Ruriks. Iespējams, maz ticams, ka mūsu vēsturē izdosies atrast vēl vismaz vienu varoni, par kura personību, darbiem un nozīmi mūsu vēstures speciālisti tik ilgi un nikni strīdētos.
Normanisms un anti-normānisms
2035. gadā mēs pamatoti varēsim atzīmēt šī strīda sākuma trīs simto gadadienu, un pārskatāmā nākotnē beigas vēl nav paredzamas. Un, ja agrāk strīdi par Rurika personību un zinātnieku aprindās kopumā “normāņu jautājums” aprobežojās ar “skandināvu vai slāvu” problēmu, tad tagad arvien biežāk jautājums “Rurik” tiek uzdots tādā formā "Vai tur bija zēns" vispār tādā nozīmē, ka daži diezgan autoritatīvi pētnieki uzskata, ka Ruriks ir ārkārtīgi leģendārs raksturs un patiesībā nemaz nevarētu pastāvēt.
Strīda ilgums un tā dalībnieku retorikas skarbums nemaz nav izskaidrojams ar pētnieku vēlmi atrast objektīvu patiesību, bet, pirmkārt, ar to, ka pats strīda priekšmets pat tās parādīšanās brīdis, izmantojot MV centienus Lomonosovs ir ieguvis izteiktu ideoloģisku krāsojumu, no kura faktiski nevar atbrīvoties līdz pat šai dienai. Un, lai gan pēdējā laikā zinātnieku aprindās kopumā ir panākta zināma vienprātība par Rurika izcelsmi, kritušo karogu pret normanu teoriju pacēla dažādu pseidovēsturisku straumju pārstāvji, piemēram, V. A. Čudinovs, A. A. Klesovs un, protams (kā tas var būt bez viņa!), A. T. Fomenko un viņa biedri.
Šī pētījuma ietvaros mēs neizpētīsim šo skaitļu bezatbildīgās fantāzijas par mūsu vēsturi. Nav jēgas tos uzskaitīt un vēl jo vairāk apspriest, drīzāk tas būtu jāuztic jebkuru humoristisku televīzijas programmu dalībniekiem, piemēram, "Kur ir loģika?" - tas būs gan jautri, gan noderīgi skatītājiem. Es gribētu piedāvāt lasītājam informāciju par Ruriku un viņa laiku, kas iegūts tikai no zinātniskiem avotiem.
Rurika laikmets
Šķiet, ka stāstu par Ruriku ieteicams sākt ar īsu laikmeta aprakstu, kurā viņš un viņa laikabiedri rīkojās. Tātad, kāda bija Eiropa kopumā un jo īpaši Austrumeiropa 9. gadsimta vidū?
Rietumeiropā 843. gadā Kārļa Lielā impērija beidzot sabruka. Viņa mazdēli Lothair, Louis un Charles sāka veidot savas valstis. Baltijas jūras piekrastē uz austrumiem no Jitlandes pussalas iesakņojās Baltijas slāvi. Centrāleiropā pirmā slāvu valsts - Lielā Morāvija - cīnījās par hegemoniju šajā reģionā ar Austrumfrankas karaļvalsti, dienvidos Bulgārijas karaliste un Bizantijas impērija atradās pastāvīgā konfliktā, kas, no otras puses,, no dienvidu puses, pastāvīgi tika pakļauts arābu kalifāta spiedienam, līdz tam laikam tas bija stingri nostiprinājies gan Ziemeļāfrikā, gan Ibērijas pussalā. Vidusjūra bija pakļauta arābu pirātiem, kas atradās šīs Ziemeļāfrikas ostās un ostās, un normāla tirdzniecības kuģošana tajā nebija iespējama. Lejas Volgas reģionā Khazar Kaganate jutās lieliski, izplatot savu ietekmi uz slāvu Dņepru, Okas augšteci ar pārsvarā somugru populāciju un Volgu, kur aptuveni simts gadus dzīvoja bulgāru ciltis, un nedaudz vēlāk izveidoja tādu valsti kā Volga Bulgārija.
Skandināvijas valstīs šajā periodā pilnā sparā ritēja vikingu laikmets, slavenais "Atbrīvo mūs no normāņu nežēlības, Kungs!" parādīsies jau 888. gadā, šur tur šurpēja drakars ar vilnas svītrainām burām, skandināvu tautu pārstāvjus varēja sastapt gandrīz jebkurā Eiropas nostūrī un šīs tikšanās, kā likums, neko labu neliecināja. Katru gadu no mūsdienu Norvēģijas, Zviedrijas un Dānijas teritorijām simtiem, ja ne tūkstošiem labi bruņotu, vienotu un agresīvu, jaunu, veselīgu un spēcīgu cilvēku tika nosūtīti dažādos virzienos, lai meklētu bagātību un slavu.
