Ekstrēmistu organizācija "Jehovas liecinieki" Rostovā pie Donas sāka aktīvas darbības, lai veicinātu Krievijā aizliegtas idejas, taču tika laicīgi pārtraukta.
Krievijas vēsturē ir daudz piemēru gan atsevišķu organizāciju, gan atsevišķu personu darbībām, kuru provokatīvā orientācija ir vērsta uz sabiedriskās dzīves iznīcināšanu. Viens no tiem ir tēvs Gapons, kura darbība 1905. gada revolūcijas laikā izraisīja milzīgus dzīvības zaudējumus. Un kura vārds ir kļuvis par reliģisku provokāciju personifikāciju.
Mūsdienās Krievijas teritorijā ir daudz ekstrēmistu organizāciju, kuru darbība ir vērsta uz cilvēku reliģiska naida izraisīšanu.
Jehovas lieciniekus 1931. gadā dibināja amerikāņu jurists Rezerfords, pamatojoties uz slepeno reliģisko organizāciju Sargtorņa biedrība (šodien tiek izdots žurnāls ar tādu pašu nosaukumu). Kapitālisma firma, kas izveidoja reliģijas biznesu, kā atzina tās dibinātāji.
Izrādās, ka "liecinieki" aktīvi sadarbojās ar Hitleru, rakstot viņam ne vienu vien vēstījumu, kur piedāvāja savus pakalpojumus, lai ieviestu jaunus reliģiskos noteikumus okupētajās teritorijās. Un man jāsaka, ka šos aicinājumus pamanīja nacistu vadība un apstiprināja Heinrihs Himlers. Viņš uzrakstīja īpašu instrukciju, kas datēta ar 1944. gada 21. jūliju Imperiālās drošības galvenā direktorāta vadītājam SS Obergruppenfuehrer Ernst Kaltenbrunner, kurā tika ierosināts aktīvi izmantot "lieciniekus" okupētajās teritorijās kā jaunu reliģiju pareizticīgo vietā, argumentējot. ka “Jehovas liecinieki” ir disciplinēti un paklausīgi, viņi visu dara precīzi un konsekventi. Šīs īpašības vislabāk atbilst Vācijas režīmam. Bet Himlera pavēle netika izpildīta.
Tomēr kopš Otrā pasaules kara beigām "liecinieku" darbība galvenokārt pārcēlās uz ASV. Sektas pārstāvji no Amerikas varas iestādēm nesaņēma nekādu neuzticību par to saistību ar nacistu režīmu. Turklāt sektas filiāles sāka parādīties dažādās valstīs un pilsētās. Padomju Savienībā tādu nebija. Un tikai pēc tās izjukšanas valstī ienāca “baltie brāļi”, katoļi, “Jehovas liecinieki” un daudzi citi.
Darbības sektā tiek stingri kontrolētas ar denonsēšanu; ir aizliegts sazināties ar cilvēkiem, kuri ir pametuši organizāciju, pat ar radiniekiem. Šos noteikumus no paša sākuma izstrādāja sektas dibinātāji, un tie tiek saglabāti līdz mūsdienām.
Žurnālistikas darba rakstura dēļ man nācās sastapties ar vairākiem šīs sektas pārstāvjiem.
Pirmā "sadursme" notika ar maniem kaimiņiem, kuri dzīvo vienu stāvu zemāk mūsu piecstāvu "Hruščova" kompleksā.
Māte un meita ir aktīvi un konsekventi sekta atbalstītāji. Viņi bieži runāja pagalmā ar bērniem, stāstot viņiem par jaunu Bībeles interpretāciju, kuru patiesībā it kā raksta nevis zinātnieki, bet gan vairāki sektas pārstāvji - divpadsmit valdes pārstāvji pēc principa "kā tulkojis Google tulkotājs."
Bet pēc tam, kad viens no pieaugušajiem dzirdēja viņu sludināšanas sarunas ar mazajiem par "slikto" pareizticīgo baznīcu un jauno labo ticību, diviem sektas piekritējiem tika bargi pateikts, ka šādas sarunas nav pieļaujamas. Tagad māte un meita uz ielas izdala skrejlapas un literatūru.
Kopā ar otro meiteni mēs rūpējāmies par grūtniecības saglabāšanu Rostovas sanatorijā Kamenka apkārtnē. Parasta, vienkārša, šķietami mīļa sieviete izrādījās brigadieris sektas filiālē Batajskas pilsētā. Viņa sacīja, ka viņu organizācijā ir stingri pārbaudīta hierarhija, kuras pamatā ir jaunākā brāļa pakļautība vecākajam brālim. Un par visām novirzēm no normas jāziņo "uz augšu", vecākajam brālim. Ja jūs "neķerat", tad jūs varat uzraudzīt un aprēķināt citi "jaunāki" un "vecāki" brāļi.
