Saskaņā ar vienu versiju, Romanovi ("romieši") bija Vatikāna projekts, kas ar Polijas palīdzību tos ievietoja Krievijas tronī. Praktiski nav tiešu pierādījumu, bet ir daudz netiešu, it īpaši, ja analizējat viņu darbības.
Pirms tiem Krievijā tika īstenots projekts "Kitezh", kuru uzsāka vecākais Sergijs, šis projekts ļāva apvienot ievērojamu daļu Krievijas zemju un būt "autokrātisks", tas ir, neatkarīgs no Rietumu projekta, kuras centrs toreiz bija Roma un pamazām kļuva par Londonu. Daļēju projekta modernizāciju veica Filotejs, radot ideju: "Maskava ir trešā Roma", kur Maskava tika pozicionēta kā Romas un Bizantijas impērijas mantiniece un pēdējā patiesās kristietības cietoksnis uz planētas.
Romanovi sāka Krievijas “pagriezienu” uz rietumiem, mēģinot padarīt Krieviju par Rietumu civilizācijas sastāvdaļu, parasti šis pagrieziens ir saistīts ar Pētera Lielā vārdu. Bet tā nav taisnība, Pēteris Pirmais vienkārši visu darīja ļoti rupji un steidzīgi, citi valdnieki pirms viņa rīkojās viltīgāk. Piemēram: viņi sašķeļ pareizticību, izsitot tās vardarbīgāko, aktīvāko daļu - t.s. Vecticībnieki - "dzīves ceļmalā". Un oficiālā Baznīca tika pārvērsta par valsts aparāta daļu, aizstājot ticību ar formāliem rituāliem.
Tā rezultātā Romanovi, īstenojot Pēterburgas projektu (pēc PSRS sabrukuma, sākās projekta Pēterburga -2 īstenošanas process), viņi sadalīja cilvēkus divās nevienlīdzīgās daļās - pašos cilvēkos (pārliecinošs vairākums iedzīvotāju) Krievija) un Rietumvalstu elite.
Pirms Romanoviem un daļēji ar viņiem krievu vienkāršajiem cilvēkiem un viņu elitei bija viena kultūra, pasaules uzskats, pasaules uzskats un attieksme. Viņi devās uz tām pašām baznīcām, ēda to pašu ēdienu, domāja un runāja vienā valodā, dejoja tās pašas dejas, ģērbās vienādi utt.
Nozīmīgu Krievijas iedzīvotāju daļu no tautas norobežoja "eiropeiskā kultūra", viņi pat lielākoties runāja ne krieviski, un viņi arī domāja. Vācu, angļu, franču kultūra viņiem ir kļuvusi par visu, Parīze un Londona - dzīves sapnis.
Protams, bija ievērojami izņēmumi - Suvorovs, Ušakovs, valstsvīru, zinātnieku, slavofilu un krievu tautas patriotu galaktika, tieši viņi radīja visu labo, ko mēs saistām ar Krievijas impēriju. Bet viņi gandrīz vienmēr rīkojās pretēji Sistēmai un dominējošajiem paradumiem.
Atgādiniet tikai vienu Rezanovu un Baranovu, kuri plēsa vēnas, cenšoties nostiprināt Krievijas pozīcijas Amerikā un to, kā birokrāti un tiešie nodevēji viņu pūles pārvērta putekļos.
Pieņemsim Krimas karu - Krievijas armija zaudēja ne mazāk cilvēku no krājumu zādzībām (muižniekiem) nekā no ienaidnieka ieročiem.
Pašreizējie korumpētie ierēdņi ir tikai tā laika zagļu "sastāvs"; viņi izšķērdēja savu dzīvi un izšķērdēja daudz impērijai noderīgu resursu, liekot citiem upurēt sevi ar savām kļūdām, lai saglabātu sistēmas stabilitāti.
Lielākā daļa cilvēku bija "paverdzināti", liekot viņiem strādāt muižnieku, rūpnieku labā. Turklāt "elite" iztērēja ievērojamas summas luksusa precēm, izpriecām, ceļojumiem uz Parīzi, ti. līdzekļi nonāca Rietumos, nevis impērijas attīstībai.
Zemnieki, lielākā daļa iedzīvotāju, līdz 1917. gada revolūcijai dzīvoja savu dzīvi, briesmīgi tālu no Sanktpēterburgas iedzīvotājiem. Viņi mums ir saglabājuši īsto krievu kultūru - "Gaišās Krievijas" tēlu, dziesmās, dejās, stāstos, pasakās, savu māju un apģērbu rakstos. Viņi bija arī pašpietiekami ekonomikas ziņā. Viņu darbs un "vervētie", kas tika pārvērsti par karavīriem, atbalstīja visu impērijas celtniecību.
Viņus nevar arī saukt par reliģioziem, to pierādīja revolūcijas un pilsoņu kara gadi, vienkāršie cilvēki savā masā bija vienaldzīgi pret iznīcību un represijām, kurām Baznīca bija pakļauta. Nikona un Alekseja Mihailoviča pastrādātā šķelšanās noveda pie Baznīcas nacionalizācijas, pareizticības būtība tika atmaskota, forma iekaroja dziļo būtību. Krievu tauta uzskatīja (bet dvēseles dziļumos), ka Dievs ir, un viņa svaidītais ir Krievijas cars, no kura viņi slēpj “neglītumu”.