Nedaudz par tirdzniecības ceļiem
Mēs sīkāk pakavēsimies pie tām zemēm, uz kurām radās un attīstījās senā Krievijas valsts. Lai to izdarītu, mums jāatgriežas pirms pusotra gadsimta, kad arābiem, iekarojot, beidzot izdevās nostiprināties Vidusjūrā un tur sāka intensīvi nostiprināt savu kārtību. Šajā gadījumā vārdam "kārtība" drīzāk vajadzētu nozīmēt pilnīgu anarhiju, kas valdīja visā Vidusjūrā, izņemot varbūt lielo ostu un ostu tiešo tuvumu, kur vietējie valdnieki ar lielām grūtībām uzturēja noteiktu kārtību. Tomēr tas bija pilnīgi nepietiekams, lai organizētu drošus jūras sakarus starp Eiropu un Āziju.
Tā kā nebija iespējams organizēt regulāras tirdzniecības attiecības gar "austrumu-rietumu" līniju pāri Vidusjūrai, kļuva nepieciešams atrast citus tirdzniecības ceļus savienošanai ar austrumu tirgiem, kas tobrīd faktiski bija vienīgais sudraba avots Eiropai, un šādi maršruti tika atrasti jau VII beigās - VIII gadsimta sākumā. Tie bija Dņepras un Volgas maršruti pa tāda paša nosaukuma upēm Austrumeiropā, kas no Baltijas veda taisni uz Kaspijas un Melno jūru. Galvenais tirdzniecības starpnieks un visattīstītākais valsts veidojums šajos maršrutos bija Khazar Kaganate, kas savāca ievērojamu peļņas daļu no tirdzniecības gar Volgu un Dņepru.
Kad kāds sāk kļūt bagāts, uzreiz parādās kāds cits, kurš sākumā izrāda zināmu ziņkāri par kāda cita bagātināšanas procesu, bet, iedziļinoties šajā jautājumā dziļāk, sāk uzskatīt sevi par trūcīgu un nekavējoties izvirza prasību dalīties. Šai prasībai ir stingri jāapstiprina visas aktīvās darbības, jo nevienam nepatīk dalīties. Attiecībā uz tirdzniecības ceļiem šīs darbības var izteikt, izveidojot kontroli pār vismaz daļu no šiem maršrutiem.
Slāvi un skandināvi Austrumeiropā
Ja uzmanīgi ieskatāmies Austrumeiropas kartē, mēs varam viegli redzēt, ka Volgas un Dņepras upju, no vienas puses, un Rietumdvinas, Msta un Lovati, no otras puses, upes, kas nes savus ūdeņus līdz Baltijas jūrai, iztekas, parasti ir ļoti tuvu viens otram. no drauga un kontrole pār šo teritoriju var nodrošināt kontroli pār tirdzniecības kuģu tranzītu no Kaspijas un Melnās jūras uz Baltijas jūru un līdz ar to ērtu eksistenci tiem, kas īstenot šo kontroli.
Līdz VIII gadsimta sākumam. Skandināvu "ceļotāji", vēl ne vikingi un vēl ne masveidā un organizēti, sekojot kā medību suņi asiņainā takā līdz arābu sudraba strautu avotiem Eiropā, nonāca Somu līča austrumu daļā un dienvidos. Ladoga. Gandrīz vienlaikus ar viņiem slāvi no rietumiem un dienvidrietumiem ieradās tajās pašās vietās - Kriviču un slovēņu ciltis, kas attiecīgi apmetās Dņepras augštecē, Rietumdvinā un Ladogas dienvidos. Vietējie somugru iedzīvotāji, kas bija daudz zemākā sociālās attīstības stadijā, gan tos, gan citus sveica samērā labvēlīgi, jo jaunpienācēju tirgotāju (skandināvu) un zemnieku (slāvi) intereses praktiski nesakrita ar viņu mednieku un zvejniekiem, un sadarbības priekšrocības ar viņiem bija acīmredzamas. Slāvi sāka būvēt apmetnes gar upēm, kur augsne bija auglīgāka, skandināvi - tirdzniecības vietas ar pastāvīgu militāro klātbūtni uz tām pašām upēm kā tirdzniecības ceļi, un vietējie iedzīvotāji ar interesi vēroja tās no mežiem, sistemātiski uzsākot tirdzniecības attiecības ar jauniem iedzīvotājiem, pārdodot viņiem iegūtās kažokādas apmaiņā pret rotaslietām un dzelzs darbarīkiem.
