"Un viņš tiem sacīja: Tā saka Tas Kungs, Israēla Dievs: uzvelciet savu zobenu uz augšstilba, ejiet pa nometni no vārtiem līdz vārtiem un atpakaļ, un nogaliniet katru savu brāli, katru savu draugu, katru viens ir viņa kaimiņš."
(2. Mozus 32:27)
Ieroču vēsture. Tātad, šodien mēs turpinām ceļu viduslaiku zobenu pasaulē. Un mēs to sāksim ar īsu ievadu. Diemžēl līdz šim mums ir cilvēki, nu, kā mēs viņus sauktu par tik “tolerantākiem” … “slimi”, šķiet, ir visprecīzākā definīcija, spītīgi apgalvojot, ka visa tā artefaktu masa, kas ir zināma vēstures zinātnei un ir pamats iepazīšanās vēsturei kā tādai … viltojums. Tas ir, viltus zobens no kapa Sutton Hoo un visi tie zobeni, kas gāja caur Pētersena un Oukshota rokām, ka arī manuskripti (desmitiem tūkstošu foliju!) Ir viltoti, tāpat kā zīmējumi, kas attēlo tos pašus zobeni, un visbeidzot, acīmredzot, effigii ir arī viltojumi - mirušo bruņinieku kapakmens skulptūras. Bet šeit ir interesanti: lielāko daļu rokrakstu paraksta un datē to autori. Un viņi nevarēja zināt, ka kāds bruņinieks uz miniatūras savā grāmatā tieši tajā laikā kaut kur Jorkšīrā iedos ozolu, un no tā tiks veidota statuja tieši tādās pašās bruņās un ar to pašu zobenu, un pat, un viņi tam veltīs gadu. Un tas pats būtu atrodams Temzas lejasdaļā. Fiziski nav iespējams uzrakstīt tik daudz grāmatu, nocirst tūkstošiem statuju un pat ierakt zemē tik daudz zobenu un iemest upēs, vai, gluži pretēji, rūpīgi turēt tos pie bruņinieku piļu un katedrāļu sienām. Un pats galvenais - kāpēc? Galu galā atsevišķi visi šie rokraksti, artefakti un attēli neko nepierāda un neko neietekmē.
Mūsu prezidente tur atrada, piemēram, vienu (1) mācību grāmatu, kurā “nebija Staļingradas kaujas”, bet ko tas pierāda, ja ir daudz mācību grāmatu, kurās viņa raksta ļoti detalizēti? Kāds tāpēc zaudēja apetīti, kāds zaudēja algu vai, gluži pretēji, tika paaugstināts? Protams, nē. Tikai vēstures zināšana ļoti maz ietekmē mūsu reālo dzīvi, pat neko nemāca, spriežot pēc pieredzes. Un ja tā, tad kurš varēja iedomāties nocirst tūkstošiem statuju, uzrakstīt tūkstošiem manuskriptu, kaldināt zobenus un bruņas. Un pats galvenais - kāpēc? Lai pierādītu pēcnācējiem un jau laikus diezgan tuvu mums, ka viduslaiki bija? Jā, bet kāpēc mēs kādam to pierādīsim? Nu, tas bija un bija, un es … iešu un "dzeru". Nebija? Vēl labāk: es arī “dzeršu” vai došos strādāt uz vasarnīcu, jo “bija - nebija” nekādā veidā neietekmē mūsu dzīvi.
Bet, ja šādā veidā nerosies, izrādās, ka gan miniatūras no rokrakstiem, gan zobenu artefakti lieliski papildina viens otru. Bet tas bija agrākos materiālos, un šodien mūsu stāsts ir par viduslaiku zobeniem, kurus var redzēt uz gurniem. Tā kā tie VO ir apspriesti vairāk nekā vienu reizi, nav jēgas atkārtoties. Teikšu tikai to, ka, tā kā apbedīšanas apvalks bija vienīgais cildenā cienītāja un pēdējā nabaga bruņinieka apģērbs, lai atšķirtu vienu no otra, tika izgudroti tikai tēli - mirušā kapakmeņu skulptūras. daudz augstāka par cilvēka izaugsmi.
Tie ir attēloti ar sīkākajām detaļām, un - pats galvenais, tas, ko mēs redzam attēlos, precīzi atbilst tam, kas attēlots viduslaiku miniatūrās. Tas ir, viduslaiku tērpu un bruņinieku ieroču vēsturi var pilnībā izpētīt, izmantojot tos, papildinot to ar savstarpēju atsauci uz ilustrācijām rokrakstos. Pēdējie tomēr ir vecāki par kapakmens skulptūrām, kuru mode bruņinieku vidū arī neparādījās uzreiz.
Tagad aplūkosim pašus attēlus. Patiešām, viņi to ir pelnījuši, un ir vērts tos aplūkot, turklāt ļoti uzmanīgi. Galu galā, tad viņi varēs mums daudz pastāstīt …
Un pirms tīri "balto bruņu" parādīšanās vēl 10 gadus …
