Seno civilizāciju kultūra. Iepriekšējā materiālā mēs pieminējām tikai Heinriha Šlīmana Trojā atklāto "Priama dārgumu", un raksta galvenais saturs bija veltīts izrakumiem Mikēnās. Bet kā par šo dārgumu sīkāk nestāstīt, kad mēs jau zinām, kā visa epopeja beidzās ar izrakumiem Hisarlik kalnā un Mikēnās. Patiesībā "dārgums" ir tikai neliela daļa no visvērtīgākajiem viņa atrastajiem artefaktiem. Lai gan, protams, iespaidīgi. Galu galā pats vārds "dārgums" izklausās ļoti vilinoši. Atcerieties, cik kaislīgi viņš sapņoja atrast Toma Sojera dārgumus pie Marka Tvena? Dzīve ir vēl dramatiskāka! Un šodien mēs jums pastāstīsim par šo dārgumu ar visām detaļām.
Pirmkārt, tomēr viens papildinājums. Fakts ir tāds, ka viena "eksperta" komentāros par pagātnes materiāliem bija piezīme, ka, viņi saka, izraka nevis Šlīmans Trojs, bet gan kāds Frenks Kalverts. Nu, šāds nosaukums ir atrodams Trojas izrakumu vēsturē. Bet būtu jauki nedaudz precizēt, citādi kādam varētu šķist, ka šis komentētājs tur tiešām kaut ko zina. Un tas bija šādi: septiņus gadus pirms Šlīmana amerikāņu vicekonsuls Frenks Kalverts patiešām sāka rakt Hisarlikas kalnā, bet otrā, pretējā pusē vietai, kur Šlīmanis vēlāk sāka izrakumus. Viņš izraka bedri, ko sauca par "Calvert Millennium Section", jo iegūtais materiāls aptvēra laika posmu no 1800. līdz 800. gadam pirms mūsu ēras. Bet viņam nepietika naudas izrakumiem, un ar to viņa eposa beigas. Tas ir, viņš raka rakt, bet neko neatrada! Tāpēc pirmajā rakstā par viņu netika minēts. Jā, un šeit, starp citu, man vajadzēja …
Homēra pēdās
Kā jūs zināt, "Priamas dārgums" (pazīstams arī kā "Trojas zelts", "Priamas dārgums") ir unikāls dārgums, ko Heinrihs Šlīmanis atrada savos izrakumos Hissarlikas kalnā Turcijā. Šis atradums savu nosaukumu ieguva no leģendārā Troja Homēra valdnieka karaļa Priama vārda.
Un tā notika, ka, iekaustījis galvā (citādi jūs to nevarat teikt!), Ka Homēra Iliada ir nekas vairāk kā vēsturisks avots, nevis literārs darbs, Heinrihs Šlīmanis, sakrājis bagātību, nolēma atrast Troja, kuras dēļ devās uz Turciju un sāka izrakumus Hisarlikas kalnā. Šī vieta viņam šķita līdzīga tai, ko aprakstījis Homērs, taču viņš absolūti ticēja Homēram. Izrakumi ilga veselus trīs gadus un kopumā bija ļoti veiksmīgi, jo viņš kalnā izraka senās pilsētas drupas. Pēc trīs gadu darba, apmierināts ar tā rezultātiem un atradis kāroto Troju, Šlīmanis nolēma, ka ir pienācis laiks tos atteikt. Pēc tam 1873. gada 15. jūnijā viņš paziņoja, ka ir pabeidzis visus darbus, sakravājis mantas … un devies mājās. Un tikai vēlāk kļuva skaidrs, ka tieši vienu dienu iepriekš, pārbaudot izrakumus, viņš pamanīja kaut ko mirgojošā bedrē sienā netālu no pilsētas vārtiem. Šlēmanis acumirklī saprata, ka tas neapšaubāmi ir kaut kas vērtīgs, atrada attaisnojumu, lai visus darba ņēmējus aizsūtītu prom, un viņš pats, palikdams kopā ar sievu Sofiju (viņš teica, patiesībā, viņš tur bija viens!), Uzkāpa šajā bedrē. Un izrādījās, ka viņš nekļūdījās! Nelielā ieplakā starp akmeņiem tika atklāts daudz kas - krāšņi priekšmeti no zelta, trauki no sudraba, elektroniem un vara, kā arī pilnīgi konservēti priekšmeti no ziloņkaula un rotaslietas no pusdārgakmeņiem.
Pats Šlīmanis nolēma, ka acīmredzot tieši tajā dienā, kad grieķi ielauzās Trojā, kāds no karaļa Priama ģimenes visus šos dārgumus iebāza pirmajā traukā, kas nonāca viņa rokā, un centās to visu noslēpt, bet viņš pats aizbēga, bet acīmredzot, tad viņš nomira, vai nu ienaidnieku nogalināts, vai ugunsgrēkā. Galvenais ir tas, ka viņš nekad neatgriezās viņu vietā, un šie dārgumi tūkstošiem gadu gaidīja Šlīmana ierašanos šeit, depresijā starp akmeņiem!
