Vienmēr ir patīkami, kad pēc pirmā raksta publicēšanas jums tiek lūgts turpināt tēmu un dot tai turpinājumu. Tāpēc pēc materiāla par Kumbhalgarh fortu man tika lūgts pastāstīt par tajā minēto Chittorgarh - cietoksni, kas nepārprotami ir pelnījis uzmanību. Un šeit gan man, gan VO lasītājiem var teikt, ka ir paveicies. Vienmēr ir patīkami rakstīt par kaut ko, pie rokas gan fotogrāfijas, gan informācija tieši “no turienes”. Es pats neesmu bijis Chittorgarh, bet meitas tuvs draugs to apmeklēja un atveda man veselu disku ar brīnišķīgām fotogrāfijām. Ilgu laiku viņš gulēja dīkstāvē pie manis un beidzot "viņa stunda ir pienākusi".
Pēdējo reizi raksta sākumā par vareno indiešu fortu Kumbhalgarh (https://topwar.ru/116395-kumbhalgarh-fort-kumbhal-velikaya-indiyskaya-stena.html) tika teikts, ka viņš pats ir otrs lielākais pēc cietoksni Chittorgarh Radžastānā, un to kopā ar vairākiem citiem cietokšņiem uzcēla Radžputas valdnieks Ran Kumbha. Turklāt Rana Kubha personīgi izstrādāja plānus 32 no tiem. Bet kā ir ar Chittorgarh cietoksni un kas vispār ir Radžputas? Sāksim ar pēdējo, jo viņu stāsts savā veidā ir ļoti interesants un pamācošs.
Čitorgaras cietoksnis. Tā tas izskatās no lejas no ielejas.
Bet šī ir ļoti smieklīga aina: tā ir apkārtnes nogāze cietokšņa nomalē. Acīmredzot vīrietis nolēma “nogriezt” savu ceļu un devās taisni augšup.
Vārds "rajput" nāk no sanskrita "raja putra", kas nozīmē "radža dēls", tas ir, "kunga dēls". Kas attiecas uz jautājumu par Radžputu etnisko izcelsmi, zinātnieki par to joprojām strīdas. Rietumeiropas vēsturnieki uzskata, ka viņi migrēja uz Indiju no Centrālāzijas dažkārt starp mūsu ēras 1. un 6. gadsimtu. Indiešiem ir sava versija, saskaņā ar kuru viņi nāca no Ziemeļindijas un pārstāvēja "Kšatriju" (karotāju) kastu, un agrīnajos viduslaikos viņus sauca par "Radžputām".
Radžputas kara zilonis. Zīmējums datēts ar 1750. – 1770. Gadu un tapis Radžastānas pilsētā Kotā.
Lai kā arī būtu, Radžputas patiešām izcēlās ar savu kareivīgumu, un tāpēc no 9. gadsimta tām bija aktīva loma politiskajā dzīvē Indijas ziemeļos. Tajā pašā laikā viņu vārdu ieskauj vīrišķības aura, jo, ja situācija viņiem bija bezcerīga, tad Radžputi neapstājās, pirms izdarīja jauhar - rituālu masu pašnāvību. Vienīgā Rajputas cilvēka cienīga nodarbošanās varētu būt tikai militārās lietas. Īstam Radžputam ne lauksaimniecība, ne tirdzniecība nebija necienīgi, un viņam pat netika ieteikts pārmērīgi iesaistīties reliģijā. Lai gan Radžputas bija hinduisti, viņi ne tikai nebija aizliegti, bet arī bija spiesti ēst gaļu un dzert vīnu, lai saglabātu savu kareivību. Rajputu tradicionālie ieroči bija Khanda platleņķa zobeni.
Radžputas zobens ir khanda.
Jau agrīnajos viduslaikos, neilgi pēc Guptas impērijas krišanas (647), viņiem piederēja lielākā daļa Indijas ziemeļu, kur viņi izveidoja daudzas mazas kņazistes, kuras pārvaldīja 36 galveno Rajput klanu līderi.
Rajput ķivere no Alberta zāles muzeja Džaipūrā.
Kad Rajputas musulmaņu iekarotāji 10. gadsimtā iebrauca Indijas ziemeļos, to sadrumstalotības dēļ viņi nevarēja viņiem nodrošināt pienācīgu atbaidījumu viņu pilsoņu nesaskaņu dēļ. Taču iekarotāji nepaspēja Islamize tos, un sākotnējie Indijas reliģijas - Džainisms un Hinduisms - saglabājušās Rajput varām.
18. gadsimta karavīru tērpsno Radžastānas: chilta khazar masha (tūkstoš naglu halāts), kuhah hud (ķivere), bandas bāze (bracers), tulwar (zobens). Indijas Nacionālais muzejs, Deli.
