Nav nekas sliktāks, ja vēsturi politiskās konjunktūras dēļ sāk interpretēt vienpusēji. No vienas puses, tā pozitīvo momentu izlase cilvēkos (īpaši tajos, kuri nav pārāk zinoši savas valsts vēsturē, un tādu, starp citu, ir daudz), rada patriotisku noskaņojumu - tādi mēs bijām! Bet tad, kad situācija mainās, "balto diegu vīles" kļūst ļoti pamanāmas. Atkal "cilvēki" un vēl jo vairāk cilvēki ar epitetu "vienkāršs", tas ir, politiķu ideāls, var tam nepievērst uzmanību. Bet … viņam šajā jautājumā palīdzēs tie, kas tikai nodarbojas ar šāda veida kļūdu meklēšanu, lai noraidītu daudz svarīgākus notikumus pēc principa - "meli visur".
Rakveres pils - mūsdienīgs izskats. 13. gadsimta sākumā mūra pili uzcēla Vallimägi kalnā dāņi, un kalna augstums ir aptuveni 25 m. Nu, ap pili, kā tas tolaik notika ļoti bieži, pilsēta ātri izauga. Šodien tā ir Igaunijas teritorija.
Tāpēc ir ļoti svarīgi vēsturi pētīt, nevis balstoties uz populāro literatūru, bet, pirmkārt, uz visiem pieejamiem avotiem. Jā, dažreiz tie ir skopi, bet vidējā patiesība ir labāka par apjomīgu, bet greznotu, visu iespējamo meli. Vieglāk un godīgāk ir pateikt “mēs nezinām precīzāk”, nekā iztēloties “kas būtu, ja”.
Rakveres pils - mūsdienīgs izskats.
Tātad Rakovor kauja vai Rakovor kauja ir viens no notikumiem mūsu vēsturē, par ko… skolotājiem nepatīk runāt. Mācību grāmatā par Tēvzemes vēsturi 7. klasei par viņu praktiski nekas nav minēts. Tikmēr tā bija liela kauja, kas notika 1268. gada 18. februārī, un tajā piedalījās Ziemeļkrievijas kņazistu apvienotie karaspēki un Livonijas ordeņa un Dānijas Estlandes bruņinieki, kas tikās netālu no Vesenbergas cietokšņa. Mūsdienās šo vietu Igaunijā sauc par Rakveri, un piemiņas zīme vēsta, ka tā dibināta 1226. gadā. Patiesībā cietokšņa dibinātāji bija dāņi, kuri saskaņā ar labākajām viduslaiku tradīcijām meklēja kāda cita bagātību Baltijas zemēs. Un ir acīmredzams, ka līdz minētajam gadam viņiem bija zināma bagātība. Pretējā gadījumā kampaņa pret viņu vienkārši nebūtu notikusi.
Nu, princis Dovmont vadīja tajā iesaistītos Krievijas karaspēkus, kuri pēc prinča Mindauga nāves (1263.), kura slepkavībā viņš tieši piedalījās, bija spiesti pamest dzimto Lietuvas Lielhercogisti.. No šīs zemes šis vietējais princis kopā ar savu komandu un radiniekiem aizbēga aptuveni 300 cilvēku apmērā, bet labi uzņēma Pleskavas iedzīvotāji, kur viņš tika kristīts un tika nosaukts par Timoteju. Vecākā izdevuma Novgorodas hronikā viena no Dovmondas darbības epizodēm Pleskavā ir aprakstīta šādi: “6774. gada vasarā [1266]. Posadiša plskoviči kopā ar Lietuvas princi Dovmontu. Dievs ielika savu žēlastību Dovmonta sirdī, lai pārvarētu to pašu žēlastību, ko uzskata Svētā Sofija un Svētā Trīsvienība, lai atriebtu kristīgās asinis un dotos no Pļeskovičas uz netīro Lietuvu, un jūs daudz cīnījāties, un paņēmāt princesi Gerdenevu un paņēmāt 2 prinči. Princis Gerden, nopērciet tuvumā esošo Lietuvas spēku un dzenieties pēc viņiem. Un tas bija tā, it kā pleskavieši būtu pazaudējuši vajāšanu, izsūtīti / l.142 rev. / Pilns, un paši staši bija diezgan pret viņiem šajā Dvinas pusē. Lietuva ir sākusi klīst uz šo pusi; tad plskoviches fotografēja ar viņiem; un Dievs palīdz princim Dovmonam izkāpt no pleskaviešiem, un pārspēja daudzus no viņiem, un tsѣ viņš izšķērdēja tsѣ, tāpat kā nelielā pulkā izbēga no viena prinča Gerdena; Pleskavieši visi ir veseli.