Pat sievai un vīriem ir pienākums rūpēties vienam par otru un ievērot noteiktu noteikumu kopumu un pozas savā intīmajā sfērā.
Aktīvistiem ir pienākums staigāt no durvīm līdz durvīm (viņi var kaitinoši zvanīt vairākas reizes un jebkurā diennakts laikā), stāvēt uz ielas, sūtīt "nelaimes" vēstules, izdalīt skrejlapas un rīkot neatļautus mītiņus.
Ja kāda iemesla dēļ sektas pārstāvji atsakās to darīt, seko sods, kura izvēle ir pēc ranga vecākā ieskatiem un var ietvert gan fiziskus, gan garīgus sodus: aizliegums sazināties ar radiniekiem, trieciens zemāk aizmugurē utt … Kopumā viņi dara visu, kas ienāk prātā. Un tā kā tur nokļūst cilvēki ar kroplu psihi, viņi var uzlikt visbriesmīgākos sodus. Dokumenti, kas nosaka soda pakāpi, ir stingri klasificēti, tos nevar izlasīt un sekta zemākie locekļi nevar uzzināt par savas rīcības sekām.
Apstrādes tehnoloģija parastajiem cilvēkiem var būt ļoti atšķirīga. Viena no manām paziņām, Evgenia (īstajā vārdā), iekļuva sektā, kad pēc savas profesijas būtības nolēma aprunāties ar kādu no šīs kustības pārstāvjiem. Vārds pa vārdam, tad jauneklis nolēma pavadīt Evgeniju mājās, tad viņš sāka nākt uz darbu. Pamazām Evgenija saprata, ka ir iemīlējusies un nevar atbrīvoties no šīs reibuma.
Viņi kopā devās komandējumā, kur Jevgeņija pēkšņi saprata, ka ar viņu notiek kaut kas dīvains: kā vēlāk izrādījās, viņas ēdienos un dzērienos tika iejauktas psihotropās zāles, nomācot ietekmi uz psihi, apspiežot jebkādas gribas izpausmes. Atpakaļceļā Evgenijai jau piespiedu kārtā tika injicētas narkotikas, un tādā nekārtīgā stāvoklī viņi viņu iegrūda autobusā un nosūtīja pie vecākiem Volgogradas apgabalā.
Pa ceļam meitene novilka drēbes, pasniedza savas rotaslietas - tēvs, kas viņu satika stacijā, neatpazina savu meitu, bija nepieciešama vairāku mēnešu ārstēšana psihiatriskajā klīnikā, lai Jevgeņiju saprastu. Tas viss galu galā noveda pie tā, ka šodien meitenei ir panikas lēkmes, dzemdējusi bērnu, pēc trim mēnešiem viņa atkal devās uz slimnīcu ar nervu sabrukumu.
Sektas sekotāji par savu rīcību necieta nekādu sodu un bēga no Rostovas.
Šodien, tāpat kā iepriekš, sektanti cenšas savā organizācijā iesaistīt nezinātājus.
Lūdzu, ņemiet vērā: mājas, kurās atrodas šādas organizācijas, parasti ir norobežotas ar augstiem akmens vai ķieģeļu žogiem, un ir ļoti grūti saprast, kas tur notiek. Ieeja ir arī apsargāta, un ne katrs cilvēks var iekļūt iekšā: jums jāzina parole un koda vārds.
Kopš perestroikas laikiem Krievijā ir parādījušās daudzas šādas ērtas un bagātīgi iekārtotas kulta mājas, kurās regulāri notiek privāti dievkalpojumi. Viņi šeit lūdzas kaislīgi un ar pilnu ekstāzi. Bieži vien sekta piekritēji uz laiku īrē telpu, kurā notiek arī vardarbīgi dievkalpojumi. Gandrīz ikviens var saprast, kas tur notiek.
Cilvēku apstrādes tehnoloģija ietver noteiktu noteikumu kopumu: pirmkārt, jūs nevarat pateikt potenciālajam "klientam" par patieso mērķi apmeklēt šādu pakalpojumu. Piemēram, viņus var uzaicināt, domājams, uz kāda produkta prezentācijas vakaru.