Protams, tieši tāpēc Mogulu impērijas musulmaņu valdnieki pret Radžputiem izturējās ārkārtīgi negatīvi (galu galā islāms viņiem pavēlēja nogalināt tos, kas pielūdz daudzus dievus, un vēl jo vairāk-ar daudzroku un ziloņgalvu!). Tāpēc XIV gadsimta sākumā viņi mēģināja iznīcināt Radžputas stāvokli vai vismaz to stipri novājināt. Rajputus Baburs uzvarēja kaujā pie Hanua (1527), un viņa mazdēls Akbars (1568-1569) ieņēma daudzus viņu cietokšņus. Paklanīdamies stiprajiem spēkiem, Radžputas feodāļi (izņemot Mewar apgabala valdniekus) devās dienēt Lielajos Mogolos, bet vienojās no viņiem par tiesībām saglabāt savu autonomiju impērijā.
Maharana Pratap Singh, leģendārais 16. gadsimta Mevara valdnieks.
Un pēc tam viss būtu bijis labi, ja sultāns Aurangzebs nebūtu izrādījies tik dedzīgs musulmanis un nebūtu uzņēmies hinduistu piespiedu pārvēršanu islāmā. Turklāt viņš ieviesa "nodokli ticībai", nodokli hinduistu svētceļojumiem, aizliedza celt hinduistu tempļus un nesāka pārveidot esošos par mošejām. Turklāt viņš armijā īstenoja hinduistu diskriminācijas politiku un izspieda viņus no tirdzniecības un valsts dienesta, tas ir, pieskārās tiem, kurus vienmēr bija ļoti bīstami sāpināt: tirgotājiem un ierēdņiem. Tas viss izraisīja daudzus sacelšanās visā Mogulu impērijā, kurus bija ļoti grūti apspiest. Un tad Rajputni devās vēl tālāk. Apmaiņā pret vietējās autonomijas saglabāšanu un aizsardzību pret nikno afgāņu reidiem 19. gadsimta sākumā viņi noslēdza līgumu ar britiem un piekrita nodot Lielbritānijas jurisdikcijai. 1817. - 1818. gadā. Lielbritānijas valdība pakāpeniski noslēdza šādus līgumus ar gandrīz visām Radžputas Firstistēm. Tā rezultātā britu valdīšana izplatījās visā Radžputanas teritorijā - tas ir, Radžputnu zemē, un pēc Indijas neatkarības iegūšanas Radžputana kļuva par Indijas Radžastānas štatu. Interesanti, ka Lielā sacelšanās gados, kas Krievijā pazīstams kā Sepoy sacelšanās, Radžputi atbalstīja britus, nevis viņu ticības brāļus - nemierniekus!
Rajput ievērojams 1775. gada Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Pati forta vēsture Chittorgarh ("garh" nozīmē tikai fortu, sākotnēji to sauca par Čitrakutu) sakņojas gadsimtu dziļumos. Ir saglabājušās leģendas, ka Guhila valdnieks, vārdā Bappa Raval, sagūstīja nocietinājumu, kas atradās savā vietā jau 728. vai 734. gadā. Viens no viņiem tomēr saka, ka saņēmis to kā pūru. Daži vēsturnieki apšauba šīs leģendas vēsturiskumu, apgalvojot, ka Guhila valdnieks vēl nekontrolēja Chittor. Lai kas tas arī būtu, bet mēs varam pieņemt, ka jau VIII gadsimtā šeit atradās kaut kāds cietoksnis.
Čitorgaras cietoksnis 1878. gadā. Mariannas (1830-1890) glezna. Briti labprāt apmeklēja Radžputanu, un viņu mākslinieki tur gleznoja eksotikas attēlus.
Un tad no 8. līdz 16. gadsimtam Chittorgarh bija Mewar štata galvaspilsēta, kuru kontrolēja Sisodia Rajput klans. Cietoksnis trīs reizes kļuva par musulmaņu armiju uzbrukuma objektu: 1303. gadā tam pietuvojās Deli sultāna Ala ad-din Halji karaspēks, 1534.-1535. gadā tas bija Gudžaratas sultāns Bahadurs Šahs, bet 1567.-1568. gadā armija. no Akbara pats sasniedza Čitorgahu Lielo.
Chittor cietokšņa aplenkums 1567. gadā. Mīna sprādziens zem cietokšņa sienas. Mogulu miniatūra no "Akbar-name". 1590-1595 Viktorijas un Alberta muzejs, Londona
Un visos šajos gadījumos, kad cietoksnis grasījās iekrist ienaidnieka uzbrukumā, tā aizstāvji priekšroku deva nāvei un rituālai pašsadedzināšanai, lai visi viņu ģimenes locekļi padotos uzvarētāja žēlastībā. Nu, kad 1568. gadā Šita Akbara Čittorgaru pamatīgi iznīcināja, Mevara galvaspilsēta tika pārcelta uz Udaipuru.
Kaujas aina. Bhagavata Purāna. Centrālā Indija. 1520-1540, Kronos kolekcija, Ņujorka.
Mūsdienās Fortšitors (kā to sauc angļi) vai Čitorgara (kā to sauc indiāņi) ir lielākais no visiem Indijas fortiem un ir unikāls viduslaiku Indijas arhitektūras un militārās arhitektūras piemineklis. Tās kopējā teritorija aizņem … 305 hektārus, bet kopā ar buferzonu - 427 hektārus. Visi Chittorgarh nocietinājumi atrodas uz izolēta akmeņainas plato, kas ir aptuveni 2 km garš un 155 m plats, kas savukārt paceļas 180 metrus virs līdzenuma. Runājot par forta sienu garumu, zivju formas ziņā tas ir vienāds ar 13 km.
