Mums ir sabiedrība un slepenas sanāksmes / ceturtdienas. Visslepenākā savienība …
A. Gribojedovs. Bēdas no asprātības
Vai atceraties, kā mūsu priekšā
Uzcēlās templis, tumsā melns, Pār drūmajiem altāriem
Dega uguns zīmes.
Svinīgs, granīta spārns, Viņš sargāja mūsu miegaino pilsētu
Tajā dziedāja āmuri un zāģi, Mūrnieki strādāja naktī.
N. Gumiļevs. Viduslaiki
Krievijas liberālisma vēsture. Agrāk materiāli bija vērsti uz imperatora Aleksandra I valdīšanas laikmetu, kura beigas bija pilnīgi atšķirīgas no sākuma. Tomēr, pētot liberālisma vēsturi Krievijā, nevar apiet arī masonus. Un, ja tas tā ir, tad nedaudz turēsim zirgus un paskatīsimies, kāda saistība ar liberālismu Krievijā bija arī "brīvo mūrnieku" kustība, pēc būtības ļoti interesanta un, bez šaubām, interesanta mūsu kopīgās tēmas kontekstā.. Tātad, brīvmūrnieki un liberālisms.
Sāksim ar to, ka brīvmūrniecība parādījās Anglijā, un konkrētā gada dienā, proti, 1717. gada 24. jūnijā, kad četras iepriekš pastāvošas brālības izveidoja pasaulē pirmo Lielo ložu zosu un Spit krodziņā, tas ir, viņi paņēma forma stingrā organizācijā. 1723. gadā parādījās "Jaunā statūtu grāmata" - sava veida mūrnieku konstitūcija, kas iezīmēja kustības pamatprincipus: mīlestība pret tuvāko, spēja pārvarēt cilvēka dabas izvirtību, apgaismība, pašpilnveidošanās, ļaunuma likvidēšana, pārkvalificējoties un radot "jaunu cilvēku". Vai masonu kustība pēc savas būtības bija liberāla?
Visas šaubas! Galu galā, kas bija rakstīts tajā pašā statūtu grāmatā? “Mūsu laikā cilvēks brīvi izvēlas savu ticību …” Tas nozīmē, ka runa bija par ticības izvēles brīvību, kas a priori aizskāra baznīcas varu. Nav brīnums, ka jau 1738. gadā pāvests izdeva vērsi, kurā brīvmūrniecība tika pasludināta par apustuliskajai baznīcai kaitīgu sektu.
Tiklīdz brīvmūrniecība iekļuva kontinentā, attieksme pret to kļuva vēl sliktāka. Pirmkārt, klases barjeras ložās aizstāja ar "brālību", tas ir, cilvēki no dažādiem sociālajiem slāņiem tuvojās. Otrkārt, esošajiem spēkiem nepatika tas, ka masoni mēģināja uz zemes radīt kaut ko tādu, kas tika uzskatīts par pilnīgāku nekā esošais. Tas ir, viņi pēc būtības iebruka monarhiskajā varā! Monarhi saskatīja briesmas arī tajā, ka ložās ienākušie politiķi rīkosies ordeņa, nevis valsts vai pat spiegu interesēs. Man nepatika pati noslēpumainības atmosfēra, ar kuru masoni ieskauj sevi. Ko darīt, ja viņi kaut ko dara nepareizi? Citādi viņi nebūtu slēpušies! Tā sprieda ne tikai pilsētnieki, bet arī kronētās personas, rūpējoties par savu varu.
Visu šo pieņēmumu dēļ pirmais cieta Iluminātu ordenis, kurš izmantoja masonu organizācijas formu. Un viņš nodarbojās ar apgaismību, tāpat kā lielākā daļa masonu ložu, bet denonsēšana pret viņu apgalvoja, ka vācu ilumināti, it īpaši Bavārijas, rīkojas Austrijas interesēs, kas vēlas Bavārijas aneksiju; ka viņi saindē savus pretiniekus un, izdabājot šīs pasaules vareno kaislībām (tomēr, cik viltīgs gājiens!), iegūst varu pār viņiem.
Tā rezultātā 1784. gadā pārbiedētais Bavārijas vēlētājs nekavējoties slēdza visas iluminātu un brīvmūrnieku ložas un pēc tam aizliedza jebkādas slepenās biedrības.
Un tad izrādījās, ka daudzi franču masonu ložu pārstāvji bija aktīvi 1789.-1794.gada revolūcijas dalībnieki. Un, ja tas tā ir, uzskata Eiropas suverēni, vai šeit ir tieša saikne? Tā kā Krievijas monarhi, kuri nav pārāk apgrūtināti ar izglītību, par paraugu uztvēra “visu, kā ir”, nav pārsteidzoši, ka pēc Bavārijas Krievijā sākās masonu vajāšana un 1792. gadā Katrīna II pilnībā aizliedza viņu darbību.