Veseli kilogrami zelta
Dārgums tika ievietots sudraba traukā ar diviem rokturiem un sastāvēja no vairāk nekā 10 000 priekšmetiem. Kāpēc tik daudz? Jā, vienkārši tāpēc, ka tajā tika ieskaitīts viss, kas tur bija. Un zelta krelles bija tikai ap 1000. Starp citu, pašām pērlītēm bija pavisam cita forma: tās ir no zelta sarullētas caurules, un ļoti mazas krelles, un krelles saplacinātu disku veidā. Skaidrs, ka to pamatne ik pa laikam ir sapuvusi un izjukusi, bet, kad visas krelles bija sašķirotas un izjauktas, no tām tika atjaunoti pat divdesmit grezni pavedieni un no tiem salikta grezna kaklarota. Tās apakšējā daļā vien bija 47 zelta stieņi.
Šeit tika atrasti auskari ar plāksnēm galos, sarullēti no daudzām zelta stieplēm un masīviem laika gredzeniem. Un arī dārgumā atradās ļoti eleganti auskari, līdzīgi groziem, pie kuriem bija piestiprinātas dievietes figūriņas. Galvas saite no plānas zelta folijas, aproces, divas diadēmas - tas viss nepārprotami piederēja sieviešu rotaslietām. Bet zelta laivas formas bļoda, kas svēra aptuveni 600 gramus, visticamāk, tika izmantota kā pielūgsmes objekts, bet kurš nav zināms. Kad speciālisti iepazinās ar dārgumu, viņi secināja, ka šādu priekšmetu ražošanai ir nepieciešama palielināmo ierīču klātbūtne. Un vēlāk šeit tika atrasti vairāki desmiti lēcu, kas izgatavotas no kalnu kristāla. Tātad senie juvelieri nebija tik "tumši"!
Un tur bija arī kauli un lapis lazuli
Papildus zelta priekšmetiem tur vēlāk tika atrasti buļļu, kazu, aitu, govju, cūku un zirgu kauli un pat brieži un zaķi, kā arī kviešu, zirņu un pupiņu graudi. Pārsteidzoši, ka starp visdažādākajiem visu veidu instrumentiem un cirvjiem netika atrasts neviens no metāla. Visi bija no akmens! Kas attiecas uz māla traukiem, daži no tiem tika veidoti ar rokām, bet otra daļa jau tika izgatavota, izmantojot podnieka riteni. Daži kuģi bija trīskājaini, daži izgatavoti dzīvnieku formā. 1890. gadā netālu no dārgumu atklāšanas vietas tika atrasti arī rituāli āmura cirvji. Un tie bija tik perfektas formas, ka daži zinātnieki teica, ka šaubās, ka šis produkts ir no 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras vidus. Artefaktu saglabāšana bija ļoti augsta, lai gan viens no afgāņu lapis lazuli cirvjiem bija bojāts, jo tas acīmredzot tika izmantots senatnē. Bet priekš kam? Protams, lapis lazuli cirvi nevarēja izmantot koku zāģēšanai! Tātad tas bija kaut kāds rituāls? Bet kuru? Ak, visticamāk, to nekad nebūs iespējams uzzināt!
Kā jau noteikts, dārgumam nav nekāda sakara ar Trojas Priamas karali. Dievbijīgi ticēdams Homēram, Šlīmans skaitīja atrastos zelta priekšmetus Trojas karaļa Priama dārgumiem. Bet, kā tika konstatēts vēlāk, viņiem nebija nekāda sakara ar viņu un nevarēja būt. Fakts ir tāds, ka tie datēti ar 2400-2300. Pirms mūsu ēras e., tas ir, nokļuva zemē tūkstoš gadus pirms Trojas kara notikumiem!
Uzglabāt vai atdot?
Šlēmanis ļoti baidījās, ka Turcijas vietējās varas iestādes vienkārši konfiscēs atrastos dārgumus un tad tiem nebūs gala. Tāpēc viņš tos kontrabandas ceļā nogādāja Atēnās. Turcijas valdība, uzzinājusi par to, pieprasīja kompensāciju un samaksāja viņam 10 000 franku. Šlēmanis savukārt piedāvāja samaksāt 50 000 franku, ja vien viņam ļaus turpināt izrakumus. Viņš arī izteica priekšlikumu Grieķijas valdībai par saviem līdzekļiem uzcelt muzeju Atēnās, kur šis dārgums tiks izstādīts, ar nosacījumu, ka Šlīmana dzīves laikā tas paliks viņa īpašumā, un viņam tiks dota arī atļauja veikt izrakumus.. Grieķija baidījās no strīda ar Turciju, tāpēc no piedāvājuma atteicās. Tad Šlīmanis piedāvāja dārgumu iegādāties Londonas, Parīzes un Neapoles muzejiem. Bet viņi atteicās daudzu iemeslu dēļ, ieskaitot finansiālus. Tā rezultātā Prūsija, kas bija Vācijas impērijas sastāvdaļa, paziņoja par vēlmi izstādīt dārgumu. Un tā notika, ka Priama dārgums nonāca Berlīnē.