N. K. Rērihs. Ārzemju viesi
Jāatzīmē, ka tolaik kažokādas bija stratēģiski svarīga prece, ko piegādāja gan uz austrumiem, gan uz rietumiem, un patiesībā vienīgais tirdzniecības resurss, kas tika ražots šajā reģionā. Ņemot vērā tās vērtību Rietumeiropas un Austrumu tirgos, kā arī vieglumu un kompaktumu transportēšanas laikā, kažokādu tirdzniecība nesa milzīgu peļņu un piesaistīja skandināvus austrumos ne mazāk kā austrumu sudrabu.
Vecākā no Staraja Ladoga arheologu izraktajām mājām (un, iespējams, vecākā no visām koka dzīvojamajām ēkām šajā reģionā) ir datēta ar 753. gada dendrohronoloģisko analīzi, un šī māja ir būvēta pēc skandināvu parauga. Šī pētījuma ietvaros, protams, nav jēgas uzskaitīt visus arheologu atradumus, kas skaidri apstiprina gan skandināvu, gan slāvu stabilo un plašo mazkustīgo klātbūtni Somu līča austrumu daļā 8. gadsimtā - viņu ir tik daudz.
Ne mazāk acīmredzami, saskaņā ar arheoloģiskajiem datiem, var izsekot slāvu un skandināvu apmetņu tirdzniecības attiecībām ar musulmaņu austrumiem un, mazākā mērā, apskatāmajā periodā, ar Bizantijas impēriju - monētu krājumu pārpilnība. Arābu un persiešu monētas, no kurām agrākais, tā sauktais "Pēterhofas dārgums", datēts ar 9. gadsimta sākumu.
Aprakstītais attēls var šķist nedaudz izsmalcināts pastorāls vai ideālā gadījumā utopisks, taču arheologi apgalvo, ka arheoloģiskajos slāņos 8. - 9. gadsimta sākumā. nav nekādu globālu ugunsgrēku pēdas, kas šajos laikos pavadīja visus konfliktus. Liels ugunsgrēks Ljubšas apmetnē (kas atrodas Volhovas upes labajā krastā, praktiski pretī mūsdienu Staraja Ladoga), kas izbeidza šo nocietināto apmetni, aizsākās aptuveni 865. gadā, un pētnieki to tieši saista ar epizodi. par “varangiešu aicinājumu”, pareizāk sakot, nepatikšanām, kas noveda pie šī aicinājuma.
Līdz ar vikingu laikmeta sākumu (8. gadsimta beigās) Skandināvijas klātbūtne Baltijas austrumu reģionā palielinājās. Mainās arī Skandināvijas iedzīvotāju kvalitatīvais sastāvs. Jaunpienācēji ir kareivīgāki, agresīvāki, viņi pa iekšējiem upju ceļiem sāk dziļāk iekļūt slāvu zemēs, sasniedz Dņepras vidējo reģionu un Volgas-Okas ielu, kur viņu klātbūtni šajā periodā skaidri reģistrē arheologi, kā arī sāk ielenkt viņu izskata reģionos.vietējie iedzīvotāji ir veltījums. Iespējams, tieši šajā laikā slāvu-skandināvu apmetnes, topošā Pleskava, Izborska, Polocka, kā arī Meryanskiy Rostov (Sarskoje apmetne) un Beloozero (mūsdienu Belozerska) ieguva pirmos nocietinājumus un pastāvīgos garnizonus. galvenokārt no tikko atbraukušajiem vikingiem. Tieši šajā brīdī faktiski piedzima Krievija.
No kurienes radās krievu zeme?
Ir divi galvenie vārda Rus izcelsmes skaidrojumi.
Pirmais, acīmredzamākais, ietver visus iespējamos Austrumu, Centrālās un, godīgi sakot, dažreiz Rietumeiropas, kā arī Āzijas ģeogrāfiskos nosaukumus un etnonīmus, kas satur burtu kombinācijas "rus" un "ros". Tie ir norvēģu Nidaros, franču Rusijona un bijušā Vācijas Prūsija, kā arī Staraya Russa pilsēta, netālu esošā Porusya upe un populārākā versija starp "ģeogrāfiskajām" etimoloģijām - Ros upe Ukrainā, viena no Dņepras pietekām. Starp etnonīmiem var atcerēties M. V. Lomonosovs ar saviem roksolāniem, kā arī rozomoniem, paklājiem un rutēniem, ko daži pētnieki, gan autoritatīvi pagātnes vēsturnieki, gan mūsdienu "tautas vēsturnieki" ar atšķirīgu neatlaidību mēģināja un joprojām cenšas pasniegt kā senos slāvu senčus.
Otrais, ne tik acīmredzamais, apgalvo vārda Rus izcelsmi no izkropļotā somu “ruotsi”, kas savukārt ir veco skandināvu “rubs” izkropļojums, kas nozīmē “airētājs”, “jūrnieks”.
