"Debesu impērijā nav nekā grūtāka par ēšanu."
(Ķīniešu sakāmvārds)
Kā zināms, mūsdienās Debesu impērija (pat ja tā tā netiek saukta, tās pastāvēšanas senā jēga paliek nemainīga!) Ir pasaules līderis tajā dzīvojošo iedzīvotāju skaita ziņā. Bet tas ir pazīstams ne tikai kā valsts ar vislielāko iedzīvotāju skaitu, bet arī kā neskaitāmas preces, kuras ražo izveicīgās ķīniešu rokas, kuras nezina, cik nogurušas ir. Valsts jau sen ir kļuvusi par sava veida vienotu ražošanas darbnīcu, kurā tiek ražots viss: no adatām līdz automašīnām. Uzraksts “Ražots Ķīnā” burtiski atrodams uz jebkura mūsu veikalos iegādāta produkta. Lasot cenu zīmes, jūs, iespējams, nevarat kļūdīties izcelsmes valstī. Strādīgie ķīnieši uzņemas jebkuru pasūtījumu. Pat dažādu valstu valsts karogi - un tie tiek ražoti Debesu impērijā. Bet valsts ne vienmēr bija tik rūpnieciski attīstīta. Senos laikos, kad neviens nedomāja par ne tikai attīstīto, bet vispār par rūpniecību tolaik vēl mazpazīstamajā Ķīnā, daži vietējie iedzīvotāji deva priekšroku nevis radošam darbam, bet “godīgai īpašuma konfiskācijai” no citiem. Citiem vārdiem sakot, viņu dzīves jēga bija izlaupīt savus tautiešus. Un, ja mēs uzskatām, ka Ķīna jau sen bija daudzmiljonu valsts, tad "laupītāju" skaits tajā bija atbilstošs.
Viduslaiku Ķīnas pilsēta. Ķīniešu miniatūra.
Pie visa vainīgi ir laika apstākļi …
Bija vairāki pamatoti iemesli, kāpēc Ķīna vairākus gadsimtus ir bijusi pasaules līdere likumpārkāpēju skaitā. Galvenā, protams, bija saistīta ar plašo valsts teritoriju, jo valdīt tik lieliskā valstī bija ārkārtīgi grūti. Otrs bija tikai saistīts ar vietējo klimatu. Plūdi, nomazgājot visu, kas bija viņu ceļā, šajās vietās notika diezgan bieži. Kultūras neveiksmes nebija nekas neparasts, un veseli ciemati tika nomesti badā. Gadījās arī tā, ka viena nelaime sekoja otrai: rijīgo siseņu hordes - īsta "Ēģiptes nāvessoda izpilde", no Centrālāzijas milzīgā mākonī, pārvarot kolosālus attālumus un iznīcinot visu, kas aug tās ceļā, nonāca Debesu impērijā. Pēc kāda laika ganāmpulks pacēlās un lidoja tālāk, un kas palika pēc kukaiņiem … Jā, uz zemes nekas nebija palicis. Labība tika apēsta tīra. Cikloni, kas uz zemes ienesa spēcīgas lietusgāzes un izraisīja vētras okeānā, arī izdarīja savu netīro rīcību: tuvumā esošie ciemati un pilsētas bija pirmie uz stihiju postošā spēka ceļa. Un pēc tam, kad elementi izbalēja, bija sāpīgi skatīties uz ciemiem: dubļi sajaukti ar būdiņu atlūzām un to, kas palicis no labības. Tas viss piespieda ķīniešus uzsākt noziedzīgu ceļu (kaut kas bija, galu galā es gribēju "šeit un tagad"!).
"Brīvā griba …"
Negodīgās "palaidnības" sasniedza kulmināciju laikā, kad Tangu dinastijas (618–907) laikmets vienmērīgi virzījās uz tās norietu. Laupītāju "grupas" bija tik daudz, ka tās varēja viegli nodot efektīvai Viņa imperatora Majestātes armijai. Vienīgā atšķirība bija funkcijās: "laimes kungi" neaizstāvēja valsti. Meklējot laupījumu, viņi gadiem ilgi pārmeklēja visu valsti, radot vietējos iedzīvotājos bailes. Vienas no šīm "armijas" bandām līderim Vanam Čienam izdevās izveidot un organizēt sava veida … valsti štata ietvaros. Tikai valstij savā būtībā bija bandītu ordenis. "Suverēnais tēvs", piemēram, pieprasīja, lai viņu tāpat kā iepriekš sauc par "Wan Pa, zaglis" ("saskaņā ar koncepcijām", iespējams, tas bija vajadzīgs).