Viena no šīm darbībām notika Rostselmash rūpnīcas kultūras namā, kur uz vairākām dienām tika izīrēta zāle. Lai izietu šo vakaru, bija jāpērk biļetes, vienas biļetes cena ir aptuveni 300 rubļu. Tad visi jaunpienācēji tika apsēdināti zāles centrā. Pieredzējušie ministri tika ievietoti pirmajās rindās, un pēdējās rindās sēdēja arī vairāki cilvēki, kuri modri vēroja, lai visi veiktu noteiktas rituālas darbības. Vajag celties, paklanīties, apsēsties, atkal celties, paklanīties. Un tā - vairākas reizes. Tad sākās pārsteidzošs - skanēja mūzika un visi sāka dziedāt, sasitot plaukstas.
Šādi centieni ir vērsti tikai uz vienu - lauzt gribu un piespiest cilvēku iekļauties harmoniskajās paklausīgajās rindās. Ja tas izdosies, tad sektanti, kas atnesa jauniesaucamos, tiek paaugstināti "dienestā".
Bet visizplatītākais ir stāvēšana uz ielas.
Rostovā divi Jehovas liecinieku organizācijas pārstāvji bez atļaujas nolēma sarīkot savu piketu Dzelzceļa stacijas laukumā. Viņi stāvēja galvenajā gājēju alejā, kur iet vislielākais cilvēku skaits. No pirmā acu uzmetiena šķita, ka viņi nav izdarījuši nekādus pārkāpumus.
Bija stends, uz kura tika izvietotas grāmatas, un bija divas sievietes, kuras aktīvi mēģināja uzspiest grāmatas, kas iekļautas federālajā ekstrēmistu materiālu sarakstā.
Kā izriet no prokurora pārbaudes materiāliem, 2015. gada 15. februārī par ekstrēmistu organizācijas Churkina M. S. aktīvistiem Privokzalnaja laukumā. un Svetlakova Yu. S. noteiktajā kārtībā neiesniedzot paziņojumu par publiskiem pasākumiem, viņi organizēja un, pārkāpjot administratīvos tiesību aktus, rīkoja piketu, izmantojot mobilo informācijas stendu, propagandas literatūru un citus vizuālās aģitācijas līdzekļus. Tur aktīvi tika popularizēta šīs organizācijas ekstrēmistu vietne, kas pagājušā gada beigās tika aizliegta Krievijā. Aizstāvoties, viņi rajona priekšniekam uzrakstīja vēstuli, kurā informēja par "reliģiskā dievkalpojuma rīkošanu, kura laikā tiks izmantota Bībeles literatūra". Kuru, organizācijas pārstāvji nenorādīja.
Kā vēlāk konstatēja Rostovas pie Donas pilsētas Železnodorožnijas apgabala prokuratūra, neatļauta publiska pasākuma laikā tika izmantoti aizliegti drukāti informatīvie materiāli un saites uz oficiālo interneta resursu "Jehovas liecinieki", kas tika ievadīts Krievijas Federācijas Roskomnadzor ievadīja domēna vārdu reģistrā, tīkla "Internets" vietņu lapu indeksos un tīkla adresēs, kas satur informāciju, kuras izplatīšana Krievijas Federācijā ir aizliegta.
Turklāt piketa organizatori izteica aicinājumu neierobežotam skaitam pilsoņu piedalīties šo informatīvo materiālu veidošanā, kā arī to turpmākajā izplatīšanā. Tas ir pretrunā Krievijas Federācijas Konstitūcijas 29. panta noteikumiem (“nav atļauta propaganda vai aģitācija, kas veicina reliģisku naidu vai naidu”), kā arī federālais likums Nr. 114-FZ “Par ekstrēmistu darbības novēršanu”.
Rostovas pie Donas Zheleznodorožnijas apgabala prokuratūra izdeva divus oficiālus brīdinājumus par Krievijas Federācijas tiesību aktu pārkāpumu nepieļaujamību ekstrēmistu darbības apkarošanas jomā: šī ir Administratīvā kodeksa 20.2. Panta 2. daļa. Krievijas Federācija ("Noteiktās sanāksmes, mītiņa, demonstrācijas, gājiena vai piketa rīkošanas kārtības pārkāpums"). Pēc tam Žeļeznodorožnijas apgabaltiesa apstiprināja prokuratūras secinājuma pareizību un diviem nelikumīgā piketa pilsoņiem uzlika administratīvo sodu administratīvā soda veidā 20 tūkstošu rubļu apmērā.
Līdzīgi izmēģinājumi notiek arī vairākās citās Rostovas apgabala pilsētās: Novočerkaskā, Šahtī, Novošahtinskā. Tomēr tajos parādās tikai parastie sektas biedri - organizatori, kā parasti notiek, paliek nesodīti. Tikai atsevišķos gadījumos tos var saukt pie atbildības.
