Smerds lēnprātīgs
Mierīgā laukā viņi ir jauki.
(Sigurds krustnesis. Skaldu dzeja. S. V. Petrova tulkojums)
Šis rūnu plankumainais akmens no Hillersjes Zviedrijā ir viens no izcilākajiem rūnu rakstīšanas piemēriem, kas saglabājies no vikingu laikiem (kopā ir atrasti vairāk nekā 5000 rūnu akmeņi). Rūnas, raustoties sarežģītā serpentīnā, stāsta par sievieti, kura mantojusi meitas īpašumu. Šis vēstījums apstiprina vienu no vikingu sabiedriskās dzīves iezīmēm, kas tolaik izcēlās ar izcilu liberālismu - sieviešu tiesībām uz īpašumu.
Protams, zelta lietu un rotu atradumi vienmēr ir patīkami, bet zinātnei daudz svarīgāki ir gāzētie graudi un cilvēku un dzīvnieku kauli. Neviena iespēja nepalika neizmantota. Piemēram, Dānijā zinātnieki izraka vietu, kas vikingu laikmetā bija pārklāta ar smiltīm, un zem tās atrada zemnieku pēdas, ratu riteņa pēdas un arklu vagas. Zemūdens izpēte ir vēl vairāk paplašinājusi mūsu zināšanas par vikingu dzīvi. Hedebijā (Dānija) no ostas apakšas viņi pat pacēla otas sveķu laivām, kas izgatavotas no … vikingu kuģu būvētāju vecā apģērba gabaliem. Un tas deva informāciju par to, kā vikingi ģērbās. Skaidrs, ka nebija iespējams noskaidrot drēbju griezumu, bet no tā audums bija …
Vikingu laikmeta garā māja. Mūsdienīga renovācija.
Tas ir, kļuva skaidrs, ka, kamēr daži skandināvi veica jūras braucienus un cīnījās svešā zemē, citi sevi nodrošināja ar pārtiku nevis reidi, bet gan lopkopība un lauksaimniecība. Viņi nodarbojās ar medībām un makšķerēšanu, vācot savvaļas augus, medu un olas. Ar savu zemi pietika, neskatoties uz to, ka paši zemnieki nenogurstoši strādāja. Apkārtējo zemi klāja mežs. Un, lai no viņa atgūtu jaunus zemes gabalus aršanai, bija nepieciešams izcirst kokus un atbrīvot tos no akmeņiem, kas bieži bija sakrauti nelielās piramīdās, kas ilgu laiku vajāja arheologus - kam tie paredzēti? Tikmēr akmeņi tika vienkārši sakrauti kaudzē, kad zemnieks arāja savu zemes gabalu. Turklāt kalnainajā Norvēģijā cilvēki novērtēja katru aramzemes gabalu.
Gatavošanas katls. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Klimatologiem un paleobotāniķiem izdevās noteikt, ka vikingu laikmetā Skandināvijā bija par vairākiem grādiem siltāks nekā agrāk un vēlāk šoreiz. Veiksmīga lauksaimniecības attīstība dabiski izraisīja iedzīvotāju skaita pieaugumu un jaunu zemju attīstību. Ilgu laiku labības maisi un mājlopu skaits kalpoja par bagātības rādītāju, kas, no vienas puses, radīja konkurenci starp zemes īpašniekiem, kuri vēlējās iegūt jaunus zemes gabalus, un, no otras puses, vardarbības uzliesmojumus no nabadzīgajiem., kurš vienmēr šķita šādā situācijā netaisnīgs. Tur nebija kur iet, un viņi labprāt pievienojās grāfu - jūras karaļu - komandām un devās uz svešu zemi pēc bagātības.
Trilobīta sakta bija vikingu laikmeta skandināvu sieviešu iecienītākā praktiskā rota. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Kā dzīvoja skandināvu zemnieki - saimniecības vai apmetnes? Izrakumi Dānijā liecina, ka cilvēki labprātāk apmetās kopā. Lai gan ciemati bija mazi - sešas vai astoņas saimniecības. Bet katra saimniecība bija pašpietiekama pasaule ar dzīvojamo ēku un saimniecības ēkām.