“Tajā pašā vasarā (6774) Lietuvas hercogs Domants kopā ar visu ģimeni ieradās Pleskavā un tika kristīts, un viņa vārds tika nosaukts par Timofeju” (uzraksts zem miniatūras no aversā hronikas koda).
Tas ir, viņš vadīja pleskaviešu kampaņu pret "netīro Lietuvu", viņš atņēma sievu no prinča Gerdena un vēl vienu pilnu, un, kad Lietuvas princis sāka vajāt pleskaviešus, viņi "kļuva stipri" un deva kauju lietuviešiem šķērsojot upi un daudzi "sita", bet citi un upē "istoposha", tas ir, viņu karavīri, vienkārši sakot, noslīka, un kauju lietuvieši zaudēja. Un jebkurā gadījumā gan pleskavieši, gan novgorodieši to uzskatīja par taisnīgu, jo lietuvieši tajos laikos bija pagāni, bet kādu kristieti var likt grēkā, sitot netīros pagānus?
Eiropas bruņinieks 1250 Grehema Tērnera zīmējums.
XIII gadsimta teitoņu bruņinieks un viņa ieroči. Grehema Tērnera zīmējums.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka divus gadus vēlāk novgorodieši nolēma iet veiksmīgo pleskaviešu ceļu un atkal doties pret Lietuvu, taču viņi strīdējās par to, kam komandēt, tāpēc karaspēks negāja pret "netīriem pagāniem" " kāda iemesla dēļ. Bet sanākušie karaspēki iebruka dāņu īpašumos, kas atradās tieši mūsdienu Igaunijas zemēs, un tuvojās Rakveres pilij. "Daudz zemes tika izpostīta, bet pilsētas netika paņemtas" - stāsta hronika, bet nenorāda, cik karavīru piedalījās šajā reidā. Bet viņa arī ziņo, ka tad, kad septiņi cilvēki no armijas nomira no bultām, un no tā novgorodieši atkāpās no viņa un lūdza palīdzību no Vladimira lielkņaza Jaroslava Jaroslaviča, bet viņš pats negāja karā ar Lietuvu, bet nosūtīja savu dēli Svjatoslavs un Mihaels (vecākais), kā arī Dmitrijs Perejaslavskis un vairāki citi prinči. Novgorodā, saņēmuši palīdzību, viņi sāka gatavot aplenkuma ieročus pilsētas aplenkšanai. Tas ir, tas nekādā gadījumā nebija parasts robežreids, un gatavošanās bija ļoti nopietna. Bet tad no 1267. gada 1. marta līdz 31. decembrim Novgorodā ieradās Livonijas ordeņa bīskapi, kā arī bruņinieki no Rīgas pilsētas, kā arī Vīlandes un Jurjeva, un viņi sāka lūgt novgorodiešiem mieru, un par to vienojoties, viņi zvērēja, ka nepalīdzēs ne rokeriem, ne rēvelēm, ja karos ar novgorodiešiem, tas ir, viņi norobežojās no saviem reliģioziem miera labad ar Veļikiju. Novgoroda. Livonijas hronikā tomēr minēts, ka, neskatoties uz to, Rakovora kaujā piedalījās gan viljandieši, gan karotāji no daudzām citām pilsētām (“visa vācu zeme” ir rakstīta krievu hronikā). Bet te jāpiebilst, ka bruņinieki īsti nenovērtēja ķeceriem doto zvērestu, un tieši to acīs uzskatīja grieķu ticības kristiešus. Bet lai kā arī būtu, un jau 23. janvārī Krievijas armija devās uz Virumaa zemi, kas tolaik piederēja dāņiem, un viņi sāka steidzami savākt spēkus, lai atvairītu ienaidnieku.
XIII gadsimta sākuma krievu karavīri. Maz ticams, ka līdz 1266. gadam būtu notikušas kādas būtiskas izmaiņas, lai gan, visticamāk, jau ir parādījušās bruņu plāksnes virs galvas. Rīsi. Anguss Makbrids.
