Varbūt Ķīnai un Albānijai bija taisnība, apsūdzot Hruščova vadību Staļina pelnu nomaiņā pēc viņa izņemšanas?
Pirmie mājieni par paveikto tika iekļauti Amerikas balss, BBC un Radio Liberty komentāros tālajā 1953. gada martā-aprīlī, kā arī ar atsaucēm uz līdera dēlu Vasiliju Staļinu. 1959. gadā topošais Nobela prēmijas laureāts, reportieris Gabriels Garsija Markess, kurš 1957. gadā apmeklēja Sarkanā laukuma mauzoleju, par to deva mājienu arī Venecuēlas žurnālā Cromos. Interesanti, ka PSRS šis Markesa viedoklis, ko visi jau atzina par lielisku rakstnieku, pirmo reizi tika nolemts publicēt tikai 1988. gadā, perestroikas un glasnosta laikmetā.
Ļoti raksturīgi ir iespaidi par Garsiju Markesu, toreiz vēl jaunu vīrieti, galu galā, viņam nebija pat 30 gadu, no mauzoleja apmeklējuma 1957. gada augustā: “Staļins guļ savu pēdējo miegu. … Sejas izteiksme ir dzīva, nododot sajūtu. Nedaudz cirtaini mati, ūsas, nepavisam ne kā Staļinam. Bet nekas mani neietekmēja vairāk kā viņa roku žēlastība ar gariem, caurspīdīgiem nagiem. Tās ir sieviešu rokas "(" Latīņamerika ". M., Latīņamerikas institūts, PSRS Zinātņu akadēmija, 1988, 3. nr.).
Diez vai ir vērts teikt, ka no G. G. Markess nevarēja runāt par Staļina un staļiniskā perioda idealizēšanu. Pats slavenā "Simts gadu vientulības" autors bija pārliecināts demokrātijas atbalstītājs un jebkāda veida diktatūras pretinieks. Un tas neskatoties uz to, ka visu mūžu viņš bija draugs ar Kubas līderi Fidelu Kastro, kuru tā dēvētā demokrātiskā kopiena nesauca par neko citu kā par diktatoru. Vēlā Staļina tēls rakstnieku ietekmēja tik spēcīgi, ka viņš to pilnībā izmantoja, rakstot citu kulta romānu “Patriarha rudens”, kur tika izveidots spožs Latīņamerikas diktatora kolektīvais portrets.
Drīz pats Hruščovs emocionāli izplūda par Staļina slepkavību, runājot 1964. gada 19. jūlijā pieņemšanā Kremlī par godu Ungārijas līderim Janosam Kadāram: “Jūs nevarat mazgāt baltu suni baltu. Cilvēces vēsturē ir bijis daudz tirānu, bet viņi visi gāja bojā tāpat kā no cirvja, jo paši ar cirvi atbalstīja savu varu. " Radio Brīvība savā raidījumā krievu valodā nevilcinājās ar nežēlīgu, satriecošu komentāru ar nosaukumu: "Ko Hruščovs atzina?", 1964. gada 19. jūlijs, 14:30 pēc Maskavas laika). Tomēr padomju un austrumeiropas plašsaziņas līdzekļos, izņemot albāņu, rumāņu un dienvidslāvu, šis fragments acīmredzamu iemeslu dēļ izvēlējās nepublicēt.
Jau šie citētie (padomju partijas priekšnieka un izcilā rakstnieka) citāti kombinācijā viens ar otru rada jautājumu: kas notika ar Staļina pelniem? Pēcnāves liktenis liecina par briesmīgu zaimošanu attiecībā uz Staļina ķermeni drīz pēc viņa nāves, pareizāk sakot, slepkavības. Tieši šo Staļina nāves versiju autors izvēlējās ne nejauši, tieši Hruščova rezervācijas dēļ.
Pēc pusotras desmitgades, 1978. gada 18. novembrī, Albānijas pārstāvis ANO Ali Veta savam Rumānijas kolēģim ANO Altonam Faryanam nodeva Albānijas Darba partijas Centrālās komitejas vadītāja Envera Hoksas atbildi. Padomju puses priekšlikums atjaunot Hruščova laikā pārtrauktās diplomātiskās attiecības. Tajā pašā laikā padomju puse ierosināja izbeigt savstarpējo ideoloģisko polemiku. Bet īsajā Tirānas atbildē bija rakstīts: “Pastāstiet patiesību par Staļina pēdējām dienām, par viņa pīšļu likteni, atceliet PSKP XX un XXII kongresa lēmumus, viltojot biedra darbību. Staļins. Tad sarunas ir iespējamas."