"Tora āmurs", amulets un veidne tā liešanai. Tie tiek atrasti biežāk nekā citi priekšmeti "garo māju" izrakumu laikā. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Izrakumi parādīja, ka skandināvu saimniecības parasti sastāvēja no vairākām mājām un ēkām, un tās vienmēr ieskauj rupju akmeņu siena, kas mājā tika atvesta no apkārtējiem laukiem. Māja parasti izskatījās kā gara, taisnstūrveida apaļkoku un velēnu struktūra, līdzīga krievu zemnieku būdai. Sienas bija no klūgām un pārklātas ar māliem. Mājas vienā galā bija dzīvojamās telpas, otrā - stendi mājlopiem, no kurienes ziemā elpoja patīkams siltums, bet nepatīkamā smaka, acīmredzot, tika vienkārši ignorēta. Atvērta pavards atradās zemes stāvā noteiktā augstumā mājas dzīvojamās daļas centrā un deva ne tikai siltumu, bet arī gaismu. Lai gan mājā bija arī tauku lampas, kas piekārtas no jumta sijām. Gar sienām bija soliņi, kur sēdēja, gulēja un strādāja mājas iedzīvotāji, kas atradās netālu no uguns. Šādās mājās nebija cauruļu. Tās lomu spēlēja caurums jumtā.
Parastās skandināvu zemnieku ģimenes darba diena sākās pirms saullēkta. Ģimenes galva kopā ar vecākajiem dēliem devās uz laukiem art vai sēt, bet sievietes un bērni palika mājās un nodarbojās ar lopu aprūpi, mājputnu barošanu un kazu un aitu ganīšanu. Lielas pūles tika veltītas lopkopībai. Tāpēc vasarā viņi centās uzkrāt sienu, kas ziemā tika uzskatīts par galveno barību mājlopiem. Zāle tika īpaši audzēta, pēc tam pļauta un uzglabāta siena šķūņos neatkarīgi no graudu ražas. Turklāt, piemēram, Norvēģijā, kur raža nebija pārāk augsta klimatisko apstākļu dēļ, to pilnībā izmantoja alus pagatavošanai, kas pēc savas enerģētiskās vērtības praktiski nebija zemāks par pienu.
Tora āmura kaklarota, Uplande. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Māja bija gara, šķūņam līdzīga istaba, iespējams, ar vairākiem iežogojumiem, kurā mājas iedzīvotāji gatavoja un ēda un uzņēma draugus, aust un raka bultas un gulēja. Apgaismojums bija vājš, un sienas un jumts bija dūmakaini. Nu, saimniecības īpašnieks, ģimenes galva, kurš smagi strādāja, bet arī labprāt demonstrēja savu bagātību un dāsnumu saviem draugiem un kaimiņiem, par to visu atbildēja, sarīkojot mielastu, kur cepa gaļu, zivis, prosas kūkas uz iesma tika pasniegtas, un dārzeņi vasarā.un tas viss tika pasniegts milzīgos daudzumos, ieskaitot alu, medu un pat vīnu, kas gatavots no ogām un skābiem āboliem, kam bija laiks nogatavoties vasarā.
Otra vissvarīgākā persona mājā un daudzējādā ziņā pat pirmā bija saimnieka sieva, kuras pārākums un autoritāte netika apšaubīta. Galu galā rūpes par milzīgu, turklāt daudzfunkcionālu saimniecību prasīja ne tikai daudz darba, bet arī daudz pieredzes un ievērojamas zināšanas. Vajadzēja ārstēt nelielas kaites, raudzēt dārzeņus, cept maizi, gatavot vīnu un brūvēt alu, gatavot ēdienu, kā arī vērpt un aust. Viņas spēka galvenais simbols bija mājas atslēgu ķekars, saimniecības ēkas, nojumes un pagrabi novecojušam un ātri bojājošam ēdienam. Viņu vidū varētu būt ģimenes pirts vai tvaika pirts atslēga, ja vien, protams, mājsaimniecība būtu pietiekami turīga, lai atļautos šādu greznību. Šis saišķis bija viņas spēka simbols, un iegūt to pašu bija katras tā laika meitenes lolotais sapnis! Mājas saimniece slauca govis, samīca sviestu, gatavoja sierus un pildīja desas.
Meistara atslēga. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Un viņai arī vajadzēja novērot, kā viņas meitas pilda savus pienākumus mājsaimniecībā: cep kūkas, gatavo ēdienu, labo drēbes un veļu. Vīrieši parasti nenāca no lauka līdz pusdienlaikam. Un tad uz šauriem galdiem centrālajā zālē viņi pasniedza dienas pirmo maltīti: parasti tā bija putra koka podos, aromatizēta ar sviestu, žāvētu jēru un svaigām zivīm - vārīta vai cepta. Pēc neilgas pēcpusdienas atpūtas ģimenes locekļi turpināja savus pienākumus līdz vakaram. Tad darba dienas beigās viņi ēda otro reizi. Šī maltīte parasti nebija bagātāka par pirmo, bet tagad tika pasniegts vairāk alus.
Vēl viena atslēga. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Interesanti, ka tolaik Skandināvijā sievietēm bija statuss, kas lielākajā daļā pasaules valstu bija vienkārši neiedomājams. Arābu tirgotāji, kuri 10. gadsimtā apmeklēja vikingu apmetnes, bija pārsteigti par brīvību, kāda ziemeļu sievietēm bija ģimenes dzīvē, ieskaitot tiesības šķirties. “Sieva var šķirties, kad vien vēlas,” atzīmēja viena no viņām. Bet nez kāpēc ziemeļniekiem ar to nepietika: ja laulība beidzās ar šķiršanos, vīram vajadzēja viņai kompensēt sievas pūru.