Prijama krātuves juridiskais lauks
Pašā Otrā pasaules kara beigās 1945. gadā vācu profesors Vilhelms Unferzagts kopā ar daudziem citiem antīkās mākslas darbiem nodeva padomju militārajām iestādēm Priama dārgumus. Tad viņš tika nosūtīts uz PSRS kā trofeja un daudzus gadus nogrima aizmirstībā. Neviens par viņu neko nezināja, nebija oficiālas informācijas, tāpēc viņi pat sāka uzskatīt, ka viņš ir pazudis pavisam. Bet 1993. gadā, pēc PSRS sabrukuma, tika oficiāli paziņots, ka "trofejas" no Berlīnes tiek glabātas Maskavā. Un tikai 1996. gada 16. aprīlī, tas ir, vairāk nekā pusgadsimtu pēc tam, kad dārgums nonāca PSRS, tas tika nodots publiskai apskatei Puškina muzejā Maskavā. Uzreiz radās jautājums par šī dārguma juridisko statusu. Fakts ir tāds, ka savulaik PSRS valdība atkārtoti pieprasīja restitūciju, tas ir, no tās teritorijas eksportēto kultūras vērtību atgriešanu. Pieprasījums - pieprasīja, bet pats neatgriezās. Tomēr … "tam, kurš dzīvo stikla mājā, nevajadzētu mest akmeņus citiem!" Tas ir, prasīt atdevi no citiem, bet neatdot sevi. Turklāt tās pašas Drēzdenes galerijas kolekcijas Vācijā atdeva padomju puse. Pat ja padomju bloka dalībniece Austrumvācija tika atgriezta, un pēc abu vāciešu apvienošanās viņi nonāca visas vācu tautas īpašumā. Bet kā tad ir ar "Priamas dārgumu"? Ir skaidrs, ka tagad būs cilvēki, kas izteiksies par to, ka tas ir mūsu, ka tas ir “samaksāts ar asinīm”, ka viņi ir vairāk iznīcinājuši un nozaguši no mums. Bet nevajadzētu kļūt līdzīgam "viņiem", bet vajadzētu saprātīgi spriest. Tomēr tas vēl nedarbojas saprātīgi. Kamēr ir spēkā sankciju režīms, saruna ir bezjēdzīga, norāda mūsu pārstāvji. Bet tas ir tikai nepareizi. Ja jūs runājat par tiesiskumu, tad jums ir jārīkojas tieši saskaņā ar likumu. Un, ja ņemam par piemēru pagātnes koloniālos laupītājus, tad tas ir jānorāda. Piemēram, jūs eksportējāt nacionālās vērtības no austrumu valstīm, turiet tās mājās, un mēs, stiprā puse, darīsim to pašu. Cik mums ir kodolraķešu!
Dārgums ir viltus
Un tagad īpaši tiem, kam patīk komentāros rakstīt, ka "viņi" visu viltojuši, visu nozaguši, pārrakstījuši, pievīluši … un šo "viņi" mācītie vēsturnieki piesedz "milžu" dēļ. Priecājieties! Tu neesi viens! Savulaik vācu rakstnieks Ūve Topperis uzrakstīja grāmatu "Vēstures falsifikācijas", kurā viņš tikai paziņoja, ka "Priama dārgumu" pēc Šlīmana pasūtījuma izgatavojis kāds konkrēts Atēnu juvelieris. Viņaprāt, ir aizdomīgi, ka produktu stils ir pavisam vienkāršs, un laivas formas trauks dzērieniem ir līdzīgs 19. gs. Saskaņā ar citu versiju Šlīmanis visus kuģus iegādājās tirgū. Vienīgā problēma ir tā, ka abas šīs versijas noraida pārliecinošs zinātniskās pasaules vairākums, un vadošās, labi zināmās. Lai gan var pieņemt, ka viņi visi ir sazvērestībā! Un, protams, Krievijas Zinātņu akadēmijas īpašās laboratorijas, kas nodarbojas ar metalogrāfiskām analīzēm, dati apstiprina šo izstrādājumu senatni. Un Vācija neprasītu no mums amatniecību, un mēs tik stingri neturēsimies pie tiem.
R. S. Trojas izrakumu tēma izraisīja skaidru VO lasītāju publikas interesi, tāpēc gribētu ieteikt vairākas interesantas grāmatas patstāvīgai lasīšanai. Vispirms tas: Wood M. Troy: Trojas kara meklējumos / Per. no angļu valodas V. Šarapova. M., 2007; Bartoneks A. Zelta bagātās Mikēnas. M., 1991. Kas attiecas uz Trojas dārgumiem, tie tiek kataloģēti vissaudzīgākajā veidā un aprakstīti nākamajā izdevumā: "Trojas dārgumi no Heinriha Šlīmana izrakumiem". Katalogs / Sast. L. Akimova, V. Tolstikovs, T. Treisteris. M., 1996.