Bet Maskavā acīmredzamu iemeslu dēļ viņi neuzdrošinājās spert šādus soļus. Atcerēsimies, ka Albānija pieturējās pie pareizticīgās nostājas attiecībā uz Staļinu un staļinisma laiku PSRS un PSKP vēsturē līdz 1990. gada apvērsumam. Tajā pašā laikā, neskatoties uz režīma maiņu, Ļeņina un Staļina muzejs paliek Tirānā līdz šai dienai (atklāts 1952. gada 1. maijā, "tautu līdera" dzīves laikā no 19. gadsimta beigām). līdz 20. gadsimta 70. gadiem. Ir arī nesalīdzināms arhīvu materiālu krājums par Staļina slimību un nāvi, par viņa pelnu pēcnāves likteni, par viņa dēlu Vasiliju Staļinu utt.
Ne mazāk ievērojama ir telefonsaruna starp gaisa spēku ģenerālleitnantu Vasīliju Staļinu un viņa šoferi Aleksandru Fevralevu, ko MGB ierakstīja 1953. gada 9. marta vakarā, t.i. neilgi pēc bērēm I. V. Staļins.
Vasilijs Staļins saka: "Cik daudz cilvēku tika nomākti, tas ir biedējoši! Vai viņi to nolika ar nodomu?! Šķiroties Savienību namā, notika briesmīgs atgadījums: uznāk veca mūķene ar nūju, un Maļenkovs, Berija, Molotovs, Tuvumā atrodas goda sardzē Mikojans, Bulganins. Un pēkšņi viņa uz viņiem kliedz: "Nogalināti, nelieši, priecājieties! Sasodīts!" Kas tad ar viņu notika?"
Ir daudzi eksperti, kuri apgalvo, ka tā bija ASV CIP izstrādātā operācija Mocarts, kas paredzēja vai nu Staļina iznīcināšanu viņa “cīņas biedru” ceļā, vai arī sprādzienu dahā Ņemčinovkā, kur Staļins gandrīz pastāvīgi atradās. kopš 1953. gada februāra (sīkāku informāciju skatīt, piemēram, Envers Hoksa, "Hruščovieši un viņu mantinieki", Tirāna, krievu valodā, 1977. gads). Vasilijs Staļins pastāvīgi runāja un pat kliedza, ka "tēvs tiek nogalināts", "viņi jau ir nogalināti". Pēdējo, raudādams, viņš atkārtoja arodbiedrību nama Kolonnu zālē 6.-8. martā, kā arī bēru dienā un pēc tās. Saskaņā ar vairākiem ziņojumiem, to uzklausīja dažas ārvalstu delegācijas, pēdējās reizes godinot Staļinu. Vasilijs arī apgalvoja, ka mauzolejs satur nevis viņa tēva ķermeni, bet gan mākslīgu dubultnieku. Pats Staļins tika kremēts neilgi pēc nāves, jo indes dēļ Jāzepa Vissarionoviča seja ļoti mainījās. Slavenais vēsturnieks Anatolijs Utkins atzīmē: "Es domāju, ka līdz ar Vasilija likvidēšanu 1962. gadā viņi varētu aizsegt pēdas par to, ko viņš bija nodarījis pašam Staļinam."
1953. gada marta sākumā Staļina dēls nosūtīja pirmo vēstuli CPC Centrālajai komitejai, apgalvojot, ka viņa tēvs ir nogalināts. Kā zināms, uz Staļina bērēm neieradās Mao Dzeduns, kā arī Kims Il Suns, Hošimins, Envers Hoksa, iespējams, ka viņiem bija apstiprinoša informācija. Saskaņā ar ziņojumiem, līdzīgas divas vēstules, bet arī ar apgalvojumiem par viņa tēva ātru kremāciju neilgi pēc viņa nāves, kā arī ar lūgumu pēc politiskā patvēruma vai vismaz ārstēties, Vasilijs 1960. gadā nosūtīja uz Pekinu. Un ĶTR varas iestādes jau ir izvirzījušas PSRS partijas vadībai jautājumu par viņa aizbraukšanu uz turieni vai uz Albāniju ārstēties. Bet velti.