Savulaik mūsu ievērojamais vēsturnieks V. O. Kļučevskis, uzsverot dabas ģeogrāfiskā faktora nozīmi vēsturē, sacīja: "Mēs visi iznācām no rudzu lauka!" Un ķīnieši attiecīgi iznāca no rīsiem. "Ja esi slinks - šie kvieši!" - tas ir viņu sakāmvārds. Tāpēc lielākā daļa ķīniešu būvēja savas būves gar upju krastiem (kā zināms, Ķīnā divas visplūsmīgākās upes - Dzeltenā upe un Jandzi), un daļa iedzīvotāju apmetās gar krastiem no kanāliem - un tas viss, neskatoties uz diezgan biežajiem plūdiem. Un, ja šeit, un Eiropā, laupītāji "apmetās" mežos, tad Ķīnā niedru purvi kļuva par viņu dzīvesvietu. Un galvenais ļaundaru transports bija visparastākā laiva, ar kuru viņi droši brauca no vienas upes uz otru, no kanāla uz kanālu un, kā saka, nepazina bēdas.
Dienvidu sabiedrotie Juaņu dinastijā 1300. gadā: 1 - zemnieku šķēpmeistars, 2 - militārais ierēdnis, 3 - dienvidrietumu pirāts ar "niknas uguns šķēpu". Rīsi. Deivids Skue.
Vai, piemēram, notika lieli upes plūdi, iznīcinot visu, kas bija ceļā: labību, mājokļus, mājlopus. Izmisušie zemnieki, lai kaut kā pabarotu savas ģimenes, pulcējās bandās un bija spiesti doties laupīt, jo nebija cita veida, kā iegūt pārtiku. Cilvēki deva viņiem segvārdu "wan min", kas nozīmē "tie, kas atstāja savus ciemus un ģimenes". Tieši tik grūtajos laikos laupīšanas vilnis sāka ieņemt arvien jaunas valsts teritorijas, dažkārt sasniedzot imperatora pili.
Ķīnas "raķešu zinātnieki". Rīsi. Deivids Skue.
Ķīnas vēsturē bija viens rets gadījums, kad kādam vārdā bandītu armijas līderim Huanam Čao tālajos 880 izdevās izraidīt imperatoru Sji-cunu no savas pils. Tikai gadu vēlāk imperators varēja atgriezties dzimtajā mājvietā!
Tangu dinastija drīz vien beidza pastāvēt. Valsts izrādījās sadrumstalota. Tas bija tikai laupītāju klana rokās: galu galā sadalītā valstī ir vieglāk aplaupīt.
Ir vērts atzīmēt vienu lietu: ņemot vērā faktu, ka ķīniešus uz laupīšanu spieda dabas un ģeogrāfiskie faktori, nevis "sabojāta daba", tad attiecīgi attieksme pret šiem "romantiķiem no lielā ceļa" bija ļoti lojāls. Ķīnā viņiem pat bija veltīts romāns Purva laupītāji, kas Krievijā bija pazīstams kā River Creek.
Mingu dinastijas komandieris 1500: 1 - civilā amatpersona; 2 - komandieris; 3 - standarta nesējs. Rīsi. Deivids Skue.
Šī darba autors bija Ši Nai-an, kurš dzīvoja XIV gs. Būdams zemnieku sacelšanās aculiecinieks, viņš aprakstīja visu redzēto, rotājot savu darbu ar stāstiem no tautas pasakām. Romāna varoņu prototipi bija laupītāji, kas tajā laikā faktiski pastāvēja. Kopumā romānā bija nedaudz vairāk nekā simts cilvēku. Viņi visi bija vienas lielas vienības vadītāji. Un viņi saņēma purva laupītāju "goda titulu", jo viņu "šķūnis" atradās Šandunas provinces Liangashanas purvos.
Ķīnas pils sarga virsnieka bruņas, XVII gs. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Tas ir svēts iemesls aizsargāt cilvēkus …
Veidojot savu romānu, Ši sīki aprakstīja dumpīgas zemnieku vienības izveidi, cīnoties pret tautas apspiedējiem un galvenokārt ar savtīgiem valdības ierēdņiem. Patiesībā tā bija sava veida visas Ķīnas tautas biogrāfija. Kaut kas līdzīgs "ķīniešu dzīves enciklopēdijai". Un ņemiet vērā, ka bandas vadītājs Son Jian un viņa līdzdalībnieki zog galvenokārt no tiem, kuri ir turīgāki. Un, apvienojot "biznesu ar prieku", laupītāji arī veicina cīņu par valsts veidošanu ar godīgu valdību. Šim nolūkam tika izgudroti aicinājumi zemniekiem: "Ejiet Dieva ceļu!" un "Nost ar tirāniju!"