Lai gan tas viss sākās Krievijā, viņiem viss ir ļoti labi. Līdz 1770. gadam Krievijā jau bija izveidotas 17 masonu ložas, kurās bija gan prinči, gan grāfi, un vēl mazāk titulētie muižnieki tika skaitīti simtos! Krievu masoni pasludināja kristiešu iecietību, koncilarismu (tas ir pat tā, no kurienes tas nonāca pie mums 90. gados!), Slavu valdošajām personām, tas ir, viņi tajā laikā nesāka neko satraucošu. Dažās ložās pat tika uzlikts naudas sods par politiskām runām!
Tātad Krievijas brīvmūrniecības "zelta laikmets" notika tieši tās pašas Katrīnas II laikā, kura galu galā to aizliedza. Un, starp citu, tā laika brīvmūrnieki daudz darīja Krievijas labā. Piemēram, viņi ļoti efektīvi cīnījās pret badu, kas piemeklēja valsti 1787. gadā. Toreiz Maskavas brīvmūrnieki sniedza tik plaša mēroga palīdzību badā nonākušajiem, ka Krievija nezināja nevienu šādas lietas piemēru. Protams, viņi izpelnījās uzslavas no ķeizarienes. Bet bailes no Francijas revolūcijas izrādījās spēcīgākas par brīvmūrniecības praktiskajiem ieguvumiem.
Kas attiecas uz Pāvilu I, viņš bija gatavs mainīt visu, ko darīja viņa māte, taču, pārdomājot, tieši attiecībā uz mūrniekiem viņš nolēma atstāt spēkā visus viņas rīkojumus.
Tikai imperators Aleksandrs I mainīja savu attieksmi pret brīvmūrniekiem, kuri atļāva brālībai 1803. gadā. Brīvmūrniecība sāka iegūt spēku, bet ieguva īpašu popularitāti pēc 1812. gada uzvarošā kara un Krievijas armijas aizjūras kampaņām. Krievijā šajā laikā sāka parādīties arī slepenās biedrības, piemēram, "Krievijas bruņinieku ordenis", kas sapņoja par Krievijas reorganizāciju, taču karš šo procesu pārtrauca. Bet jau 1816. gadā parādījās "Pestīšanas savienība". Tas ir, visu veidu "noslēpumu" cienītājiem Krievija tajā laikā bija ļoti pievilcīga vieta. Šeit ir masonu ložas, šeit parādās slepenās biedrības, un valdība lieliski apzinājās visu, kas tur notika, to apzinājās. Bet kādu laiku es aizvēru acis. Nu, pārāk vecie palaidņi ļausies un izstāsies!
Kāpēc tas bija šādā veidā? Jā, vienkārši tāpēc, ka pat Katrīnas laikmetā Krievijas masonu rindas papildināja cilvēki no slavenākajām dižciltīgajām ģimenēm, piemēram: Golicins, Trubetskojs, Turgeņevs u.c. A. V. Suvorovs un M. I. Kutuzovs bija mūrnieki. Un ne nelielā iniciācijas pakāpē! Tātad, Suvorovs, apmeklējot savu tēvu Kēnigsbergā, tika uzņemts Prūsijas ložā "Trīs kronām" un tur viņš tika iesvētīts skotu meistara pakāpē, kas tika uzskatīta par ļoti augstu. Kutuzova masonu vēsture sākās 1779. gadā, arī Vācijas pilsētā Rēgensburgā, kastē "Trīs atslēgām". Bet tad viņš iegāja Frankfurtes un Berlīnes ložās, un vēlāk viņu pieņēma Pēterburgas un Maskavas brīvmūrnieki. Viņam bija arī Skotijas maģistra grāds, un brālībā vārds ir Greening Laurel. Un šeit ir jautājums, kas interesēs "VO" lasītājus: vai tas pats AV Suvorovs bija ja ne liberāls, tad liberālu ideju piekritējs? Un atbilde būs šāda: jā, tā bija, un kas vēl! Atcerieties viņa slaveno atbildi imperatoram Pāvilam I: “Pulveris nav šaujampulveris, buķeles nav lielgabali, izkapts nav šķēlējs; Es neesmu vācietis, bet gan dabisks zaķis "? Tātad uz to varēja atbildēt tikai cilvēks, kurš bija uztvēris idejas par brīvību, bet ne lojāls suverēna-imperatora, Dieva svaidītā, kalps. Viņš teica: “Mums vajag bizītes un cirtas!”, Tas nozīmē, ka viņš zināja, ko saka, jo suverēna griba ir svēta! Un vajadzēja to uztvert kā pašsaprotamu un nevilcināties no ļaunā, bet zināt savu vietu! Bet kas viņš ir, šis Suvorovs, sīks muižnieks, kurš tikai zina, kā cīnīties, nu, ir arī citi, lai viņi cīnās sliktāk, bet viņi viņu neapvaino! Un pareizi Pāvils viņu izsūtīja par šo nekaunību Končanskojē, jo vai nu jūs atpazīstat autokrātiju, un priecājaties gan par cirtām, gan par bizēm, kā jūsu imperators par tām priecājas, vai nē - un tad jūs esat acīmredzams liberālis un potenciāls nemiernieks.