[/centrs]
Un 1962. gada 19. martā Vasilijs Staļins pēkšņi nomira Kazaņā. Saskaņā ar oficiālo versiju, no hroniskā alkoholisma sekām. Bet diez vai, jo VDK darbinieki gandrīz nedēļu meklēja viņa dzīvoklī, pēc viņa kaimiņu un sievas Kapitolinas Vasiļjevas (1918-2006) liecības, šo vēstuļu kopijas vai uzmetumi paliek ĶTR. Un Tirānā un Phenjanā Hruščova sūtņi noskaidroja, vai Envers Hoksa un Kima Il Sung ir saņēmuši vienādas vēstules. Bet arī velti. Turklāt visa šī situācija tika atspoguļota Ķīnas un Albānijas plašsaziņas līdzekļos 60. gadu vidū, kad, atceramies, Maskava bija gandrīz soļa attālumā no kara ar Ķīnu un Albāniju.
Ir pierādījumi, ka Vasilijam Staļinam izdevās nodot savu memuāru manuskriptu, ieskaitot iepriekš minētās vēstules, Ķīnas vēstniecībai. Viņa dzīves laikā tie netika publicēti, jo vēl bija cerība, ka viņu varēs aizvest uz Ķīnu. Šādu atklātu memuāru publicēšana V. Staļina dzīves laikā tikai paātrinātu viņa nāvi.
Memuārus ķīniešu valodā publicēja izdevniecība Renmin Chubanpe (Tautas izdevniecība), kas bija pakļauta CPC Centrālās komitejas pakļautībai 1962. gada decembrī ar nosaukumu: "Godīgi sakot: stāsts par Vasiliju Staļinu."Un priekšvārdu viņiem uzrakstīja Nacionālās aizsardzības padomes priekšsēdētāja vietnieks un ĶTR Militāro zinātņu akadēmijas prezidents maršals Ye Jianying. Priekšvārdā teikts, ka Vasilijs Staļins, “sava lieliskā tēva dēls, bija personīgi pazīstams ar priekšsēdētāju Mao (viņi tikās 1949. gada beigās Mao vizītes laikā PSRS. - Autora piezīme) un izbaudīja viņa neierobežoto uzticību un dziļu cieņu”. Maršals nosauca Vasilija nāvi par "ļaunprātīga nodoma rezultātu". Un "pretrunas starp ĶTR un PSRS ir Hruščova renegātu politikas sekas".
Kad 1962. gadā starp PSKP un KPK sākās publiska polemika, vienā no Ķīnas Centrālās komitejas vēstulēm (1963. gadā) tika atzīmēts: "Padomju vadība iznesa Staļina ķermeni no mauzoleja un sadedzināja." Sākumā šī verbālā sadursme, ieskaitot iepriekš minēto vēstuli, tika publicēta bez izgriezumiem žurnālos Pravda un People's Daily (1963.-64. G.). Bet padomju žurnālisti, kurus diktēja Hruščovs, savos polemiskajos rakstos mierīgi ignorēja šādu tiešu apsūdzību par zvērīgu viltošanu.
Šajā kontekstā ir ievērības cienīga arī cita liecība-Čins Pena (1924-2013), Malajas komunistiskās partijas līderis no 40. gadu vidus līdz 90. gadu sākumam. Kā zināms, šī partija pārtrauca attiecības ar PSKP saistībā ar Staļina sarkofāga izņemšanu no mauzoleja 1961. gada 31. oktobrī. Un Malaizijā joprojām ir aizliegta malajiešu režisora Emira Muhameda dokumentālā filma "Pēdējais komunists" par Činu Penu (2006).
No Čina Penas sveiciena līdz Albānijas Darba partijas VII kongresam (Tirāna, 1976. gada 3. novembris):
Saskaņā ar vairākiem datiem Pekina un Tirāna 60. gadu sākumā divas reizes piedāvāja Hruščovam nosūtīt viņiem sarkofāgu ar Staļinu, kas nozīmētu pilnīgu Tirānas un Pekinas ideoloģisku un politisku pārtraukumu no PSRS, kas faktiski sākās neilgi pēc 1956. gada. turklāt PSRS 1960. -61 tika izplatītas skrejlapas, ka Pekinā drīzumā tiks uzcelts Albānijas un Ķīnas mauzolejs Staļinam. Tam nav oficiāla apstiprinājuma, taču, ņemot vērā iepriekš minētos lūgumus Hruščovam, var pieņemt šāda projekta realitāti.