2013. gadā Tobolskas organizācijas vadītājs tika notiesāts par ekstrēmismu.
Tāpat "lieciniekiem" izvirzītas apsūdzības par asins pārliešanas aizliegumu, neatliekamās medicīniskās palīdzības sniegšanas aizliegumu, neskaidriem finansējuma avotiem - tas nav pilnīgs noziegumu saraksts, ko izdarījuši adeptiķi, kuriem ir plašs tīkls daudzās valstīs, sektas biedru skaits pārsniedzis 7 miljonus (2014. gada dati).
Citās Krievijas pilsētās, piemēram, Abinskā (Krasnodaras apgabals), šīs ekstrēmistu organizācijas filiāle tika slēgta ar tiesas lēmumu.
Kopumā līdz 2013. gada sākumam Rostovas apgabala, Altaja Republikas, Kemerovas apgabala un Krasnodaras apgabala tiesas bija pasludinājušas 68 "liecinieku" ekstrēmistu publikāciju nosaukumus.
Pēc tēva Vladimira, Rostovas pareizticīgo baznīcas rektora teiktā, reliģijas brīvības princips 1991. gadā tika nostiprināts Konstitūcijā. Tas noveda pie tā, ka aizjūras sludinātāju straume burtiski ieplūda mūsu valstī no ārpuses, un katrs no viņiem pierādīja savas ticības pareizību. Pareizticīgo dogmu nezināšana veicināja faktu, ka daudzi mūsu tautieši pievienojās visu veidu sektām un reliģiskajām grupām. Kungs, paredzot šo laiku, sacīja saviem mācekļiem: „Tad, ja kāds jums saka: lūk, Kristus ir šeit vai tur, - neticiet tam. Jo celsies viltus kristieši un viltus pravieši, kas dos lielas zīmes un brīnumus, lai, ja iespējams, pievilt pat izredzētos”(Mateja 24; 23).
Pēc tēva Vladimira domām, galvenais pareizticīgo kristiešu reliģisko sektas apdraudējums mūsdienās ir reliģiskās izglītības trūkums, kā arī nepietiekamas zināšanas par mūsu Krievijas tēvzemes krāšņo vēsturi.
“Mums ir skaidri un skaidri jāsaprot un jāapzinās, kur ir patiesība, jāatceras un jāzina, kā un kas radīja mūsu Svēto Krieviju, un tieši pateicoties tam mēs nekļūstam dažādu reliģisko sektu ietekmē. Un kristām visu Krieviju. Dņepras svētajā fontā. Šī ir "Cīņa uz ledus" ar Rietumu "patiesās" ticības sludinātājiem - svēto dižciltīgo princi Aleksandru Ņevski. Tie ir mūsu Tēvzemes krāšņie varoņi - pareizticīgo komandieris Aleksandrs. Suvorovs un taisnīgais admirālis Teodors Ušakovs.
Reliģiskā sekta pārstās pastāvēt un būs bīstama, ja nebūs cilvēku, kas vēlas pievienoties.
Kas būtu jādara katram pareizticīgajam kristietim, lai vairotu savu reliģisko rakstpratību un netiktu sekta? Galu galā, ja katrs kristīts pareizticīgais kristietis zina savas ticības simbolu, zina kristīgās morāles dogmas un pamatus, tad reliģisko sektu, tostarp Jehovas liecinieku, darbības lauks vienkārši beigs pastāvēt. Mūsdienās gan baznīca, gan valsts cenšas nodrošināt, lai mūsu Tēvzemes pilsoņi jau no agras bērnības pēc iespējas vairāk uzzinātu par tradicionālo krievu pareizticīgo kultūru.
Pēc kunga Vladimira teiktā, viņa pastorālās kalpošanas 17 gadu laikā gadījumi, kad pāreja no sektām uz pareizticīgo baznīcu notiek ārkārtīgi reti. "Es atceros tikai četrus cilvēkus, kuri no reliģiskās sektas atgriezās pareizticībā," viņš saka. Metodes, kā ietekmēt cilvēka prātu un gribu reliģiskajās sektās, ir ļoti atšķirīgas - no paaugstinātas labvēlības pret jaunu lietpratēju (reliģiskās sektas biedru) līdz dažādu līdzekļu izmantošanai, kas nomāc personas gribu. Cilvēks, kurš no reliģiskās sektas ļoti ilgu laiku ir atgriezies pareizticīgo baznīcā, nespēj dzīvot pilnvērtīgu dzīvi kā ģimenes cilvēks un sabiedrības loceklis.