Vēlāk izcilie krievu zemes cilvēki kā viens iestājās brīvmūrnieku rindās. Viņu vidū bija Gribojedovs, Čadajevs, brāļi Muravjovi-apustuļi, protams, Pestels un vēl 20 dekabristi. AS Puškins bija arī brīvmūrnieks, kurš uzturēšanās laikā Moldovā tika uzņemts ložā "Ovidijs 25", lai gan šī loža nebija ilga. Un galu galā - tam pašam pulkvedim Pāvelam Pestelim par drosmi tika piešķirts zelta zobens. Trubetskojs bija arī pulkvedis. Un tolaik šādi tituli netika doti tik uzreiz. Tas ir, viņi bija militārpersonas. Bet nez kāpēc viņi devās uz brīvmūrniekiem … Kopumā tika notiesāts 121 dekabrists, bet 27 no tiem bija brīvmūrnieki.
Tomēr vēl pirms Aleksandra I sacelšanās brīvmūrniecības popularitāte un masonu ložu skaita pieaugums bija tik biedējoši, ka 1822. gadā viņš aizliedza visas slepenās biedrības Krievijā, ieskaitot masonu ložas. Tomēr masonu ložas spēlēja savu lomu brīvas domas un liberālisma izplatīšanā Krievijā, turklāt ievērojama. Nu, A. S. Puškins, protams, arī savā veidā pielēja degvielu ugunij ar saviem dzejoļiem …
Nu, un kā ar secinājumu? Secinājums no visa iepriekš minētā būs šāds: liberālā kustība Krievijā visu laiku vilcinājās, tad tā tuvojās tronim - piespiest monarhus pie tā, ka viņi sāka veikt reformas "no augšas", tad viņi bija viņos vīlušies un meklēja sev sabiedrotos (kā arī piemēru, kam sekot!) gan brīvmūrnieku, gan bēdīgi slavenāko karbonāru revolucionāru vidū. Tas ir paradokss, vai ne? Jā, bet tā tas bija. Turklāt psiholoģiskā “Rostovceva parādība”, kas notika runas priekšvakarā Senāta laukumā, bija tieši saistīta ar šādām vilcināšanās.
Un notika, ka 14. decembra sacelšanās priekšvakarā Jēgeru pulka dzīvības sargu otrais leitnants Jakovs Ivanovičs Rostovcevs uzrakstīja vēstuli Krievijas karaliskā troņa mantiniekam lielkņazam Nikolajam Pavlovičam un tajā brīdināja viņu par "iespējamiem traucējumiem" un piedāvāja brīvprātīgi atdot troni savam brālim Konstantīnam Pavlovičam. Turklāt Rostovcevs brīdināja, ka viņš visu ir atklājis carevičam, kā arī sazvērniekiem. Vēlāk Rostovcevs kļuva par ģenerāli un aktīvi palīdzēja Aleksandram II atbrīvot zemniekus.
Kas tas bija? Vai tā tiešām ir denonsēšanas mīlestība? Nē, bailes no brāļu asiņu izliešanas un iespējamas valsts nāves. Tas bija tas, kas tad lika izcilajam zemessargu pulka virsniekam pārvarēt riebumu par paša Careviča Nikolaja personību (kuram viņš tik strupi uzrakstīja: “Jūs neesat mīlēts armijā”) un izdarīt tādu rīcību, kādu redzēja daudzi viņa biedri kā nodevība. Viņš rakstīja par sazvērestību un stāstīja Nikolajam savas auditorijas laikā. Bet viņš vārdus nenosauca un lūdza carienim viņu nekavējoties arestēt. 14. decembrī, cenšoties novērst asinsizliešanu un atgriezt karavīrus atpakaļ uz kazarmām, viņš saņēma trīspadsmit bajonetes brūces, viņam tika sasista galva un salauzts žoklis. Tad visu atlikušo mūžu Rostovcevu mocīja smagas morālās ciešanas. Visu izšķīra pats viens jautājums: kas ir svarīgāks - pienākums pret biedriem vai pret valsti un tās iedzīvotājiem?
Nu, tad notika tas, kas notika: sākās skarbā Nikolaja I valdīšanas laikmets, kad paši vārdi "liberālisms" un "revolūcija" sāka tikt uzskatīti par sinonīmiem, un viņi vairs pat neatcerējās par krievu mūrniekiem.