Tā vai citādi, bet saskaņā ar Ķīnas Šengas (ĶTR Drošības ministrijas vadītāja) un Envera Hoksas liecībām dusmīgais Hruščovs sarunās ar Ķīnas delegāciju PSKP XXII kongresa priekšvakarā provokatīvi apvainoja Staļina pelnus.: “Vai jums un albāņiem tiešām ir vajadzīgs šis mirušais nags?! Ņem, ja vajag. " Bet šī "nodošana" būtu apstiprinājusi nomaiņu Maskavas mauzolejā, kas, acīmredzot, arī bija daļa no Ķīnas un Albānijas plāniem. Tomēr tas nenotika: Hruščova cīņas biedri, atsaucoties uz Ņikitas Sergejevičas degsmi, atteicās no šāda notikuma. Teiksim, Staļina pelnu liktenis ir tikai PSRS un PSKP iekšējā lieta.
Bet Ķīnas delegācija PSKP XXII kongresā (1961. gada oktobra beigās), kuru vadīja premjers Džou, ar Mao Dzeduna palīdzību ieguva atļauju ne tikai apmeklēt Staļina jauno atdusas vietu, bet arī nolikt svaigu ziedu vainagu. tur ar uzrakstu uz lentēm (divās valodās): “Lielajam marksistu biedram I. Staļinam. Kā zīme, ka CPC nepiekrita N. Hruščova nostājai, kas vērsta pret I. Staļinu”(Sjiņhua, Pekina, 16.10.2009., 03.11.1961.).
ĶTR šodien ievēro šo pašu nostāju. Kā Washington Post atzīmēja 17.10.2017., “Sji Dzjiņpins vēlreiz apstiprina Ķīnas lojalitāti cilvēka revolucionārajai filozofijai, kuru Mao vairāk nekā vienu reizi ir nosaucis par“lielisko skolotāju un vecāko brāli”: Josifu Staļinu. Kad pirms pieciem gadiem KPK 18. kongress pirmo reizi apstiprināja viņu amatā, biedrs Sji paziņoja: “Nevērība pret PSRS un PSKP vēsturi, atstāt novārtā Ļeņinu un Staļinu ir līdzvērtīga postošam vēsturiskam nihilismam. Tas mulsina mūsu domas un grauj partiju visos līmeņos."
Staļina "oficiālās" nāves 65. gadadienas (2018) priekšvakarā CPC Centrālās komitejas vadītājs izteicās skarbāk: "Es uzskatu, ka īstiem komunistiem I. V. Staļins ir ne mazāk svarīgs kā V. I. Ļeņins. Un attiecībā uz pareizu lēmumu procentuālo daļu viņam nav līdzīgu pasaules vēsturē. "Nav nejaušība, ka Staļina ceļi un ielas ĶTR ir palikušas līdz pat šai dienai: Harbinā un Dalianā (Dalny), Lushun (Port Arthur) un Urumqi, Jilin un Kulja. Un arī, piemēram, Harbinā atrodas Staļina parks (apmēram 400 hektāru), milzīgs portreta piemineklis ir uzstādīts un rūpīgi saglabāts Ķīnas pēdējās komūnas Nanjie ciematā, kur tradicionāli tiek veidoti pirmie celtniecības gadi. sociālisms un komunisms joprojām tiek saglabāti.
Šī pārskata beigās nevar atcerēties Vinstona Čērčila piezīmi, kas izteikta neilgi pēc Hruščova atkāpšanās (1964. gada oktobris): “… šis ir vienīgais politiķis cilvēces vēsturē, kurš pieteicis pilnīgu karu mirušajiem. Bet ne tikai: viņam izdevās to zaudēt."
Un padomju līdera atmiņa šodien tiek saglabāta ne tikai Ķīnā, Ziemeļkorejā vai Albānijā.
Piemiņas plāksne Vīnē (Austrija) pie mājas, kurā Staļins 1913. gadā strādāja pie raksta "Marksisms un nacionālais jautājums"
Staļina iela Framery komūnā (Beļģija)
Staļina ceļš, Kolčestera (Anglija)