Saskaņā ar likumu skandināvu sievietēm varēja piederēt zeme un tās bieži apstrādāja vienatnē, kamēr vīri devās tirgoties vai pat kuģoja pāri jūrai, lai meklētu savu laimi. Jebkurā gadījumā tie paši rūnu akmeņi iepriekš stāsta par to ekonomisko jēgu. Tātad, pēc kāda Odindisa nāves no Rietummanlandes (Zviedrija), viņas vīrs uzlika čekistus ar šādu uzrakstu: "Labākā mājsaimniece, kas spēj turēt rokās visu saimniecību, nekad neieradīsies Hasmārā." Nav redzams, kā redzat, ka Odindis bija skaists vai tikumīgs. Un mēs nerunājam arī par viņas dievbijību. Tiek atzīmēts, ka viņa bija visu amatu džeks, kas prata labi pārvaldīt mājsaimniecību.
Turklāt sievietes nodarbojās ne tikai ar ekonomiku, bet arī ar rokdarbiem, jo īpaši ar aušanu. Ko saka arheoloģiskie atradumi vikingu pilsētās?
Tāpat kā šodien, vikingu laikmeta sievietes smagi strādāja, lai atrastu sev piemērotu dzīves partneri. Sāgas satur daudzas pasakas par sievietēm, kuras savā starpā lielās par to, kuram ir labākais vīrietis. Bet visur tā bija. Pat arābu vidū. Cita lieta, ka Skandināvijas tautas parādīja novatorismu, piešķirot sievietēm vienlīdzīgas tiesības ar vīriešiem, tas ir, dzimuma ziņā viņu sabiedrība bija diezgan “vienlīdzīgu iespēju sabiedrība”. Vikingu laikmeta sieviete varēja izvēlēties sev vīru un pēc tam neprecēties, ja pēkšņi to vēlētos. Un neviens viņu par to nebūtu nosodījis. Tomēr šo vienlīdzīgu iespēju apjoms joprojām bija ierobežots. Piemēram, tiesā varēja stāties tikai vīrieši vikingu laikmetā. Tas ir, sievietei, ja viņa iesniedza sūdzību tiesā, vīriešiem bija jāceļas - viņas tēvam, brāļiem vai dēliem.
Divas pārī savienotas "bruņurupuču matadatas", kas savienotas vai nu ar krellēm, vai ar ķēdi, bija viens no vikingu laikmeta sievietes obligātajiem rotājumiem. Sākumā tie bija pretenciozi, sudrabaini vai apzeltīti, bet vēlāk sāka vienkāršoties, iespējams, tāpēc, ka sāka pārvilkt šalli un viss skaistums kļuva neredzams. Nacionālais muzejs, Kopenhāgena.
Sāgas ietver daudzas pasakas par šķirtām sievietēm un atraitnēm, kuras pēc tam atkal apprecas. Tajā pašā laikā Islandes sāgas apraksta lielu skaitu šķiršanās noteikumu, kas norāda uz tolaik diezgan attīstītu tiesību sistēmu.
Sievietei, piemēram, bija tiesības pieprasīt šķiršanos, ja kļuva zināms, ka viņas vīrs ir apmeties citā valstī, bet tikai tad, ja viņš trīs gadus nav devies pie viņas gultā. Tomēr visizplatītākie šķiršanās iemesli bija pēkšņa ģimenes nabadzība vai vīra vardarbība. Ja vīrietis trīs reizes iesita savai sievai, viņa varēja likumīgi pieprasīt šķiršanos.
Un šādi tos nēsāja uz drēbēm. Vēl no filmas "Un koki aug uz akmeņiem …"
Sieviešu neuzticība tika sodīta smagi, tāpēc vīrieši varēja savās mājās ievest saimnieces, piemēram, no aizjūras atvestas kā gūsteknes. Tomēr sievas vara pār jaunajām sievietēm ģimenē bija nenoliedzama.
Protams, iemīlēties šādā skaistumā bija viegli! Vēl no filmas "Un koki aug uz akmeņiem …"
Mēs nezinām, vai vikingu laikmetā laulības šķiršana bija bieža, taču tiesības uz laulības šķiršanu un mantojumu pierāda, ka sievietēm bija neatkarīgs tiesas statuss. Pēc šķiršanās zīdaiņi un mazi bērni parasti palika kopā ar mātēm, bet vecāki bērni tika sadalīti starp vecāku ģimenēm atkarībā no viņu bagātības un statusa.