Skandināvu karavīri 13. gadsimta beigās Baltijā varēja notikt kaut kas ļoti līdzīgs. Rīsi. Anguss Makbrids.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka Livonijas ordeņa armija, kas kopš 1237. gada kļuva tikai par ordeņa Livonijas zemes virsmeistaru, devās ceļā no Jurjeva un, pievienojoties dāņiem, kuriem bija ievērojami spēki, apmetās uz kreiso flangu. Svjatoslavs, Dmitrijs un Dovmont bija pret lībiešiem. Dāņi stāvēja labajā malā, kur pret viņiem stāvēja prinča Mihaila Jaroslaviča (vecākais) karavīri. Novgorodas hronikā, kas nav iekļauta Rhymed Chronicle, ir stāsts par sīvu kauju, kas izcēlās pašā kaujas lauka centrā starp Novgorodas karavīriem un ienaidnieka "dzelzs pulku" ("lielo cūku"), kurā tika nogalināts Novgorodas mērs, vārdā Mihails, un kopā ar viņu tika nosaukti 13 bojāri, un tūkstoš Kondrāta un vēl divi bojāri, arī nosaukti vārdā, pazuda pavisam, un melnādainie nomira “bez skaita”. Tas ir, kauja bija ārkārtīgi sīva, un tajā cīnījās gan "melnie cilvēki", gan karotāji, bruņiniekiem līdzvērtīgi, jo grūti iedomāties, ka mēru, tūkstoš un 15 bojarus varētu apbruņot. sliktāks par Livonijas bruņiniekiem. Fakts, ka princis Jurijs bija spiests atkāpties un "parādīja plecus", par ko viņu pat aizdomās turēja "tulkošana", tas ir, nodevība, runā arī par to, cik nežēlīgam uzbrukumam novgorodiešiem bija jāiztur.
Bet tad no novgorodiešu puses sekoja spēcīgs pretuzbrukums. Turklāt tieši Livonijas Rhymed Chronicle nosauc precīzu tās dalībnieku skaitu, proti: 5000 karavīru steidzās pie bruņiniekiem prinča Dmitrija Aleksandroviča vadībā. Te rodas pamatots jautājums: kad un kurš saskaitīja šī uzbrukuma dalībniekus no Livonijas puses? Turklāt hronika atzīmē, ka bruņiniekiem, pēc viņu domām, tomēr izdevās šo triecienu atvairīt, un … "ar nelieliem spēkiem". Tomēr Novgorodas hronika Krievijas karaspēka kopējo uzvaru šajā cīņā saista ar šo pretuzbrukumu un ziņo, ka mūsu karavīri vajāja bēgošo ienaidnieku septiņas jūdzes uz pašu Rakovoru. Ir arī jautājumi par skaitli septiņi. Un Ledus kaujā viņi padzina ienaidnieku septiņas jūdzes, un arī šeit. Ir arī teiciens: "Par septiņiem želejas šļakatām", tas ir, ir acīmredzams, ka šajā laikā šim skaitlim tika piešķirta noteikta svēta nozīme. Bet gadagrāmatās ir interesants papildinājums, ka vajāšana tika veikta pa trim ceļiem, jo nogalināto bija tik daudz, ka zirgi nevarēja uzkāpt uz līķiem. Tas ir, pats sabiedroto Livonijas un Dānijas karaspēka sakāves fakts nav apšaubāms, lai gan uzvara krievu karavīriem nenāca viegli.
Interesanti, ka vakarā kaujas vietai tuvojās vēl viens ienaidnieka pulks un uzbruka … Novgorodas vagonu vilcienam. Ko, nebija neviena, kas viņu sargātu? Acīmredzot - jā, jo visi karotāji bija "biznesā" - viņi saņēma savu laupījumu un vajāja atkāpšanos. Krievijas karaspēks atkal sāka pulcēties kaujas vietā, bet tad iestājās nakts, un līdz rītam bruņinieki atkāpās. Tas ir, kaujas lauks palika pie krievu prinču apvienotās armijas, un tā bija pilnīga un izšķiroša uzvara.
