patiešām, ar tukšu mucu, iespējams, ir vieglāk braukt ar zirgu vairākus desmitus kilometru un sabojāt citu Firstisti, vai arī, piemēram, iekarot Ķīnu. Tiesa, tad dupsis būs kā paviānam. Bet ar Japānu tas nedarbosies - vējš celsies, kaisīs kuģus un turklāt radīs kamikadzes fenomenu. Bet tie ir sīkumi!
Arī muzejā ir paraugi, kas atjauno varangiešu, Eiropas viduslaiku kājnieku, Livonijas bruņinieka, Milānas bruņas un vairākas citas bruņas un ieročus. Pie sienām karājas zobeni, morgensternas un ūsas, arbaletu un sulitu kopijas, uz grīdas stāv bruģakmeņi. Tas ir, ir paveikts liels darbs.
Un šādi izrādījās brālis Livonijā. Es nezinu, cik ticamas šādas bruņas ir no vēsturiskā viedokļa, bet tas izskatās iespaidīgi - it kā jūs skatītos filmu “Aleksandrs Ņevskis”.
Šeit, ja paskatās cieši, "jaunums", pirmkārt, dod ķiršu. Bet tā … viss ir labāk nekā "kupriskā Ričarda" bruņas filmā "Melnā bulta" ar savām stulbajām "piramīdām" uz plecu spilveniem …
ES esmu.
"Krupja ķivere" ir mazliet ļauna, bet kopumā izskatās labi!
Nu, tikai groza kopija no Karaliskā arsenāla no Līdsas Anglijā. Kā mēs to sakām? "Radīts ar dvēseli!"
Vislabāk ir fotografēties pēdējā telpā, tā ir vieglākā. Uz sienām ir ģerboņi, divu bruņinieku bruņas, sienas centrā ir “krupja galvas” ķivere; ir liels galds, jūs varat sēdēt pie tā, izlikties, ka kaut ko uzrakstāt ar pildspalvu uz pergamenta, jūs varat vienkārši paņemt zobenu vai citu ieroci un pozēt ar to, izbolot acis un uzpūšot vaigus … Tikai klātbūtne viens cilvēks ir apkaunojošs.
“Svētais tēvs ienesa Dieva vārdu tumsā, un brīnumi sola man mūžīgo dzīvi” (grupa “Ārija”). Man ir sajūta, ka šis gludās balsis nelietis man neko labu nenovēl. Atliek visu noliegt. Deboširils - jā, viņš pliks dejoja mēness gaismā - jā, bet šī ķecerība. Bet tas, priekšniek, vēl jāpierāda!
No otras puses, blakus esošā istaba ir spīdzināšanas kameras kopija. Nekaitināsim svēto tēvu, iesim tālāk.
Atvadījušies no visjaukākās gides sievietes, atstāsim ļoti viesmīlīgo muzeju un dosimies augšup pa Engelsa ielu līdz Francysk Skaryna prospektam - vienai no Polockas centrālajām ielām un nogriežamies pa labi. Pēc divsimt piecdesmit metriem, iepretim mājai 32, mēs redzēsim pēdējo izstādi šodienai. Apnicis, ja? Es arī esmu mazliet. Tas tā, drīz pienāks beigas.
Divdesmitajos gados baltkrievu zinātnieki Aleksejs Solomonovs un Valērijs Anosko publicēja savus pētījumus, it kā Eiropas ģeogrāfiskais centrs atrodas netālu no Polockas, Šo ezera rajonā. Neskatoties uz to, ka jau ir vairāki šādi "ģeogrāfiskie centri" pēc dažādām metodēm, tika uzstādīta piemiņas zīme šim nozīmīgajam notikumam, bet pašā Polockā, Francysk Skaryna prospektā, ar neaizmirstamu Polockas kuģi augšpusē (es domāju, ka tur nav tādu cilvēku skaits, kuri vēlas pieskarties mūžīgajam un svētajam, izņemot ciemata zvejniekus un strādniekus, jo teritorija ir lauku; bet vienā no pilsētas centrālajām ielām - jūs vienmēr esat laipni gaidīti. esiet gatavi). Vai varat iedomāties iespējas jaunām vēsturiskām teorijām par slāviem? "Viens no vecākajiem Krievijas gadiem tika dibināts Eiropas ģeogrāfiskajā centrā"! Tas nav bez pamata, ak, kā ne bez iemesla! Viņi (senie slāvi) kaut ko zināja! Kāds stimuls minējumiem, piemēram, "Krievija ir ziloņu dzimtene", "senie slāvi uzcēla visas pasaules kultūras vērtības" (jā, un tajā pašā laikā viņi izgudroja globusu, maiju kalendāru un ēda Kuku)! Un jaunie "ukraiņu vēsturnieki" vispār skaudībā kāptos pa sienu. Lai gan … ja iedomājamies, ka, piemēram, Polocku nodibināja senie ukraiņi, un tad viņi nāca, pat plikpaurīgi mongoļi-maskavieši trijos un balalaikos un citi līdzīgie brauca augšā, un visu sabojāja … ļoti vilinoša teorija rodas tiem, kam patīk pārrakstīt vēsturi!
Jūs sho, vai jūs joprojām domājat, sho "Ukraina - tse Europa"? Ta nii! Šeit ir Baltkrievija - Eiropas centrs!
Mani draugi, varbūt gājienu ir vērts beigt. Pat ja mēs atstājām automašīnu pie Sv. Sofijas katedrāles, no šejienes jāiet viens kilometrs divsimt metru. Mēs redzēsim arī pieminekļus: milzīgs piemineklis 1812. gada Tēvijas kara varoņiem, piemineklis Polockas atbrīvotājiem ar ZiS-2 lielgabaliem, kas stāv abās pusēs (reta ieroču izvēle piemineklim!), Port Artūras aizstāvības dvēsele, ģenerālis Romāns Isidorovičs Kondratenko, kurš mācījās Polockas militārajā ģimnāzijā. Tāpat Polocka ir pilna ar citiem pieminekļiem, muzejiem (piemēram, Militārās slavas muzeju un ievērojamās nocietinātās sievietes Zinaidas Tusnolobovas-Marčenko muzeju-dzīvokli) un citām atrakcijām. Kurš vēlas, pats tos var noskatīties. Jebkura autora rakstu pārskatīšanas un rakstīšanas tēma ir bezgalīga.
Es domāju, ka Polockai var sirsnīgi pateikties par pastaigu! No jebkuras pilsētas, pat ne lielākās un centrālās, jūs varat iegūt daudz jaunas informācijas un labus iespaidus, ja vēlaties. Tad pierakstiet adreses, darba laiku, paskatieties kartē, atrodiet labu uzņēmumu (ļoti svarīgi!), Pārējais ir tehnoloģiju jautājums. Neticami tuvumā, un tas ir atļauts!
Ar cieņu, Mikado