Fort Derawar, kas piederēja Bhatti Rajput dinastijai. Atrodas mūsdienu Bahawalpur reģionā Pakistānā. Pusapļa bastioni, kas izvirzīti no sienas, bija Rajputas cietokšņa arhitektūras iezīme.
Interesanti, ka gandrīz visas sienas kopā ar pusapaļiem bastioniem tika uzceltas tā, ka gandrīz aiz tām nogāzās akmeņainas plato gandrīz klintis. Tāpēc tie netika uzbūvēti tik spēcīgi kā Kumbhalgarhā, un tas nebija vajadzīgs. Vairāk nekā kilometru garš līkumots kalnu ceļš, kas ved no pilsētas ielejā līdz Ram Pol forta galvenajiem vārtiem, ļauj uzkāpt fortā. Ir arī citi ceļi. Bet ne visi to izmanto. Cietokšņa iekšpusē ir arī ceļš, kas ļauj nokļūt līdz visiem vārtiem un pieminekļiem, kas atrodas jau cietokšņa sienu iekšpusē. Kopumā uz cietoksni ved septiņi vārti. Tos visus uzcēla Mevarara Rana Kumbha valdnieks (1433-1468), un tie ir nosaukti pēc šeit esošajiem pakalniem: Paidal Pol, Bhairon Pol, Hanuman Pol, Ganesh Pol, Jorla Pol, Lakshman Pol un Ram Pol.
Skats no forta uz pilsētu, kas atrodas tās pakājē.
Kopš 2013. gada tā ir viena no UNESCO pasaules mantojuma vietām, tāpēc tagad ne tikai Indijai, bet visai pasaulei ir jārūpējas par tās saglabāšanu mūsu nākamajiem pēcnācējiem. Nokļūt šeit nav pārāk grūti, jo tas atrodas pusceļā no Deli līdz Mumbajai un ir savienots ar valsts šoseju Nr. 8 un papildus dzelzceļu. Dzelzceļa stacija atrodas sešus kilometrus no forta, un autoosta atrodas trīs kilometru attālumā.
Radžputas vairogs.
Cietokšņa iekšpusē ir daudz dažādu interesantu struktūru. Tās patiesībā ir tās sienas un bastioni, tempļi un pilis, bet, iespējams, pārsteidzošākais ir … tās ūdenskrātuves. Šeit, 180 m augstumā, jūs vienkārši nevarat gaidīt tikšanos ar šādu ūdens masu. Turklāt sākumā bija 84 rezervuāri, no kuriem līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai 22. Tie ir sakārtoti tā, lai tie barotos no dabiskā drenāžas baseina un nokrišņiem, un to uzglabāšanas tilpums ir četri miljardi litru, kas var pilnībā apmierināt nepieciešamību pēc ūdens 50 000 cilvēku armijai, kas varētu brīvi slēpties aiz tās sienām un izmantot forta teritoriju kā bāzes nometni!
Viens no saglabājušajiem forta rezervuāriem.
Turklāt šeit jūs varat redzēt un apskatīt 65 dažādas vēsturiskas ēkas, tostarp četrus pils kompleksus, 19 senos tempļus un daudz ko citu. Ir arī interesants muzejs, kurā atrodas iespaidīga indiešu ieroču kolekcija, restorāni, suvenīru veikali - īsāk sakot, viss, kas vajadzīgs mūsdienu tūristam. Tiesa, indietis maksās tikai piecas rūpijas par iebraukšanu šeit, bet ārzemnieks maksās 100!
Surai Pol - vārti uz pagalmu.
Arheologiem izdevās noskaidrot, ka agrākais nocietinājums vienā no kalniem tika uzcelts 5. gadsimtā un pēc tam konsekventi sajukums līdz pat 12. gadsimtam. Aizsardzības nocietinājumu otrā daļa tika uzcelta 15. gadsimtā. Papildus pils kompleksam, kas atrodas forta rietumu daļas augstākajā punktā, ir daudz tempļu, piemēram, Kubha Shyam templis, Mira-Bai templis, Adi Varah templis, Sringar Chauri templis un Vijaya Stambas memoriāls. Cietokšņa sienas ar iebūvētiem pusapaļiem bastioniem veidotas no mūra ar kaļķu javu.
Chittor bastioni un sienas neizskatās tik spēcīgi kā Kumbhalgarh, taču, neskatoties uz to, tie ir ļoti interesanti ar savu arhitektūru. Ar mashikulu izkārtojumu tās atgādina Francijas pilī Gaillard tvertni. Tie ir iebūvēti sienas parapetā un ļauj fotografēt taisni uz leju un uz sāniem. Bet no tiem izmestie akmeņi ripoja gar sienu un pēc tam aizlidoja uz sāniem. Starp zobiem nav spraugu, bet pašos zobos ir nepilnības.
Vārtu lapas ir sēdinātas ar tapām …