Un tad uzvarošais krievu karaspēks tuvojās Rakovoram un trīs dienas nostājās zem tā sienām, un bruņinieki sēdēja tajā, aizverot vārtus, un neuzdrošinājās to atstāt kaujai atklātā laukā. Bet kas liedza novgorodiešiem aplenkt pilsētu, jo aplenkuma mašīnas viņi bija iepriekš sagatavojuši? Visticamāk, tas bija saistīts ar viņu zaudējumiem ienaidnieka uzbrukuma laikā vilcienam. Bet, lai gan Krievijas karaspēks neuzņēma pašu pilsētu, prinča Dovmonta Pleskavas karaspēks radīja bruņiniekiem daudz zaudējumu. Jo tolaik viņa gāja pa visu Livoniju. Un, lai gan neviena no nocietinātajām pilīm netika aplenkta vai paņemta, bruņinieku īpašumi tika iznīcināti, lopi tika padzīti un gūstekņi tika sagūstīti. Kuri bruņinieki cieta zaudējumus? To nav iespējams noskaidrot, pamatojoties uz hronikas vēstījumiem. Bet ir zināms, ka jau 1269. gadā ordenis organizēja savu atriebības kampaņu krievu zemēs. Desmit dienas bruņinieki aplenca Pleskavu, bet, tiklīdz uzzināja, ka Novgorodas armija ar kņazu Juriju priekšgalā dodas pilsētas virzienā, viņi nekavējoties atkāpās no pilsētas un, kā teikts hronikā, noslēdza mieru "saskaņā ar visu Novgorodas griba. " Tam sekoja kārtējā bruņinieku sakāve Durbas kaujā no lietuviešiem, kas galu galā apturēja Vācijas un Dānijas ekspansiju šajā reģionā uz 30 gadiem.
Krievijas historiogrāfijā Pleskavas-Novgorodas armija tiek atzīta par neapšaubāmu uzvarētāju Rakovor kaujā, tomēr ar skaidri lielāku dalībnieku skaitu nekā tajā pašā "Cīņa uz ledus" mācību grāmatās par šo kauju ir maz, un skolēniem par to praktiski nestāsta …
Skopās hronikas līnijas stāsta par šo kauju šādi:
“Un atbaidīja, rīkojoties Rakovora dēļ; un it kā tas būtu uz rѣtsѣ Kѣgolѣ un ka usrѣtosh pastāvīgais pulks nѣmetskiyi; un bѣ seeѣti yakoi lѣs: bѣ bo visa Nѣmetas zeme tika nopirkta. Novgorodieši tomēr nevilcinājās, devās pie viņiem aiz upes un sāka veidot pulkus: pleskavieši ir stasha labajā pusē, un Dmitrijs un Svjatoslavs Stašas ir pamatoti augstāk, bet pa kreisi no simts Mihailo, novgorodieši ir atlikuši dzelzs pulka priekšā pret lielajām cūkām. Un tako poidosha pret sobѣ; un, it kā es būtu uzvarēts, notika briesmīgs slaktiņš, it kā ne tēvs, ne tēvs nebūtu redzējuši. Un tas ļaunums ir liels: nogalināt mēru Mihailu un Tverdislavu Čermniju, Nikiforu Radjatiniču, Tverdislavu Moisijeviču, Mihailu Krivceviču, Ivahu, l. 145. un ir daudz labu bojāru, un bija daudz melnādainu cilvēku; un citi nevarēja palikt bez pēdām: tūkstotis Kondrāta, Ratislavs Boldiževičs, Danils Mozotiničs un vēl daudzi citi, Dievs ir patiess, un Pleskovičs ir arī Ladojans; un Jurja ir princis ar pleciem, vai, ja viņš tika tulkots viņā, tad Dievs ir. Bet tad, brāļi, mūsu grēka dēļ Dievs mūs izpildīs un atņems mums labus cilvēkus, 3 lai viņi nožēlotu grēkus, it kā teiktu Svētos Rakstus: brīnumains ir lūgšanas un gavēšanas ierocis; un iepakojumā 4: dāvana kopā ar badošanos atbrīvo cilvēku no nāves; …
Prinča Dovmonta zobens no Pleskavas muzeja.
Bruņinieki nenomierinājās arī vēlāk, un uzbruka Pleskavai gan 1271. gadā, gan 1272. gadā, bet tos uzvarēja princis Dovmont. 1299. gadā viņi atkal negaidīti iebruka Pleskavas republikā, pakļāva tās zemes izpostīšanai un aplenca pašu pilsētu, bet … atkal tika uzvarēti princis Dovmont, kurš drīz pēc tam saslima un nomira. Interesanti, ka baznīca kanonizēja princi Dovmontu jau 1374. gadā.
Dieva Mātes ikona no Pleskavas Mirozhsky klostera Apskaidrošanās katedrāles (1583?). Tajā attēlota Dieva Māte kopā ar gaidāmajiem svētajiem Pleskavas prinčiem Dovmontu un viņa sievu Mariju Dmitrijevnu, kas zīmēti pēc viņas parādīšanās. Pleskavas muzejs.