Lielākā daļa leģendu, ko Ši Nai-an iekļāva "Purvu zagļos", ir saistīta ar Sunu dinastijas periodu. Sunnu dinastija aizstāja lejupslīdušo Tangu dinastiju un valdīja valstī no 960. līdz 1279. gadam. Bet XII gadsimtā šī dinastija beidzās. Ķīnu pārņēma zemnieku sacelšanās, kas noveda pie nepieredzētas laupīšanas straumes. Tas viss nevarēja vājināt valsti. Mongoļi nekavējoties izmantoja šo situāciju. Viņu daudzā armija ar Čingishanu priekšgalā lavīnā izlauzās cauri Ķīnai, un 1279. gadā valsts nonāca Čingishana "kontrolē". Gandrīz gadsimtu valsts atradās mongoļu jūgā. Tikai 1367. gadā valsts spēja atbrīvoties no iebrucējiem. Diemžēl nākamā varas maiņa nekādā veidā neietekmēja zemniekus: valsts atkal iegrima laupīšanas, laupīšanas un vardarbības "purvā".
Ķīniešu halberda 18. gadsimtā. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Visa Dieva griba…
Konfūcija mācības, kas bija visu ķīniešu dzīves pamatprincipu pamatā, balstījās uz neapšaubāmu paklausību valsts likumiem un Dieva likumiem, kā arī uz ideju, ka jebkura vara ir Dieva spēks. Un ja tā, tad augstākais valdnieks, imperators, ir arī Dieva vēstnesis, kurš cita starpā nesa titulu "Debesu dēls". Tāpēc nepaklausība impērijas varai nozīmēja nepiedodamu nepakļaušanos Dieva gribai. Tomēr visi saprata, ka jebkura dinastija nevar valdīt bezgalīgi. Pienāca lietus sezona, upes pārplūda, kanālu ūdens pārplūda krastos, un viss atgriezās "pirmajā vietā" … Cilvēki palika bez maizes gabala, tas izraisīja nemieru vilni, pēc nemieriem sekoja laupīšanas vilnis. Un visi secināja, ka tā ir zīme no debesīm, ka dinastija "iznāca no debesu uzticības". Un tāpēc - kārtējā varas maiņa!
Ķīniešu bruņas XII - XIII gs. Yunnan vai Sičuaņas province. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
"Gāzīsim juaņu, būvēsim Mingu!"
Nemieri pret Čingishana karaspēku sāka uzliesmot 1335. gadā, un tad valsts austrumi tika pakļauti vairākiem postošiem plūdiem pēc kārtas. Ķīnieši to uztvēra kā zīmi, ka mongoļu juaņu dinastija ir zaudējusi spēku un atbalstu no debesīm, un ir pienācis laiks atbrīvot ceļu jaunai!
Zhu Yuan-chjan kļuva par nemiernieku līderi. Viņš apeja visus troņa kandidātus un 1368. gadā izveidoja Mingu dinastiju. Divas desmitgades viņam izdevās izraidīt iebrucējus no Ķīnas un šur tur atjaunot bojāto Ķīnas mūri. Bet viņam neizdevās izskaust bandītu bandas līdz galam …
Mingu dinastijas karavīri 1400: 1 - halberdists; 2 - standarta nesējs; 3 - arquebusier. Rīsi. Deivids Skue.
Ir ziņkārīgi, ka viens no faktoriem, kas izraisīja laupītāju iznīcināšanas "operācijas" neveiksmi, bija "Purva laupītāju" neticamā slava. Tajā laikā, pamatojoties uz romānu, tika sacerētas pat četrdesmit astoņas lugas, kuras ar lieliem panākumiem tika iestudētas uz visām valsts teātra skatuvēm. Un tā notika, ka kāds literārs darbs negribot radīja "Purvu laupītāju" atbalstītāju un sekotāju paaudzes. Lieta aizgāja tik tālu, ka Čingu dinastijas pārstāvji, pamatoti baidoties no jauniem tautas nemieriem, soda sāpēs aizliedza publicēt romāna turpinājumu.