Beidzoties strīdiem starp viena vai otra skaidrojuma atbalstītājiem, beidzot nolika valodnieki, kuri ar matemātisku precizitāti pierādīja, ka nav iespējams fonētiski pārvērsties uzskaitīto ģeogrāfisko nosaukumu vārdā "rus" (piemēram, Rosas upes apkaimes iedzīvotāji). slāvu valodās noteikti tiktu pārveidotas par "porozānu") un etnonīmiem, savukārt skandināvu "airētāji", kas kļuva par somu "ruotsi" (kā somi joprojām sauc par zviedriem), slāvu valodās neizbēgami pārtop par "rus", līdzīgi tam, kā "suomi" tika pārveidots par "summu", un "yami" - par "ēst".
Kaganāts Rosovs
IX gadsimta sākumā. pirmās vikingu vienības parādās austrumu sudraba pēdās Kaspijas un Melnajā jūrā, kas vietējos iedzīvotājus nemaz neiepriecināja.
Aptuveni tajā pašā laikā Vidējā Dņepras reģionā, poliāņu cilšu teritorijā, iespējams, jau tika veidota pirmā austrumslāvu proto-valsts, kuru vadīja Skandināvijas Krievija. Iespējams, jau 830. gadā krievi veica pirmo uzbrukumu Bizantijas impērijas teritorijai - viņi izlaupīja Melnās jūras dienvidu piekrasti (kampaņa pret Amastrīdu). Šīs kampaņas datēšana ir pretrunīga; daži pētnieki to attiecina uz 860.
Pirmais uzticamais Krievijas pieminēšanas datums ārvalstu avotos ir atrodams Bertinska annālēs. Rakstā, kas veltīts 839. gadam, teikts, ka šogad Francijas imperatora Luija Dievbijīgā galmā ieradās Bizantijas imperatora Teofila vēstniecība. Kopā ar vēstniecību Teofilijs nosūtīja uz Luisu dažus cilvēkus, kuri apgalvoja, ka viņi ir cilvēki, kurus sauc par “izaugušiem” un ka viņu valdnieks, saukts par “Khakan”, “draudzības dēļ” nosūtīja viņus pie Bizantijas imperatora. Teofils lūdza Luiju apļa veidā nogādāt šos cilvēkus pie sava valdnieka, jo ceļš, pa kuru viņi ieradās Konstantinopolē, ir pilns ar briesmām.
Tālāk Bertīnes gadagrāmatā ir rakstīts, ka Luiss veica rūpīgu izmeklēšanu un konstatēja, ka ar svešu vārdu, tas ir, pie viņa ieradās skandināvi, zviedri. Šķiet, ka šī izmeklēšana nebija īpaši ilga, jo bija ārkārtīgi grūti neidentificēt skandināvus, kuri līdz tam laikam jau bija nopietnas galvassāpes Franku impērijai. Izmeklēšana varētu attiekties tikai uz viņu ierašanās mērķi. Tā vai citādi Luiss uzskatīja "rasas sveonus" nevis par vēstniekiem, bet par skautiem, un šīs vēstniecības tālākais liktenis nav zināms.
Lai kā arī būtu, mēs zinām, ka jau IX gadsimta 30. gados. Krieviem Austrumeiropā bija savs valsts veidojums, kura valdnieku sauca par turku (kazāru) titulu "Khakan" (vai skandināvu nosaukums "Hakon") un ka viņš, iespējams, 830. gadā bija pavadījis veiksmīgu kampaņu. Bizantijas zemes, mēģināja nodibināt diplomātiskās attiecības ar Bizantijas impēriju. Precīza robežu atrašanās vieta un šīs proto valsts tālākais liktenis joprojām ir pretrunīgs. Daži pētnieki uzskata, ka tā atradās Vidējā Dņepras apgabalā (Kijeva - Smoļenskas apgabals) un vai nu iekrita hazāru triecienos 9. gadsimta 50. -to gadu mijā, vai arī pastāvēja līdz 882. gadam, kad to pievienoja pravietiskais. Oļegs uz Rurikoviča štatu viņa Dņepras kampaņas laikā, kas beidzās ar Askolda slepkavību un Oļega valdīšanu Kijevā. Ir arī cits viedoklis, saskaņā ar kuru “Ros Khakan” stāvoklis atradās nākotnes Rurikas štata robežās, ieskaitot slovēņu, Kriviči, Marijas un Vesi cilšu centrus, Ladoga (Staraja Ladoga), Polocka, Rostova (Lielā Rostova) un Beloozero (Belozerska). Šajā gadījumā Rurika vara būs tiešais “Ros Khakan” varas pēctecis, un attiecīgi Krievijas valsts dibināšanas datums tiek pārvietots pusgadsimtu agrāk, un Rurik faktiski zaudē tiesības saukt par tās dibinātāju, tomēr saglabājot pirmās prinču dinastijas priekšteča titulu.
